[ 논설위원 칼럼 ]
2015년 취업시장 신조어로 어려운 사회적 상황으로 인해 취업이나 결혼 등 여러 가지를 포기해야 하는 세대를 아래와 같이 이야기 한다.
사회 경제적 압박으로 인해 연애， 결혼， 출산을 포기하는 것을 '3포세대'라고 한다. '5포세대'는 3포세대+내집 마련과 인간관계， '7포세대'는 5포세대+꿈과 희망， '9포세대'는 7포세대+건강과 외모를 포기한다고 한다. N세대란 net generation의 약자로서 1977년부터 1997년 사이에 태어난 세대로 디지털 기술과 함께 성장해서 디지털 기기를 능숙하게 다룰 줄 아는 디지털 문명 세대를 말한다. N포세대라는 용어는 포기한 것이 너무 많아 셀 수도 없다는 뜻을 가지고 있다.
미래학자 최윤식 박사는 '2020-2040 한국교회 미래지도'라는 책에서 다가올 10년은 한국 교회가 한 번도 접하지 못했던 전혀 새로운 시대가 몰려온다고 하였다. 한국교회의 잔치는 끝났다. 한국교회는 성장이 잠시 주춤한 것이 아니라 이미 쇠퇴기에 접어 들었다. 뼈를 깎는 노력으로 갱신하지 않고 그냥 이대로 가면 2050~2060년 경에는 400만， 아니 300만 명대로 교인수가 줄어들 수도 있다. 교회학교는 30~40만 명대로 줄어 들 수 있다. 한국 교회도 지난 찬란했던 100년 동안의 부흥기가 끝났다.
"기독교 역사상 가장 빠르게 성장했다. 세계에서 가장 큰 교회들은 한국에 있다. 한국 교회는 세계에서 미국 다음으로 많은 선교사를 보내고 있다"라고 칭찬하던 그 말들이 오히려 수치스러운 극심한 쇠퇴기가 현실이 되기 일보 직전이다. 한국 교회가 무너지면 한국의 선교도 동시에 무너질 것이다. 여기저기서 하나님을 향한 탄식의 소리가 들릴 것이다.
"하나님이 한국 교회를 정녕 버리시는가!" 미래학자인 앨빈 토플러는 "변화라는 것은 미래가 우리 생활에 침투하는 과정이다"라고 했다. 지금은 그 변화의 흐름과 침투가 어느 시대보다 거세게 진행되고 있다. 미래는 절망이 될 수도 있고 희망이 될 수도 있다. 우리의 태도와 준비에 따라 무한한 가능성을 향해 열려 있는 미래는 하나님이 우리에게 주신 또 다른 신비이자 은혜다.
최윤식 박사의 예측처럼 성도들의 신앙 생활과 교회가 예전처럼 쉽지 않음을 체감하고 위기를 실감하고 있다. 대부분의 목회자들이 공감하고 있을 것이다. 영적 삼포 현상이 나타다고 있는데 주일성수와 십일조와 선교의 포기이다. 오포(삼포+교회학교와 해외선교 포기)와 칠포(오포+심야예배와 수요예배 포기)와 구포(칠포+구제와 구역예배 포기)현상의 현장을 생생하게 목도하고 있다. 이제는 구포를 넘어서 영적N포의 도미노 현상이 계속 되고 있다.
많은 예배 모임과 선교 단체들이 해체되고 힘을 잃어가고 있다. 세상 속에서 그리스도인으로서의 사명과 삶을 잃어 버리고 포기하는 모습들이 비일비재하다. 영적으로 포기하는 것들이 너무나 많고 앞으로도 얼마나 더 포기하며 살아야 하는지 두렵고 떨린다. 오히려 포기하는 것이 자연스럽고 당연하게 여겨지고 있다.
이제 한국교회와 성도들은 더욱 정신을 차려야 한다. 깨어 기도해야 한다. 성전 미문에 앉아 있던 앉은뱅이를 베드로와 요한이 은과 금이 아닌 나사렛 예수 그리스도의 이름으로 일어나 걷고 뛰고 찬양하도록 하였던 것처럼 많은 것을 포기한 영적 N포세대를 일으켜 세우는 역할을 반드시 해야 한다.
할 수 있다고 하면 반드시 된다. 성도와 교회와 목회자의 능력이 아닌 나사렛 예수 그리스도의 능력으로만 가능하다. 이제는 더 이상 골리앗이 아닌 다윗의 장형인 엘리압과 싸우지 말아야 한다. 오늘 우리의 싸움은 원수 마귀인 골리앗과의 싸움이 아닌 형제 엘리압과의 싸움이었던 것을 회개해야 한다. 성도와 교회와 교단이 엘리압과 싸우지 말고 힘을 합하여 영적 골리앗과 싸워야 한다.
우리 모두는 더욱 기도하고 하나되고 사랑하고 예배하며 종교개혁 500주년을 맞이한 이때에 오직 성경과 은혜와 믿음으로 과감하게 돌아가서 속절없이 무너지고 포기하는 우리의 영적 N포세대를 살리고 일으키는 성도와 목회자와 한국교회가 되기를 간절히 기도한다.
김정호 목사
번동제일교회