[ 땅끝에서온편지 ] <9> 이슬람선교 이야기
오늘날 한국 기독교의 이슬람 선교는 헌팅턴의 '문명 간의 충돌'이나 이슬람포비아 담론의 포로가 되어 있다. 한국 교회는 이슬람의 정치성과 공격성을 과장하고 서구와 이슬람 간의 대결구조를 만들고 확산하고 있다. 소수의 과격하고 폭력적이며 급진적인 이슬람주의 집단들이 일으킨 테러와 분쟁들을 보면서 마치 전체 이슬람이 그런 것처럼 생각하고 있다.
전체 이슬람 안에 있는 다양성을 보지 못하고 이슬람 종파들을 정확하게 구분하지 못하고 있다. 한국교회는 아직도 '이슬람'은 비민주적이고 지하드를 일삼는 테러집단이며 여성과 종교적 다원성을 부인하는 종교이며 기독교를 대적하며 정복하려는 종교라고 주장하는 전형적인 오리엔탈리즘 담론을 무비판적으로 받아들이고 있다. 오늘날 우리는 하나의 지구촌에 살고 있다. 전 세계 13억의 무슬림들은 전 세계에 있는 16억의 기독교인들과 함께 더불어 살아가야 하는 우리의 이웃들이다. 지구촌은 하나가 되어가고 있으며 우리는 서로 의존하여 서로 깊은 관계를 맺으며 살아가고 있다.
기독교 안에도 다양한 종파와 신학이 존재하는 것처럼 이슬람 안에도 여러 종파와 신학이 있다. 9.11 테러를 자행한 알케에다와 시리아에서 활동하고 있는 IS와 같이 과격하고 폭력적인 이슬람주의자가 소수 존재한다. 그러나 13억의 전 세계 이슬람 중에서 주류 이슬람 나라들과 종파들은 모두 급진적인 이슬람주의자들을 맹렬하게 비난하며 테러와 살인은 비이슬람적이라고 분명하게 밝히고 있다.
특히 인도네시아와 말레이시아에서는 이러한 과격폭력 이슬람주의자들을 색출해서 발본색원하고 있으며 강력하게 대처하고 있다. 세계 정치나 경제에 큰 영향을 미치는 소수 정치적 이슬람주의자들의 테러나 살인 사건을 세계 언론에서 다룰 때 그 폭력성과 잔인성을 보도하면서 주류 이슬람 지도자들이나 전세계 이슬람 국가들을 대표하는 이슬람협력기구(Organisation of Islamic Cooperation， OIC)의 테러를 반대하고 비난하는 공식 입장은 잘 보도하지 않고 전체 이슬람이 폭력적이며 테러를 일삼는 종교인 것처럼 주장하는 세계 언론의 자세는 문제가 많다. 대부분의 서구 언론이 가지고 있는 오리엔탈리즘의 자세는 특정 사건들이나 테러를 보도하면서 마치 전체 이슬람이 그런 것처럼 주장하고 원래 이슬람은 테러를 일삼고 폭력적인 종교라고 주장한다.
인도네시아에서도 이러한 급진적인 이슬람주의 단체들이 존재한다. 이슬람 수호 전선(Front Pembela Islam)， 지하드 군대(Laskar Jihad)， 전사 군대(Laskar Mujahidin)， 즈마아흐 이슬람미야(Jemaah Islamiyah)같은 이슬람 단체들이다. 즈마아흐 이슬람미야는 1999년과 2000년 독재정권이 무너지고 민주적인 정부가 세워지기 전 혼란한 틈을 타서 옛 군사 독재 세력들의 비호를 받아서 암본과 말루쿠와 같은 곳에서 무기를 가지고 전쟁을 일으키고 혼란을 야기하기도 했으며， 2002년 발리에서 폭탄 테러를 저질러서 수백 명의 사상자가 발생하기도 하였다.
이 모든 테러들은 이슬람이라는 종교가 저질렀다고 보면 안 된다. 이 모든 사건의 배후에는 군사독재 시절로 돌아가기 위해 사회 혼란과 분쟁을 의도적으로 야기하려는 세력들이 급진적인 이슬람 단체들을 이용하여 일으킨 것이라는 것이 밝혀졌다. 하지만 이들은 인도네시아 전체 주류 이슬람 종파에 비하면 아주 소수에 지나지 않는다.
인도네시아에는 나흐드라툴 울라마(Nahdlatul Ulama， NU)와 무하마디야(Muhammadiyah)는 인도네시아 대부분의 무슬림을 대표하는 주류 이슬람 종파들이다. 이들 종파들은 민주주의 정치제도과 자유경제체제 그리고 소수 종교의 자유와 여성의 인권를 존중하며， 다원화된 사회 속에서 여러 종교들이 서로 협력하며 다양성 속에서 조화와 일치를 이루어 가기를 원하고 있다.
인도네시아 그리스도 교회들도 이들 이슬람 종파들과 좋은 관계를 맺으며 협력관계를 가지고 있으며 종교 간의 분쟁으로 교회와 이웃 무슬림과 문제가 발생하였을 때 이들 이슬람 종파의 지도자들이 나서서 교회의 어려움을 해결해주는 경우가 종종 있다. 이처럼 무슬림이 다수인 사회 속에서 종교적 소수자인 기독교인들이 종교적 자유와 선교를 유지하기 위해서는 절대 다수의 무슬림들의 협력과 도움이 절대적이다.
세계적인 신학자인 한스 큉은 "종교 간의 평화 없이는 세계 평화는 없다"고 말했다. 이 땅에 평화의 왕으로 오신 예수님의 복음을 전하는 우리 그리스도인은 이 세상에서 화해와 평화의 사신들이다. 우리는 세상에 영원한 생명과 구원을 주시는 그리스도를 전하지 않을 수 없다. 하지만 우리는 이 영광의 복음을 '담대하게' 하지만 '겸손하게' 전한다. 우리의 선교는 정복하고 다스리고 폭력적인 서구의 식민주의 시대의 제국(Christendom)의 선교가 아니라 낮은 자로， 연약한 모습으로， 사랑과 평화 그리고 화해의 복음을 전하는 겸손의 선교다.
이규대 목사
총회 파송 인도네시아 선교사