홍성훈

1999년 12월 11일(토) 00:00

유럽의 크리스마스는 이맘 때부터 시작이 된다. 11월 마지막 주일부터 마을마다 크리스마스
장터가 열리기 때문이다. 각 교회에서는 4개의 초를 준비하고 그 첫번째 초에 불을 붙이는
것을 시작으로 매 주일마다 한 개씩 켜가며 모든 초가 다 켜질 성탄절이 올 때까지 마음의
준비를 한다.

이 계절에 제일 바빠지는 사람 가운데 하나가 오르가니스트이다. 오르겔 연주회가 빼곡히
들어차고, 그간 닦은 실력을 발휘할 절호의 기회가 되기도 한다. 교회는 이때 공연장으로서
구실을 톡톡히 하게 된다. 오르겔 애호가들은 하나라도 빠트리지 않고 오르겔 음악을 들으
려 교회를 순례하듯 온 동네를 휘집고 돌아다니며, 마음의 풍요와 기쁨을 느낀다.

천년이 넘는 세월을 지내오면서 각 나라로 전파된 오르겔은 이제 그들 정신세계에 자리잡아
전통이라는 틀과 그네들 나름대로의 문화로 승화된 것을 보면 괜한 부러움과 한편으로는 `
우리도 언젠가는…'하는 생각이 머리 속을 맴돈다. 그 세월의 때가 닥지닥지 붙어있는 문화
유산의 보전과 보다 나은 문화 창출을 위해 새로운 것을 받아들이려는 유럽 사람들의 나름
대로의 노력은 가히 눈물이 날 정도다.

그 예로 같은 오르겔의 구조와 비슷한 파이프를 가지고는 있지만 프랑스와 독일의 오르겔
모습과 소리는 완전히 다르다. 이탈리아나 스페인 하다 못해 가장 늦게 시작한 미국도 그들
만의 오르겔 디자인과 소리를 가지고 있다. 생각과 기후, 음식의 문화가 다른 각 나라들이
자기네 것으로 소화하기 위해서는 어쩔 수 없는 현상인 것이다. 오르겔이 한국화 되어야 하
는 이유를 멀리서 찾지 않아도 바로 이런데서 감지할 수 있는 것이다.

어느 분이 `오르겔은 있는 그대로가 좋지. 왜 굳이 변형을 시키려고 그러느냐'고 반문한 적
이 있다. 물론 모든 것을 우리 식성에 맞게 우리 식으로 만들어야 직성이 풀리기 때문에 그
렇게 하는 것은 아니다. 하지만 우리나라에서 연주하고 있는 한국 악기중 순수한 우리의 악
기가 과연 얼마나 되는지를 되묻고 싶다. 이런 상황임에도 불구하고 우리 심성에 맞게 더욱
빛을 발하고 있지 않은가!

우리에게는 아직 생소하다 할 수 있는 오르겔이 우리 마음을 열지 못한 채 한낱 떠도는 호
기심의 악기로서만 남게 된다면 대중화되지 못할 것은 불을 보듯 뻔한 결과다. 또한 귀족
문화처럼 한정된 전문가만이 누릴 수밖에 없다면, 그것이 아무리 아름답고 훌륭한 가치가
있다고 해도 우리에게 무슨 의미가 있겠는가.

오르겔은 예나 지금이나 변함없는 공기의 진동을 일으켜 음을 만들어 낸다. 그래서 파이프
에서 나는 소리를 4차원의 소리라고도 말한다. 소리가 새어나가지 못하게 아무리 틀어막아
도 아예 그 통 자체를 울리게 하기 때문이다.

파이프에서 나는 소리를 구름이라고 표현하기도 한다. 형체는 있으나 잡을 수 없고, 소리는
있으나 느끼지 못하기 때문이다. 이런 비밀을 알고 있는 마이스터들이 우리 눈 앞에 파노라
마와 같은 실체로 형상화시키려고 하는 것이며, 우리는 그들을 통해 알 수 없는 태고의 신
비와 하늘의 세계를 엿보게 되는 것이다.

언제까지 오르겔을 수입만 할 것인가. 언제까지 그들의 음악만을 되풀이해서 연주할 것인가.
이렇듯 하나님이 우리에게 선물하신 특별한 오르겔이 한국에 들어온 이상 우리의 악기로 전
환될 수 있도록 서로가 마음을 합해야 하는 것은 당연한 일이다.

홍성훈/오르겔바우 마이스터