허성환

2004년 11월 20일(토) 00:00

　어느 주일날 야외 예배를 드리는 날이었다. 아침부터 아내가 오늘 어떤 복장으로 교회에 나가실 거냐며 물어온다. 잠시 고민이 생겼다. 교인들에게는 간편한 복장으로 나오시라고 광고하였지만 정작 예배를 인도해야 하는 나는 어떤 복장을 해야 좋을지 선택이 어려웠기 때문이다. 결국 생각은 신세대라고 자처하는 아내의 설득에 따라 간편한 야외복을 선택했다. 그리고 교회에 출근해보니， 정작 당황해 하는 것은 교인들이 아니라 목회실이었다. 부목사ㆍ전도사들이 다들 넥타이를 맨 정장차림으로 나오지 않았는가? 급히 모여 윗저고리들을 벗어놓고 넥타이를 풀고 나서는 것으로 복장을 통일하기로 하였다. 그리고 그날 모처럼 넥타이를 풀고 성도들과 어울린 하루가 더없이 자유스럽고 편했음은 말할 나위가 없었다.
　나는 될 수 있으면 출근도 편한 복장으로 하는 것을 좋아한다. 정장차림이 불편한 개인적 이유도 있지만， 한편으로는 나름대로 생각한 바가 있어서이기도 하다. 가끔 목사님들이 모이는 회의에도 넥타이를 안 매고 갈 때가 있는데 그때마다 넥타이를 매지 않은 사람은 나 하나 뿐인 것을 발견하곤 한다. 그런 나를 보고 가벼워 보인다고 핀잔하는 이는 없었지만， 바라보는 시선이 편치 않음을 느낀 경우도 더러 있었다. 그럼에도 불구하고 다시 편한 옷차림으로 모임에 나가게 되는 것은 나름의 이유가 있기 때문이다.
　먼저는 목사와 평신도는 주님이 맡겨주신 사역이 다른 것이지， 신분이 다른 것이 아니라는 것을 복장으로 말하고 싶은 것이다. 무더운 여름， 모두들 짧은 소매를 입고 있을 때 유독 넥타이를 매고 땀 흘리고 다니는 분들을 보면 대개 목사들이다. 그런 모습을 대할 때마다 혹시 구교에서 신부들이 그 복장으로 신분을 드러내듯이， 목사들도 항상 정장을 함으로서 평신도와 다른 신분임을 나타내려는 것이 아닐까 하는 느낌을 받게 된다. 구별된 신분으로서의 목사가 아니라 목회라는 사역으로 부름 받은 사역자임을 옷차림으로 말하고 싶은 것이다.
　둘째로 내적인 경건을 추구하고 싶기 때문이다. 내적인 경건의 삶이 충실하여 자연스럽게 외적인 경건의 모습도 이루어져야 할 터인데 오히려 외적인 경건의 모양이 드러나는 쪽에 더 신경을 쓰는 내 자신을 발견할 때가 있다. 사람들로부터 경건하다고 인정받기 위해 겉으로 드러나는 모습에 치중하게 되면 오히려 그 내면은 거칠어지고 또 그러면서도 사람들의 칭찬에 즐거워하며 내적 경건을 더욱 소홀히 하는 덫에 빠지게 되는 것 같다. 옷 입는 일과 경건 생활이 무슨 연관이 있으랴마는， 경건의 모양을 드러내고 싶은 유혹에 빠지지 않고 내적 경건을 추구하겠다는 내 나름의 의지를 이렇게나마 늘 다지고 싶은 것이다.
　예고 없이 지나는 길에 교우들 가정을 들를 때가 있다. 대개 그 사는 형편이 궁금한 어려운 가정들일 때가 많다. "안녕하시오" 하고 불쑥 들어서는 목사를 맞으며， 어쩔 줄 몰라서 어지럽혀지고 치우지 않은 방을 분주하게 치우는 교우들을 보게 된다. 그럴 때 나는 곧잘 "괜찮습니다. 이 옷은 편한 옷입니다" 그리고는 그 치우지 않은 방 가운데 덥석 앉아 버리곤 한다. 바로 그때 민망해 하면서도 그렇게 좋아할 수가 없는 교우들의 얼굴， 그 얼굴을 보면 나는 내가 목사인 것이 참으로 행복하다.