기독공보

1999년 02월 13일(토) 00:00

평생해도 어려운 설교, 초점 분명해야 명설교

나는 어릴 때 목사가 될 줄은 꿈에도 몰랐다. 말할 줄도 모르고 남앞에 서면 벌벌 떨었다.
남들처럼 웅변 소질이 있었던 것도 아니고 문장력이 뛰어난 것도 아니며 제스츄어가 남다른
것이 아니었다.

하나님만 아시는 「소명」

그런데 어쩌다가 목사가 되었는가 그건 하나님만이 아실 일이다.

그래도 지금까지 설교집을 세권이나 내었고 시무하는 교회도 제법 큰 교회인걸 보면 그렇게
형편없는 설교는 아닌 것 같은 착각도 들곤 한다.

이걸보면 사람은 원래 타고난 자질도 있겠지만 하나님의 뜻대로 만들어져 가는 것이 틀림없
다.

『정말 내가 설교하는 목사가 되다니』 생각할수록 감격스럽다. 어떤 사람은 날보고 사업했
으면 회장이요 군에 있었으면 장군감이요, 음악을 했으면 유명한 음악인이 됐을 것이라고들
한다.

대학시절에는 스포츠도 다양하게 좋아했고, 그래서 여러가지 재능을 주신 것을 감사하는데
그래도 그 중에 제일은 무엇인가 따져보니, 별 수없이 밤낮 부딛히는게 설교라서 그런지 설
교하여 평생을 살아왔다.

설교는 가장 큰 은사

1968년에 목사 안수를 받았으니 30년간 과연 몇번이나 설교를 했을까?

서당개 3년이면 풍월을 읊고 식당개 3년이면 라면을 끓인다는 우스게소리도 있는데 목사생
활 30년이면 설교를 어느 정도 해야 될 것인가 이렇게 생각하니 한심하기 그지 없다.

만족없는 설교자의 길

주일저녁예배를 마치고 돌아오면 즉시 다음 주일 설교에 대하여 주제를 설정한다. 주제가
주중에 바뀔 수도 있으니 그만큼 손해다. 한주일 내내 주제에 대한 명상을 하고 관련 성구
를 찾고 예화를 찾고 관련 찬송을 찾는다.

금요일 밤에는 그걸 문장으로 옮겨서 밤이 늦어도 탈고가 되면 토요일은 홀가분하고 결혼주
례를 해도 신바람이 난다. 어쩌다가 이런 타이밍을 놓치면 그 주일은 문자그대로 죽쑤고 만
다. 피로감은 몇배로 늘어난다.

어느 유명한 설교가는 하나의 설교로 이천번을 설교한 뒤에야 제 자신의 언어가 되더라는
얘기를 들었는데 금요일에 끝난 원고로 토요일 하루종일 읽고 또 읽어도 자신의 언어가 되
기에는 시간이 부족하다.

자신의 언어가 되지 못하면 그냥 원고를 읽어내려가는 앵무새가 되고 만다.

여기에 무슨 감동이 있겠는가. 스스로 자신이 없고 스스로 은혜를 받지 못하면 남들은 말해
무엇하랴.

자신에게 먼저 은혜돼야

내 설교의 특징은 촛점을 벗어나지 않으려고 무척 노력하는 것이다. 30분 설교에 초점이 흐
려져 왔다 갔다하고 설교제목과 상관없는 설교를 한다면 그건 실패작이다.

필자가 발행한 설교집 세 권을 읽어보고 초점이 흩어진 설교가 있는가를 찾아보라. 거의 없
다고 나는 조심스럽게 자부한다. 그게 워낙 중요하기 때문이다.

분명한 주제 부각 최선

적절한 예화는 설교를 빛나게 하여도 주제와 상관없는 예화는 백해무익하다. 더욱이 한 교
회에서 수십년간 설교하면서 예화는 결코 재탕을 할 수 없는 요소의 하나이다. 교인들이 용
케도 알아맞추는 걸 보면 예화가 주는 영향이 얼마나 큰가를 알 수 있다.

주일마다 교인들에게 새 양식을 제공한다는 것이 얼마나 힘드는 일인가 대학교수는 강의안
을 그 다음 해에 재탕할 수 있다. 새로운 교안(敎案)을 만들기 위해 많은 노력도 하진만 학
문의 성격상 재탕할 수 있는 부분도 있다. 그런데 목사는 무슨 팔자가 평생 한 교회에서 재
탕을 할 수 없으니 직업이라고 치면 정말 피가 마르는 직업이다. 목회 30년에 다소 노하우
는 있을지 몰라도 공부안하는 목사는 교인들이 먼저 안다.

늘 새로운 양식처럼

필자는 아무래도 말하는 설교보다 글쓰는 설교가 좀 나은 것 같다.

설교할 때는 번번이 잘못한 것 같아서 깨름칙한데 책으로 펴낸 설교를 보면 내가 쓴 설교에
내가 감동을 받기도하니 정말 웃긴다고 생각한다. 빈정대도 할 수 없다. 제 잘난 맛에 사는
게 인생이 아닌가. 시간나는 사람 있으면 필자의 설교집 을 구해 정말 그런가 살펴보기 바
란다. 그러면 누이좋고 매부 좋은 일 아닌가! (안양 제일교회 목사)