[ 교계 ]
이만재
2000년 05월 13일(토) 00:00
직장인이건 무직자건 가정 주부건 요즘엔 신분을 가리지 않는다고 한다. 거래소건 코스닥이건 따지지 않는다고 한다. 되로 벌고 말로 잃을 걸 뻔히 알면서도 왜 사람들은 떼거리로 주식시장에 몰려들면서 고작 해야 ‘개미’ 취급이나 받곤 하는 것일까? 한 번 빠지면 중독에 걸려 헤어나기 힘들다는데 왜 사람들은 돈 떼일 걸 뻔히 알면서도 주말마다 떼거리로 경마장에 몰려드는 것일까? 첨 확률이 백만분의 일도 안 된다는 걸 뻔히 알면서도 왜 사람들은 너도나도 불티나게 주머니돈을 털어 갖가지 복권들을 사대는 것일까? 불법 사행성 장삿속인줄 뻔히 알면서도 왜 영악한 젊은이들이 떼거리로 빠찡꼬 오락장에 몰려드는 것일까? 어디서 주워들은 ‘귀신 같은’ 정보 탓인지는 알 수 없으나 왜 아파트 분양 모델하우스에는 소위 떴다방이니 투기꾼이니 하는 사람들의 수가 그토록이나 엄청나게 넘쳐나고 있는 것일까?
그냥 단순한 도박심리? 정말 그럴까? 유명한 도박사가 늙어서 임종을 맞게 되자 의사가 찾아왔다. “오늘 밤 자정을 못 넘길 것 같군요.” 그러자 다 죽은 모양새로 누워 있던 도박사가 벌떡 일어났다. “닥터 양반, 내기합시다. 내가 자정 넘어까지 살아 있느냐 마느냐에 얼마 걸겠소?”
이처럼 도박광(适)에 관한 악의 없는 우스개 얘기라면 얼마나 좋을까. 그러나 오늘날 우리 시대에 만연한 ‘일확천금병(蕃)’은 그것과는 근본이 달라도 많이 다르다는 데 문제가 있다. 열심히 땀흘려 열푼 벌어 닷푼 저축하는 사람이 종국에는 부자가 되더라는 의미의 경제정의가 붕괴된 사회의 모습에 다름이 아니기 때문이다. 우리 시대의 걱정은 종합주가지수의 하락에 있지 않다. 무역수지의 흑·적자에도 있지 않다. 경제적 정의심(錚@褶)의 공황에 보다 근원적인 문제거리가 숨어 있는 것이다.
이만재/ 카피라이터