[ 가정예배 ] 가정예배
월-주 안에서 기뻐하는 교회
본문 : 빌 4:4
찬송 : 289장
얼마 전 각 학교에서는 중간고사 시험이 끝났다. 시험 결과를 떠나서 학생들은 시험이 끝나는 그 순간이 기쁘다.
커플들은 사랑하는 연인을 만나서 데이트 할 때 가장 기쁘다. 한 집안에 가장인 아버지가 기쁠 때는, 회사에서 인정을 받을 때이다. 또는 자신이 하고 있는 사업이 잘 풀릴 때 기쁘다. 목사가 가장 기쁠 때는 성도가 어려운 일이 있었는데 그것이 해결되었다는 소식을 들었을 때이다. 그리고 성도들의 믿음이 날마다 성장해 나가는 것을 볼 때 기쁘다.
그렇다면 하나님 아버지께서는 언제 가장 기쁘실까? 하나님께서 기뻐하시는 때는 하나님의 자녀된 우리들이 하나님 앞에 예배드리는 순간이다. 그렇다. 예배만큼 하나님을 기쁘게 해 드릴 수 있는 것은 없다. 또 하나 하나님께서 기뻐하시는 때는 하나님의 자녀들이 하나님 안에서 주님 안에서 기뻐하는 것을 보실 때이다.
그러면 주님 안에서 기뻐하는 기쁨의 특징이 무엇일까? 주님이 주시는 기쁨은 환경에 좌우되지 않는다. 본문 말씀에 보면 지금 바울은 감옥에서 편지를 쓰고 있다. 감옥은 어떤 곳인가? 자유가 없는 곳이다. 언제, 어떤 판결을 받을지 몰라 항상 초조하고, 불안해지는 곳이다. 깜깜하다. 절망이다. 소망이 없다. 그런데 여기서 어떻게 기뻐할 수 있겠는가?
그렇다. 환경만 보면 기뻐할 수 없다. 그런데 환경을 지배하고 계시는 분이 누구신가? 우리 주님이시다. 그래서 환경을 지배하시는 주님이 그 감옥에 계시니 바울이 "주 안에서 기뻐하라!"고 말할 수 있었다.
기쁨은 언제 오는가?
기쁨은 내가 예수님을 영접했을 때 온다. 사도행전 16장에 보면, 바울과 실라가 감옥에 갇혔다. 그런데 하나님께서 큰 지진을 일으키시니, 감옥 터가 흔들리더니 그들이 갇혀 있던 옥문이 모두 열렸다. 그 때 옥문을 지키고 있던 간수가 책임을 느끼고 자결하려 했다.
바울이 말했다. "안심하라! 우리가 다 여기 있노라" 간수가 물었다. 우리가 어떻게 하여야 구원을 얻으리이까? 바울이 말했다. "이르되 주 예수를 믿으라! 그리하면 너와 네 집이 구원을 받으리라!"고 말했다. 그랬더니 간수의 집안 사람들이 그 말 한 마디로 모두 세례를 받고 예수님을 영접했다. 그 때의 상황을 사도행전 16장 34절은 이렇게 말하고 있다. "온 집안이 하나님을 믿으므로 크게 기뻐하니라!"
오늘 이 한 가지를 잊지 말아야겠다. 언제 기쁨이 오는가?
기쁨은 우리의 마음 속에 예수님을 영접했을 때, 즉 예수님을 우리 마음 속에 모시고 있을 때 온다. 예수님을 구주로 믿고 고백하던 바울이 우리들에게 다시 한번 권면한다. "주 안에서 기뻐하라! 내가 다시 말하노니 기뻐하라!"
오늘의 기도
하나님 아버지! 우리는 주님이 계시면 항상 기뻐할 수 있습니다. 지금 이 시간 우리들 마음에 오셔서 우리가 주님을 뜨겁게 영접함으로 기쁨의 삶을 살아가게 하옵소서. 예수님 이름으로 기도합니다. 아멘.
장욱 목사
/영동교회
화-내 아버지께서 귀히 여기시리라
본문 : 요 12:24~26
찬송 : 555장
하나님께서는 우리를 귀히 여겨주시고 귀히 여김 받기를 원하신다. 우리가 사람으로부터 귀히 여김 받는 것도 좋은 일이지만, 하나님 아버지로부터 받는 것과는 비교할 수 없다. 그러므로 하나님으로부터 귀히 여김을 받아야 한다. 그러나 주님의 뜻과는 달리 귀히 여김 받지 못한 사람들이 있다. 비신자 뿐 아니라 신자들 중에도 그런 사람들이 있다. 그러므로 우리는 이 방법을 잘 배워야 한다.
주님께서는 본문에서 "~하면 내 아버지께서 그를 귀히 여기시리라"고 말씀하심으로, 하나님 아버지로부터 귀히 여김 받는 방법을 가르쳐 주신다.
먼저는 "희생을 받기보다 희생하라"는 것이다. 주님께서는 "한 알의 밀이 땅에 떨어져 죽지 아니하면 한 알 그대로 있고 죽으면 많은 열매를 맺는다"고 말씀하신다. 그러므로 우리가 귀히 여김을 받으려면, 한 알 그대로 있기보다 땅에 떨어져 죽어야 한다. 다시 말하면 희생을 받기보다 희생하여야 한다. 많은 사람들은 타인이 나를 위해 희생해 주어야 귀히 여김 받는다고 생각하여, 희생해 주기를 요구한다. 그러나 주님께서는 희생을 받기보다 희생해야 귀히 여김 받는다고 말씀하신다. 우리도 주님처럼 희생을 받기보다 희생하는 삶을 살자.
다음은 "사랑을 받기보다 사랑하라"는 것이다. 주님께서는 "자기의 생명을 사랑하는 자는 잃어버릴 것이요 이 세상에서 자기의 생명을 미워하는 자는 영생하도록 보전하리라"고 말씀하신다. 그러므로 우리가 귀히 여김을 받으려면, 자기를 사랑하기보다 미워하며 그만큼 이웃을 사랑하여야 한다. 다시 말하면 사랑을 받기보다 사랑하여야 한다. 많은 사람들은 타인의 사랑을 받아야 귀히 여김 받는다고 생각하여 사랑해 주기를 요구한다. 그러나 주님께서는 사랑을 받기보다 사랑해야 귀히 여김 받는다고 말씀하신다. 우리도 주님처럼 사랑 받기보다 사랑하는 삶을 살자.
그리고 "섬김을 받기보다 섬기라"는 것이다. 주님께서는 "사람이 나를 섬기려면 나를 따르라 나 있는 곳에 나를 섬기는 자도 거기 있으리니 사람이 나를 섬기면 내 아버지께서 그를 귀히 여기시리라"고 말씀하신다. 그러므로 우리가 귀히 여김을 받으려면, 이웃이 섬겨주기를 원하기 보다 섬겨주어야 한다. 다시 말하면 섬김을 받기보다 섬겨야 한다. 많은 사람들은 타인으로부터 섬김을 받아야 귀히 여김 받는다고 생각하여 섬겨주기를 요구한다. 그러나 주님께서는 섬김을 받기보다 섬겨야만 귀히 여김 받는다고 말씀하신다. 우리도 주님처럼 섬김 받기보다 섬기는 삶을 살자.
오늘의 기도
하나님 아버지! 주님의 말씀처럼 희생하고 사랑하며 섬기는 사람들 되어, 하나님과 사람들로부터 귀히 여김 받는 가정이 되게 하옵소서. 예수님 이름으로 기도합니다. 아멘.
박만희 목사
/순천의교회
수-만나 한 오멜
본문 : 출 16:13~20
찬송 : 205장
본문에서 하나님은 이스라엘에게 만나를 주시면서 시험하신다. 하나님은 왜 만나로 이스라엘을 시험하셨을까? 먹는 것은 인간에게 기본적인 삶이다. 가장 기본적인 부분에 있어서 하나님을 신뢰하지 못하고, 하나님의 말씀에 순종하지 않으면 그 뒤는 안 봐도 알 수 있다. 만나 한 오멜은 약 2.349L이다. 하나님은 만나를 정확하게 측정하여 담을 수 있는 토기를 만들게 하셨다. 그 토기는 하나님 말씀의 작은 부분이라도 충실하게 순종해야 되는 우리 자신이 아니겠는가? 그러면 만나 항아리인 우리는 인생 광야에서 어떻게 쓰임 받아야 하는가?
첫째로, 새로운 만나를 기대해야 한다. 만나는 아침마다 이슬이 마른 후에 광야에 내렸다. 아침은 어떤 의미가 있는가? 날마다 새롭다는 것이다. 상황은 변한 것이 없어 보인다. 그러나 아침에 일어나는 모든 것들은 어제와는 180도 다른 것이다. 어제와 나는 의식적으로 연결되어 있지만, 완전히 다른 존재이다. 그러므로 하나님께서 매일 우리에게 주시는 만나가 새로워야 한다. 광야라는 곳은 쉽게 환경이 변하지 않는다. 그러므로 광야에 집중하면 죽음이 연상되지만, 하나님께서 주신 만나에 집중하면 그곳에 물댄 동산이 나타나는 것이다.
둘째로, 자신의 만나를 기대해야 한다. 15절 이스라엘 자손이 무엇인지 알지 못하여 서로 이르되 이것이 무엇이냐 하니 모세가 그들에게 이르되 이는 여호와께서 너희에게 주어 먹게 하신 양식이라…. 너희에게는 누구인가? 이스라엘 공동체를 말하기도 하지만 각각 한 사람을 의미하기도 한다. 만나라는 음식을 묵상하면 이것이 엄청난 기적임을 알 수 있다. 40년 동안 수백만 명의 이스라엘이 먹었지만 아무런 탈이 나지 않았다. 하늘에서 내린 만나는 동일하지만 하나님은 그것을 준비하실 때 전체를 준비하신 것이 아니라, 각 사람에게 맞는 만나를 요리하신 것이다. 그러므로 오늘 우리 자신만을 위해 요리된 하나님의 말씀을 기대해야 한다.
마지막으로 만나에 담긴 하나님의 축복을 기대해야 한다. 하나님은 이스라엘에게 평일에는 만나 한 오멜씩을 허락하셨고, 안식일 전날에는 두 오멜을 허락하사 안식일에 광야로 나가지 않도록 하셨다. 이스라엘 백성들은 아직 시내산에 이르지 않았다. 그러므로 안식일을 십계명으로 받기 전에 안식의 참 의미를 만나를 통하여 배운 것이다. 삼위일체 하나님 가운데 있는 참된 안식을 깨닫게 한 것이다. 그리고 하나님의 안식을 향하여 나아가게 하신 것이다. 오늘 우리에게 내려 주시는 하나님의 만나 즉 말씀을 제대로 먹어야 천국으로 올곧게 나아갈 수 있다. 그것이 축복이다.
오늘의 기도
거룩하신 하나님 아버지! 하나님의 말씀을 날마다 담고 그 말씀대로 순종하며 살아갈 수 있는 한 오멜의 토기로 빚어지게 하옵소서. 예수님 이름으로 기도합니다. 아멘.
신은균 목사
/샛별교회
목-순종하는 노아 가정
본문 : 창 6:9~22
찬송 : 449장
오늘은 노아의 가정을 소개하고자 한다. 노아는 하나님 앞에서 의인이요, 당대의 완전한 자 그리고 하나님과 동행한 사람이라고 성경은 기록하고 있다. 참 착하고 순종을 잘하는 사람으로 보인다. 그렇다. 가정에 누군가는 노아가 되어야 한다. 물론 아버지가 그렇게 산다면 노아 가정처럼 종말 때에 모든 가족이 구원을 받을 것이라 의심하지 않는다.
우리 가정에 노아는 누구일까?
'제가 되겠습니다'라고 서로 고백하는 가정이라면 복이 많은 가정이라고 생각한다. 노아는 기다릴줄 아는 사람이었다. 하나님의 사람이 되려면 많이 기다려야 한다. 기다림이 곧 순종이요, 순종은 시간을 통하여 증명되는 것이다.
노아시대는 오늘날만큼 세상이 어두웠다. 하나님을 알지 못하고 자신들이 하나님이라 여기며 쾌락을 좇아 자기중심으로 말하고 행동했다. 그래서 하나님께서 너무도 화가 나셨다. 비가 내리지않던 때에 홍수로 심판을 하신다는 말씀을 하셨다. 그리고 노아에게 일을 맡겼다. 120년 동안 방주를, 즉 배를 그것도 산에서 만들라고 하셨다. 산이라서 나무 배달은 쉬웠지만 축구장 만한 배를 3층으로 만든다는 것은 사람들이 볼때 우스운 일이었다. 홍수가 무슨 말인지도 모르는 사람들이 노아를 보고얼마나 놀렸을까?
노아는 사람들에게 함께 만들자 설득하며 하나님의 말씀을 전했을 것이라 믿어진다. 노아의 부인과 아들 세 명, 셈과 함과 야벳이 아버지를 도와 방주를 만들고 또 며느리 세 명이 도왔다. 그러나 8명 외에는 방주를 만드는 데 관심을 갖는 사람이 없었다.
노아가정은 가족 외에 방주에 한 사람도 더 태우지 못했지만 하나님께 순종했던 가족이 된다. 당시 아무리 900세를 살아가는 시대라고 할지라도 120년을 하나님의 말씀만 믿고 한번도 구경하지 못한 비가, 그것도 홍수가 온다고 방주를 만들었으니 참으로 큰 순종훈련이었던 것이다.
그때에 사람들은 하나님이 보시기에 죄악이 가득하고 그들의 마음에 생각하는 모든 계획이 항상 악하다고 하셨다. 어떻게 노아 가족이라고 마음대로 생각하고 말하고 행동하려는 충동이 없었을까?
그런데 노아가 가정에 본이 되었던 것 같다. 며느리들도 마찬가지로 시아버지 시어머니을 본 받는 것이다. 온 인류의 조상이 될만한 그릇이 된 것이다. 120년 동안 하나님 말씀 한마디 때문에 순종할 수 있을까? 노아 가족은 그렇게 하나님을 섬겼다.
오늘날 하나님의 말씀을 많이 듣긴 하나 스쳐가는 구름처럼 떠나보지는 않았는지 살펴보아야 한다. 순종없는 예배는 결코 하나님이 받으시는 예배가 아닌데, 주의 말씀을 너무 가볍게 여기지는 않았는지 되돌아 보자.
오늘의 기도
하나님 아버지, 하나님의 말씀 때문에 120년 동안 방주를 만든 노아 가족의 순종이 오늘 우리 가정에도 있게 하옵소서. 예수님 이름으로 기도합니다. 아멘.
엄영현 목사
/주명교회
금-사람은 무엇으로 사는가?
본문 : 마 4:1~11
찬송 : 206장
소설 '사람은 무엇으로 사는가?'의 저자인 톨스토이는 19세기 러시아의 귀족 집안에서 태어난 사람으로 일찍부터 문학적인 재능을 인정받아, 문학가로써 명성을 얻었던 사람이다. 그러나 톨스토이는 중년에 러시아의 부패하고 부정의한 사회 현실을 직시하게 되면서 '인간이란 무엇인가?' '인간은 무엇으로 살아가는가?'라는 인간의 내면과 삶의 본질에 대해서 고민을 하기 시작한다.
'사람은 무엇으로 사는가?'에 대해 깊은 고민을 하던 톨스토이는 결국 현실의 안락한 삶을 포기하고 끝내 가출해 생을 마감한 것으로 알려져 있다. 톨스토이의 생애는 인간은 부와 명예만 있다고 하여 잘 살 수 있는 존재가 아니라고 하는 것을 가르쳐 준다. 그렇다면 인간은 무엇으로 살 수 있을까? 답은 시험을 이기신 예수님께 있다.
40일을 광야에서 금식하시던 예수님에게 사탄은 첫 번째 시험을 걸어온다. 돌을 빵으로 만들어 먹으라는 것이었다. 이에 대해 예수님은 "사람은 빵으로만 살지 않는다, 사람은 하나님의 말씀으로 살 수 있다"고 응수하신다. 빵은 물질을 상징한다. 물신주의로 가득한 이 세상에서 우리는 물질이 있어야 살 수 있다고 믿는다. 그러나 우리 주님은 물질이 인간을 살게 하는 것이 아니라, 말씀이 우리를 살게 한다고 가르치시는 것이다.
사탄은 두 번째로 예수를 성전 꼭대기로 데려가 뛰어내려 보라고 시험한다. 이는 명예와 관련된 시험이다. 수많은 순례객이 몰려드는 성전에서 뛰어내리는 예수를 천사들이 붙들어 주었다면 예수님은 아마도 예루살렘의 스타가 되었을 것이다. 그러나 예수님은 명예를 거절하셨다.
마지막으로 사탄은 예수님을 높은 산으로 데려가 천하만국을 보여주며 자신에게 절을 해보라고 유혹한다. 이는 세상의 권력과 부귀영화를 상징한다. 세상은 성공하기 위해서는 더 높이 더 많이 가져야 한다고 가르친다. 예수님은 세상의 권력도 부귀영화도 거절하셨다.
예수님은 이 세 가지 시험을 공생애 직전에 받으셨다. 예수님의 광야 훈련의 마지막 코스는 바로 돈, 권력, 명예 이 세 가지를 뛰어넘는 것이었다. 예수님은 이 고난이도의 마지막 코스를 통과함으로써 자신에게 열광하는 사람들의 인기에 넘어지지 않을 수 있었고, 최종 목표였던 십자가의 길로 나아갈 수 있었다. 그리스도인은 돈, 명예, 권력을 초월하여 하나님의 말씀으로만 사는 법을 익혀야 하는 사람들이다. 물신의 지배가 충만한 세상에서 여호와의 성신에 지배를 받아 오직 말씀으로만 사는 법을 배워가는 그리스도인들이 많아지기를 소원한다.
오늘의 기도
하나님 아버지, 우리 마음 가운데 들풀처럼 일어나는 욕망을 하나님의 말씀으로 다스릴 수 있기를 원합니다. 물신으로 넘쳐나는 이 세상에서 오직 하나님만 섬기고 말씀의 법을 따라 살아가게 하여 주옵소서. 예수님 이름으로 기도합니다. 아멘.
김원필 목사
/울산삼산교회
토-하나님으로 즐거운 가정
본문 : 행 10:1~8
찬송 : 556장
가정은 하나님의 사랑과 섭리가 담겨 있는 그릇과 같은 곳이다. 하나님께서는 인간창조와 함께 가정 공동체를 만들어 하나님을 사랑하는 방법과 섬기는 법을 배우게 하셨다. 가정은 지상의 작은 천국과 같은 곳이다. 고넬료의 가정은 어떤 모습으로 하나님을 기쁘시게 했는지 살펴보자.
첫째, 경건하며 하나님을 경외하는 가정이다. 본문 2절의 말씀은 "그가 경건하여 온 집으로 더불어 하나님을 경외하며 백성을 많이 구제하고 하나님께 항상 기도하는 가정"이라는 것이다. 여기서 가정의 기초가 무엇이며 가정을 지키는 자가 누구인지 쉽게 발견할 수 있다.
고넬료의 가정은 온 가족이 하나님을 경외하는 사람들로 세워져 있다. 하나님을 경외하는 사람들이란 하나님을 온전히 섬기는 사람을 의미한다. 하나님을 그 가정의 주체자로 모시고 사는 가정이다. 고넬료의 가정은 하나님의 주권이 그대로 인정되는 가정이다. 건강한 가정의 출발은 하나님을 온전히 신뢰하는 것이다. 고넬료의 가족들은 늘 하나님을 향한 마음으로 살아가는 사람들이었다. 가족이 모이면 하나님을 기쁘게 하는 대화와 삶을 나누었다.
여호수아가 이스라엘의 백성들 앞에서 이렇게 선언했다. "만일 여호와를 섬기는 것이 너희에게 좋지 않게 보이거든 너희 열조가 강 저편에서 섬기던 신이든지 혹 너희의 거하는 땅 아모리 사람의 신이든지 너희 섬길 자를 오늘날 택하라 오직 나와 내 집은 여호와를 섬기겠노라." 여호수아와 고넬료의 같은 점은 하나님을 섬기는 가정을 축복된 가정으로 받아들인 것이다.
둘째, 기도하며 구제하는 가정이다. 본문 2절을 다시 보면 "그가 경건하여 온 집으로 더불어 하나님을 경외하며 백성을 많이 구제하고 하나님께 항상 기도했다"는 것이다. 고넬료의 가족들의 목표는 백성을 많이 구제하는 것이다. 사람을 섬기기 위하여 하나님께 항상 기도하는 생활을 했다. 이것이 하나님을 경외하는 가정의 비밀이다. 나의 이익 보다 다른 이들을 위하여 희생하며 살아갔다. 그가 가는 곳은 작은 천국 같은 곳이 되었다.
셋째, 지역사회에 영향력을 끼치는 가정이었다. 많은 사람들이 고넬료에게 의인이라고 하였다. 하나님을 경외하는 자라고 하였다. 유대 온 사회가 그와 그 가정을 칭찬했다. 거룩한 천사의 지시를 받아 베드로를 청하여 말씀을 듣고 온 가족이 세례를 받았다. 고넬료의 가족은 하나님께 쓰임을 받는 가정이 되었다.
오늘의 기도
하나님 아버지, 우리 가정이 고넬료 가정처럼 귀하게 쓰임받기 소망합니다. 자신의 유익보다 다른 이들의 유익을 먼저 주게 하소서. 예수님 이름으로 기도합니다. 아멘.
조점화 목사
/열매교회