김혜미 기자 khm@pckworld.com

2010년 09월 16일(목) 11:25

최근 '양화진의 진실Ⅰ'을 펴낸 한국기독교선교100주년기념교회는 공문을 통해 "한경직목사님의 설교집 어디를 찾아보아도 선교기념관을 지어 영구적으로 서울유니온교회에게 주었다는 내용은 없었다. 현재 선교기념관은 처음 건축목적대로 적법하게 사용되고 있다"고 밝혔다.

 

▲ 서울서부지방법원 민사법정 305호. 지난 1일 이곳에서 양화진 소유권말소등기에 대한 한국기독교100주년기념사업협의회와 경성구미인묘지회간 2차 공판이 진행됐다. 결심 공판은 오는 10월 20일에 열릴 예정이다.

이는 본교단이 주장해온 초기 협력정신의 훼손은 물론 얼마전 양화진문제해결을위한대책위원회(위원장:김정서) 간담회에서 공개된 림인식목사의 "한경직목사님은 백주년기념사업을 진행할 때 우리 만의 잔치를 하지 말고 잔치 속에 선교사들에게 보답하기 위해 양화진 안에 예배실을 마련해주자고 하셨다"는 증언과도 정면으로 배치되는 주장이다.

 

설상가상 한국기독교100주년기념사업협의회와 경성구미인묘지회간 조정이 결렬되면서 현재 양화진의 소유권말소등기를 위한 소송이 진행되고 있는 상황이다. 선교기념관의 법적인 소유권이 협의회에 있음은 분명한 사실이다. 경성구미인묘지회가 고종 황제로부터 하사받은 양화진의 소유권을 협의회에 증여한 정황상 근거는 있지만 양측의 날인이 찍힌 계약서가 존재하는 것이 아니어서 증여의 사실을 법적으로 증명해내기도 쉽지 않다.

그런데도 이들은 왜 선조들이 한국교회에 넘겨주었던 소유권을 되찾아오려고 하는 것일까. 피터 언더우드는 "협의회와 선조들간의 협력정신이 사라졌기 때문"이라고 했다. 그는 "소유권을 찾게 되더라도 한국교회의 대표성있는 재단에 다시 돌려줄 계획"이라며 "협의회와 선조들간의 협력정신이 변질되지 않았다면 소유권을 다시 가져오려고 하지 않았을 것"이라고 밝혔다.

한편 본보의 최근 보도에 대해 협의회 정용섭 사무총장은 "협의회는 유니온교회를 쫓아내지 않았고 어디까지나 예배시간 조정을 수용하지 않아서 생긴 결과"라고 말했으며, 전 사무총장 김경래장로도 "유니온교회 구성원들을 삯꾼이라고 표현하지는 않았다"고 주장했다. 하지만 이는 지난 2007년 8월 5일(예배시간 조정 시행일)의 상황에 대해 유니온교회 구성원인 제리 간씨가 "기념교회의 규모가 커지면서 우리는 선교기념관으로부터 나가도록 강요받았다(forced out of the hall). 그날 7∼8명의 사람들이 문을 막아섰고(blocked the door) 우리는 계단에서 예배를 드렸다"고 전한 것과는 전혀 다른 주장이다.

지난 2일 서울서부지방법원에서 열린 2차 공판에서 양화진이 한국인의 땅임을 강조한 협의회측 인사의 발언에 담당 판사는 "다 하나님의 땅이죠. 다 하나님 소유지, 내 소유가 어디 있습니까"라고 했다. 교회가 간과한 사실을 상기시켜주는 발언. 소유권 논쟁으로까지 불거진 양화진 문제의 근본 해결책이 어디에 있는지를 시사해주고 있다.