박성흠

2004년 10월 23일(토) 00:00

　중요한 국가적 정책사안을 두고 보혁구도로 나뉘어 끊임없이 갈등과 대립의 양상을 보여온 한국 교회의 모순은 어디에서 출발했으며 그 종착점은 어디인가.
　가깝게는 국가보안법 폐지와 사립학교법 개정의 찬반 논란에서 멀리는 반공 이데올로기에 이르기까지， 사회에 이어 한국 교회에서도 이미 고착화된 보수와 개혁간 대립의 원인과 해결책을 '역사정리'의 시각으로 독일 교회라는 거울에 비춰 보면 그 실마리를 찾을 수도 있지 않을까.
　지난 14일 서울 세실레스토랑에서 한시미션(대표뎳조병호)이 영국의 석학 버너 우스토프(Werner Ustorfㆍ버밍엄대학교)교수를 초청해 마련한 숲과나무포럼， '역사정리를 말한다'는 그런 시각으로 출발한다. '한국 교회의 역사 정리， 화해와 연대를 꿈꾸며'라고 붙여진 부제는 이번 포럼이 바로 그런 의미를 담고 있음을 분명히 하고 있다.
　우스토프교수는 독자와 청중들이 자신의 글과 말에서 행간을 읽어주길 기다리는 듯했다. '카이로스 1933 - 옥시덴토시스， 기독교 파시즘과 선교'라는 다소 난해한 주제로 강연한 그는 '기독교 파시즘'이라는 과격한 용어를 사용하면서 국가사회주의에 지지의 추파를 보낸 독일 교회의 동인(動因)을 분석해냈다. "기독교가 아주 오래전에 상실한， 대중에 대한 기독교의 중심적 지위를 회복하려는 욕구 다시 말하면 기독교적인 이기주의가 히틀러를 지지하게 한 동인"이었다는 것이다.
　그렇다면 나치를 지지했던 독일 교회는 뒤에 어떤 역사정리의 시간을 가졌는가. 이에 대해 우스토프는 독일 교회가 올바른 역사정리의 시간을 가졌는지 아니면 우리나라의 반민특위와 같이 어설픈 역사정리의 시간을 지냈는지에 대해서는 구체적으로 언급하지 않았다.
　다만 그는 나치즘을 지지한 교회와는 달리 정치적 이데올로기에 반대한 칼 바르트와 본회퍼 등의 신학자와 기독교인들도 있었으며， 이러한 고백교회 운동은 히틀러의 교회탄압을 이끌어냈다고 언급했다. 뒤이어 "칼 바르트와 본회퍼의 고백교회는 나치로부터 자유로웠을지 모르지만 당시 유대인들이 무슨 일을 당했는지도 몰랐다"고 지적했다.
　우스토프의 강연에 이어 패널토론자로 참석한 양권석(성공회대) 양낙흥(고신대) 임희국(장신대)교수 권혁률(CBS) 함태경(국민일보)기자 등은 보수와 진보의 대립이 극을 이루고 거리가 좁혀지지 않는 것이 역사정리의 부재때문이었는지에 대해 집중 토론했다. 참석자들은 일치와 연합을 주장하면서도 자신의 정치적인 입장을 표출하는데 상대방의 눈치와 입장은 눈꼽만큼도 고려하지 않는 뻔뻔스러운 교회의 모습을 질타하고， 세계사의 이데올로기 논쟁을 무비판적으로 수입해온 한국 교회의 불행한 모습에 안쓰러워 하기도 했다.
　그러나 패널 토론자들도 역시 한국 교회의 올바른 역사정리가 없었으며 그것이 지니는 의미가 작지 않다는 사실을 인정하면서도 그다지 큰 비중을 두지는 않았다. 그대신 "화해는 진실에 근거해야 하며， 과거사를 냉정하게 바라보고 진실을 말해야 한다"면서 화해로 무게중심을 옮겼다.
　이른바 보수를 자처하는 고신대학교 양낙흥교수(역사신학)는 "(이른바) 진보성향의 교회는 군부독재 시절에 굉장한 희생을 했지만 보수 교회는 말만 중립이지， 사실상 정부와 권력이 요구할 때는 언제든지 그들을 찬양하는 역할을 했다. 그 점에 대해서 깊은 회개와 자성의 표현이 공적으로， 보수 교회 전체적으로 그리고 온 천하가 인지할 수 있는 방식으로 이루어져야 한다"고 말했다.
　또한 장신대 임희국교수(역사신학)도 "현실적인 위치가 한국 교회의 보ㆍ혁 구도의 대립 각도를 세우게 했다. 과거의 역사는 모두 '우리의 것'이며， 화해의 역사를 지향해야 한다"고 말했다.
　포럼을 준비한 조병호박사(역사신학)는 "보수 교회의 성장 원인은 민주화운동을 하는 이들의 수고와 땀이 사회 곳곳에 향기로 전해지면서 전도의 열매를 맺을 수 있었기 때문이며， 진보 교회가 민주화 운동을 할 수 있었던 든든한 힘은 결국 보수 교회의 많은 숫자가 바탕이 된 측면이 있다"고 전제하고， "숲에서 보면 역할 분담 차원에서 과거역사를 공동 집필해 볼 수 있지 않겠느냐는 임희국교수의 선결과제 정리에 동의한다"며 포럼을 마쳤다.
　박성흠 jobin@kidokongbo.com