[ 교계 ]
이상훈
2004년 01월 03일(토) 00:00
◈ 복음과 헌신의 발자취를 따라
한국교회가 전세계적으로도 유례가 없을만큼의 부흥과 선교강국으로서 그리스도의 지상명령을 감당해 올 수 있었던 것은 신앙의 선각자들의 헌신이 있었기에 가능했음은 자명하다굨 '기독교명소를 찾아서'에서는 부흥과 성숙의 주춧돌이 되어 온 헌신의 숨결이 배어있는 역사적 장으로서의 기독교 명소를 찾아가 본다. <편집자 주>
명소가 명소가 되는 이유는 그 곳에서 일어난 역사적인 사건을 기억하거나 알고 그 곳을 찾는 사람이 있기 때문이다. 2004년 선교 1백20년을 맞이하는 한국의 기독교회에는 널리 알려져 찾는 이들이 많은 명소도 있으나 찾는 이가 없어서 혹은 그 장소와 관련된 역사적 사실이 망각되면서 역사의 뒤안길로 사라져가는 명소도 적지않다. 조금만 관심을 갖고 들여다보면 무심히 지나쳤던 서울의 거리에서도 고즈넉하게 서 있는 시골의 교회에서도 우리는 한국 기독교 1백20년의 자취를 읽을 수 있다.
충남 고대도. 1백여 호에 불과한 작은 어촌 마을이지만 이 작은 곳에도 교회가 세워져 1832년 우리나라에 최초의 기독교 선교사로 복음과 함께 감자를 전해준 귀츨라프 선교사의 사역을 말없이 증언하고 있다.
서울의 중심가 신문로 거리 한 켠에 자리잡고 있는 새문안교회와 맞은편 정동의 정동제일교회. 언더우드 선교사와 아펜젤러 선교사가 각각 설립한 두 교회는 한국 장로교와 감리교의 모교회로 1백20년의 역사를 바탕으로 지금도 하나님 나라 확장의 역사를 만들어 가고 있는 역사적 명소이다.
일류 병원으로 손꼽히며 수 많은 환자와 보호자들이 오가는 세브란스병원. 이 병원은 의사의 신분으로 국내에 들어와 활동했던 알렌 선교사가 설립한 광혜원으로부터 시작했다. 갑신정변으로 개화파의 칼을 맞아 사경을 헤매던 명성황후의 조카 민영익 공을 알렌 선교사가 살려냈고, 그 공을 인정받아 광혜원까지 설립하게 된 것이다. 세브란스병원을 통해서 병을 고치고 치료받은 사람들 중에 알렌 선교사와 갑신정변을 기억하는 사람은 얼마나 될까?
1907년 장로회 독노회의 조직과 함께 제주도로 파송된 이기풍 선교사가 복음의 불모지 제주도에 피눈물로 뿌려낸 복음의 씨앗과 그 자취들. 일제시대 항일 만세운동을 상징하는 제암교회, 유관순 열사의 피맺힌 외침이 들려오는 아우내장터, 기독교 학교 학생들로부터 시작된 대구의 만세거리 모두 한국 기독교가 걸어온 역사의 자취들이고, 한국 기독교가 만들어낸 역사적 명소들이다.
광복 이후에도 한국의 기독교는 역사적 명소들을 만들어 나갔다. 박해를 피해 수 많은 난민들이 남한으로 몰려들며 가장 먼저 세운 것은 바로 교회들. 영락교회를 비롯해 해방 이후 남한 땅에 세워진 수 많은 피난민 교회들은 시대의 아픔과 함께 당시 성도들의 헌신을 증언하는 역사적 장소들이다. 1950년 6ㆍ25 직전 세워진 영락교회 본당은 피난민들의 수고의 땀과 함께 교회당을 지키려했던 고 김응락 장로의 순교의 피가 서려있다. 자식들을 먼저 순교의 제물로 하늘나라로 보내고 자신도 역시 순교의 피를 흘렸던 손양원목사와 여수 애양원.
전쟁 이후 이 민족과 함께 한 역사 가운데서 기독교회가 기억하고 보존해야 할 역사적 명소들은 계속 만들어졌다. 전쟁 이후 인재양성을 위해 재건되거나 혹은 새로 설립된 숭실, 한남, 계명, 서울여대 등 기독교 대학들, 수 많은 병원과 자선단체들.
'역사는 수레바퀴처럼 흘러가고 역사는 미래를 볼 수 있는 타임머신과 같다'는 영국의 역사학자 헐버트의 증언은 오늘날 남아있는 한국교회 기독교 명소를 통해서 과거와 함께 한국교회의 미래를 조망할 수 있다. 순교의 피와 헌신의 눈물이 서려있는 한국교회 기독교 명소를 통해 한국교회의 과거, 현재, 미래를 찾아가보자. 이상훈 shlee@kidokongbo.com