이희선

2002년 06월 22일(토) 00:00

방지일목사는 일생 성경을 다독심핵(多讀審')하여 온축(蘊蓄)한 진리를 신구약 육십 육권 강해서를 위시하여 '본대로 들은대로'에 이르기까지 많은 책을 상재(上梓)했다. 내게 준 것만도 오십 권이다.

내가 봉독한 책에 있는 것만도 귀중한 말씀이 많아 나같은 단필자(短筆者)로서는 어떻다고 말할 수 없다. 박물군자(博物君子)라고 할 수도 없고 문장(文章) 이태백(李太白)이라고 할 수도 없다. 박물군자는 세상적인 사물(事物)과 나 말고, 이태백은 한시나 과시했지 역시 이들에게서는 예수님의 복음은 볼 수 없다. 이태백은 자기의 시력을 과시하여 '오노봉이필 삼상작연지 청천백일지 사아복중시(五者峯以筆 三相作硯地 靑天白一紙 寫我腹中詩)'라고 했다. "오노봉의 큰 산 봉우리로 붓을 삼고 삼상이라는 큰 못을 벼루 삼아 푸른 하늘을 종이로 하여 내 속에 시를 다 써보고 싶다"고 했다.

그러나 태백의 시 중에는 '그리스도의 복음'이 없다. 방 목사의 글에는 귀중한 복음과 사료들이 많다. 그 중에 '野史도 正史'라는 책에는 귀중한 사료들이 있다. 특히 한국교회에 있었던 사료들은 방 목사가 아니고는 그렇게 정확하게 알만한 사람이 있을까 생각된다. 방 목사께서 친히 듣고 본 것이 있기 때문이다. 즉 그렇다고 함은 연세로 보나 문장력으로 보나 그렇게 생각이 든다. 이런 값진 사료는 우리 한국 교회사로 길이길이 보존해야 할 만한 값어치가 있다. 총회적 차원에서 장서로 보존함이 좋겠다. 방 목사의 책 속에는 어느 것에나 예수님의 구속의 복음이 주류가 되어 있다.

이 희 선 / 평양노회 원로목사