[ 교계 ]
요즈음 신문에 가장 많이 등장하는 단어는 단연 테러와 조폭 그리고 뇌물이다. 사실, 이 단어들은 이 세상에서 이미 없어져야 하는 쓰레기 같은 것들이지만 그 위세가 갈수록 커지더니 이제는 웬만해선 놀라지도 않게 되었다.
잦은 노출과 막대한 규모로 면역성이 우리 가운데 형성된 것이다. 그러나 사실 부정적인 파급효과는 대단한 것이어서 이제는 사회 전체가 곪아 썩어져도 그 증상을 느끼지 못하며, 돌이킬 수 없는 파멸의 길을 가고 있어도 분내지 않게까지 되어 버렸다.
그러나 이 문제는 그렇게 무심코 지나칠 일이 아니다. 뇌물문제만 해도 그렇다.
우리 나라에서의 뇌물문제는 어제 오늘의 이야기도 아니고 정권이 바뀔 때마다 이의 척결을 최우선과제로 설정했을 만큼 우리 민족의 정직성과 도덕성을 회복하는데 가장 중요한 과제 중의 하나였다.
그러나 솔직히 말해 건국 이래로 이 문제에서 조금이나마 진전이 있는가. 여전히 뇌물공여지수가 세계 19개 조사 대상국 중 2위인 나라, 연간 돈세탁 규모가 1백70조원에 이르는 나라, 매출 누락율이 60퍼센트에 이르는 나라…. 한마디로 총체적으로 부패된 나라에 우리가 산다.
뇌물을 수수하는 행위는 경제적 측면만 고려해도 매우 비효율적인 것이다.
즉, 뇌물수수가 공정한 게임의 룰을 위반하여 자격을 갖추지 못한 특정인 혹은 특정조직에 혜택을 주는 행위이기 때문에, 결과적으로 공동체 전체의 복지를 증진시키는 최적의 결정을 불가능하게 한다.
뇌물수수를 위해서는 비정상적인 방법에 의한 추가적 자금을 필요로 하게 되고, 이를 위해 비자금을 조성해야 하며, 필연적으로 분식회계를 해야 한다.
결국 불필요한 원가요인이 발생하고 원가상승으로 이어져 국가경쟁력을 상실하게 되는 것이다. 물론 이런 금전적인 측면 외에 뇌물수수는 불신이라는 무서운 암적 존재를 생성하게 된다.
성경은 뇌물수수에 대해 분명한 어조로 경고한다(출 23:8). 이런 행위는 공의의 하나님, 공평하신 하나님, 정직의 하나님 속성과 배치되는 것이다.
뇌물나라. 이 오명에서 탈피할 날은 언제인가. 이런 때에 교회만이라도, 크리스찬 기업만이라도, 크리스찬 공무원 및 정치가만이라도 뇌물문제에서 자유로울 수 있다면 우리나라는 훨씬 살만한 나라, 훨씬 멋있고 떳떳한 나라가 될 수 있으련만 이 점에서도 자신있게 말할 수 없으니 다만 옷깃을 여밀 뿐이다.
황호찬/ 세종대 경영학과 교수