표현모

2004년 10월 16일(토) 00:00

　현재 교회음악을 일컬을 때 그 범주가 서양음악에 국한된 경우가 많다. 그 만큼 교회음악에서 우리 전통음악은 소외되어 왔으며， 이는 현재 우리의 예배에 우리의 문화와 정서를 제대로 반영하고 있지 못하는 하나의 예가 되기도 한다. 이에 본보는 한국의 문화와 전통에 걸맞는 예배문화 정착을 위해서 4회에 걸쳐 '예배음악과 우리 가락'을 주제로 특집을 기획했다. <편집자 주>


① 우리만의 예배 음악， 왜 필요한가?

　"세상의 어떤 것과 비길 수 없네. 예수님이 좋은걸 어떡합니까."

　복음성가 '예수님이 좋은 걸 어떡합니까(이광무 지음)'의 가사 일부분이다. 이 찬양은 서양음악 일색인 우리 한국교계의 복음성가 풍토 속에서 우리 고유의 정서와 가락으로 만든 몇 안되는 곡 중 하나이다. 이 단순한 가사와 멜로디 속에는 우리 한민족만이 공감할 수 있는 '신바람'과 '흥'이 어우러져 있다. 이 곡에는 다른 나라， 다른 문화권의 사람들은 느낄 수 없지만 우리 민족이라면 누구나 어깨를 덩실거리며 기쁨을 충만하게 만끽할 수 있는 우리 한민족만의 그 무엇이 담겨 있기 때문이다.

　그러나 현재 우리나라의 교회음악에서 '예수님이 좋은걸 어떡합니까' 같은 우리 가락으로 만든 복음성가나 찬송가는 드문 것이 현실. 그 만큼 우리나라의 교회음악은 서양 음악이 주류를 이루고 있으며 상대적으로 우리 고유의 음악은 설 자리가 없다는 것이다.

　물론， 전세계적으로 교회음악의 주류를 이루고 있는 음악은 우리가 흔히 '클래식(Classic)'이라고 말하는 서양고전음악이다. 그러나 많은 국가들이 현재 자신들만의 문화와 기독교 복음을 융화시키려는 노력이 계속되고 있다. 이러한 노력은 특히 제 3세계 국가에서 활발히 이루어지고 있다. 먼저 이러한 노력에 가장 앞장선 나라는 인도로 이미 1964년도에 토착화 예배음악으로 구성된 'CCA 찬송가집'을 개발한 바 있다. CCA 찬송가집에 수록된 곡은 총 2백여 곡으로 그 가운데 97개 곡이 순수한 아시아 곡. 인도교회의 노력은 이후 아시아 여러 국가들에 영향을 끼쳐 일본， 대만， 그리고 한국에서 많은 신학자， 작곡자들이 각성을 하는 계기가 되기도 했다.

　또한， 최근 아프리카 가나에서 열린 세계개혁교회연맹(WARC) 총회에서는 아프리카인들이 북소리와 율동， 그리고 특별한 화음으로 자신들만의 영성을 표현하는 것을 확인했다. 이번 총회에서 있었던 아프리카인들의 예배는 전 세계에서 모인 기독교인들이 너무 정형화된 자신들의 예배에 대해 반성하는 계기가 되기도 했다.

　이외에도 미국 또한 유럽에서 건너온 클래시컬한 교회음악을 자신들만의 팝 음악으로 변형시키고 락， 헤비메탈， 레게， 랩 음악 등 다양한 형태의 음악으로 발전시켰으며 최근에는 다시 서부개척 시대에 유행했던 컨추리풍의 음악을 예배에 사용하는 것을 확인할 수 있다.

　그러면， 우리나라의 예배 음악은 어떠한가? 미국의 한 예배학 교수가 한국교회를 방문한 후 한국교회 고유의 분위기를 느끼지 못하고 미국교회의 예배에 참여한 기분이라고 말을 했다는 일화는 한국교회가 우리들 자신의 문화와 정서로 하나님께 예배를 드리기 위해서는 가야할 길이 멀다는 것을 보여주고 있는 예라고 하겠다.

　교회음악 역사를 살펴보면， 시대와 나라 곳곳에서 예배음악의 토착화가 이루어진 것을 확인할 수 있다. 이집트의 악기인 타악기가 오랜 애굽 포로 생활 속에서 이스라엘인들의 찬송 도구로 변형된 것， 이교도들에 의해 사용되던 오르간이 서양에서 대표적인 종교악기가 된 것 등이 사실은 모두 토착화의 예들이다.

　선교 1백20주년을 맞고 있는 우리나라 또한 복음이 전해진 이후 간헐적으로 교회음악의 토착화를 시도했다.

　1백여 년 전 선교사들이 처음 이 땅에 발을 들여놓았을 때 악기와 창(唱)은 대접받지 못하는 계층， 주로 천민들， 혹은 기생들에 의해서 불려지고 연주되었기 때문에 그 시대에는 우리의 음악이 교회음악으로 발전할 수 없었다. 또한 이 땅에 복음을 소개한 서구 선교사들이 한국의 전통과 문화를 살리지 못하고 자신들의 문화를 소개하는데 그친 한계도 있다.

　미국 장로회 신학대학 교수인 이재숙교수는 자신의 저서 '교회음악과 예배'에서 "음악은 복음이 아니라 복음에 대한 응답이기 때문에…(중략)…한인교회에서 한국 고유의 가락， 악기， 그리고 가사를 예배에 적절히 사용한다면， 한국인의 정체성을 더욱 확실하게 하면서 우리의 신앙생활을 풍성하게 해주는 계기가 될 것"이라고 주장했다.

　이 교수의 이러한 주장은 우리에게 시사하는 바가 크다. 비록 복음은 서양 문화를 옷입고 왔지만 1백20년이 지난 지금까지 서양 옷만을 입고 있는 것은 옳지 않다는 것이다.

　선교 1백20주년을 맞은 지금. 복음의 수입국에서 최대 수출국 중 하나로 변한 우리의 처지에서 우리의 문화와 정서로 하나님을 찬양하고 구원의 기쁨에 감격하는 것은 복음의 문화가 이 땅에 더욱 뿌리내리게 하기 위해 주어진 중요한 과제이다.

　표현모 hmpyo@kidokongbo.com