이만재

2000년 12월 23일(토) 00:00

2천 년 전 예수님이 이땅에 오시지 않았더라면 우리는 지금 어디서 무엇에 의지하여 살고 있을까를 잠시 생각해 본다. 예수님이 나신 나라는 그래서 더더욱 축복의 땅인 양 여겨진다. 그러나 불행하게도 예수님 나신 그 나라에는 예수교가 없다. 유태구약 제사장 제도, 그 썩어빠진 종단체제를 뿌리부터 개혁하고자 한 `이단자’로 저들은 예수님을 보았기 때문이다. 눈의 가시, 또는 신성모독이라는 괘씸죄목에 걸려 예수님은 저들에 의해 잔혹한 죽임을 당하신다. 그러나 예수님은 죽으신지 사흘만에 부활하셔서는 불안해 하는 제자들에게 이렇게 말씀하신다. “두려워 말라. 이 세상이 끝나는 날까지 내가 너희와 함께 있으리라.”

이 한 말씀에 우리가 누릴 축복의 모든 가능성이 다 담겨져 있지만, 그러나 또 한편 생각하면 왜 예수님은 영원히 우리와 함께 있겠다고 하셨을까? 성전의 십자가 드높은 첨탑으로 군림하시기 위해?

성탄절 날 곱게 치장한 여학생의 목걸이로 달랑거리는 장식품이 되시기 위해? 그냥 두 손 모아 빌고 또 비는 아낙들한테 특혜의 기복(祈福)을 베푸시기 위해?

아마 아닐 것이다. 자칫 신앙타성의 교만과 자기합리화의 죄악으로 썩기 쉬운 우리의 영혼을 당신의 성혈(聖血)로 씻어 구속(救贖)해 주시기 위해 내내 우리와 함께 계시겠다고 한 것이다. 그렇다. 우리의 썩은 영혼을 보혈로 씻음받음보다 더 큰 축복은 세상에 없다.

그 축복 하나를 위해 그분은 피를 흘리고 죽으신 것이다.

그 거룩한 분이 나신 날이 바로 성탄절이다. 그러므로 입에 발린 축복을 바라기 전에 우리가 할 일은 우리가 얼마나 썩은 죄를 많이 짓고 있나를 그분 앞에 먼저 낱낱이 고백하고 용서를 비는 일일 것이다. 엎드려 통회하는 그 일이 선행되지 않은 채 그냥 오색 꽃등불 켜고 `기쁘다 구주 오셨네’를 불러 보았자 그분이 기뻐하실 까닭이 없다.

이만재/ 카피라이터