임택진

2004년 11월 20일(토) 00:00

　사람 사는 세상에 그 근본은 다른 것이 없는데 세계사의 줄거리를 흩어보면 동양과 서양이 엄연히 다른 점이 있다굨
　어떤 의미에서 서구 사회는 기독교 정신으로 성장했고， 동양은 유교 정신으로 살아왔다고 할 수 있다굨 그런데 삼강오륜의 도덕을 교육 이념으로 살아온 동양은 사회정의 실현에 실패했고， 사랑과 희생을 교육 이념으로 서양은 이 방면에 어느 정도 성공을 거두었다고 할 수 있다굨 그 이유는 어디에 있는가?
　사람이 사람 대접을 받지 못하는 질서에서는 아무리 도덕을 주장하고 예의를 내세워도 정의 사회가 이룩되지 않고， 사람을 하나님의 형상대로 창조함을 받아 사랑해야할 존재， 존경받아야할 존재로 보는 질서와는 비교가 되지 않기 때문에 동양의 질서는 진보와 발전을 외면한 채 제자리걸음을 할 수밖에 없었다굨
　유교는 지배층을 배경으로 한 교육이기 때문에 농사짓는 일반 사람들은 천자문이나 배우다가 훈장한테 매나 몇 대 맞고 끝나는 경우가 많지 않았는가? 일반 민중은 유교의 교리를 알아듣기도 힘들기 때문에 그저 제사에나 정성을 다하는 것으로 떨어지고， 오직 인(仁)과 의(義)가 있을 뿐이라는 맹자의 주장은 간 데 없고 당쟁의 불씨만 남게 되었다굨
　오늘의 우리 상황을 보아도 기독교적 사고방식보다는 유교적 사고방식이 많다굨 그러다가 19세기 말 근대 교육이 대두하면서 선교사들로부터 민주 교육， 즉 기독교 교육을 수용하게 되었다굨
　기독교 학교 교육은 봉건사상에 사로잡힌 한국인을 무지로부터 해방시켰고， 남녀평등과 민주주의 사상을 보급하여 이 나라 제반 제도를 혁신하고 과학화 민주화하는데 크게 공헌했다굨
　그러나 일제의 식민지 통치 하에서는 교육을 통한 자주적인 근대화 운동이 더 지속되기가 어려웠다굨 그러다가 해방과 더불어 민주교육을 지향하였으나 당시 한국의 형편은 민주 교육을 실현하기에는 교육 철학과 민주 교육을 영도할 지도력이 결핍되어 있었다굨
　기독교 학교 교육의 중심은 인간 존중 개개인의 개성을 귀중히 여기는 것이 아닌가? 현행 교육법은 교육의 제도나 시설， 교재와 방법은 항상 인격을 존중하고 개성을 중심하여 교육을 받는 자로 하여금 능력을 최대한 발휘할 수 있도록 해야 한다고 했다굨
　기독교 교육의 본질은 인격 완성에 있다굨 지덕체의 균형잡힌 교육을 통한 인간 교육이어야 한다굨
　그렇게 교육하려면 기독교 정신에 바탕을 두어야 한다굨 기독교 정신이란 사랑과 희생과 봉사이다굨 기독교 정신만이 민주주의의 나라를 만들 수 있다굨
　역사상 점수가 좋아서 성공한 사람은 몇 되지 않는다고 한다굨 이 세상이 살기 어렵게 되는 것은 점수 좋은 사람이 적어서가 아니라 오히려 뭔가 굉장한 것처럼 행동하는 점수 좋은 사람들이 너무 많기 때문이라고 한다굨
　조금은 순박하고 어수룩한 사람들이 많아야 앞으로 희망이 있다굨 남에게 지고도 빙그레 웃을 줄 아는 사람들 가운데서 민주 정치도 할 수 있다굨 지면 분통 터져서 죽기 아니면 살기다 하는 식으로 덤비는 사람들 속에서는 민주주의가 꽃을 피울 수 없다굨
　사랑과 희생， 그리고 봉사 정신을 교육하는 것이 교회와 목사의 사명이며， 민주주의의 나무를 가꾸는 행동이다굨
　교회와 목사의 교육적 책임이 크다는 것을 다시 인식하자굨