최갑도 목사

2018년 09월 17일(월) 09:21

하나님은 우리 민족을 사랑하셔서 절망의 자리에 버려두지 아니하시고 복음을 통하여 새 희망과 용기를 불어 넣어 주셨다. 조선 시대 말에 전래된 기독교는 민족의 동반자로서 파수꾼의 사명을 다하기 위해 힘써 왔다. 기독교가 지니고 있는 근본적인 기독교 윤리인 사랑, 박애, 타애정신과 민주정신은 한국의 전통적이며 봉건적인 사회제도를 변화 시켰을 뿐만 아니라, 일반 시민들로 하여금 사회문제에 관심을 갖고 사회문제 해결에 참여하려는 정신의 토대를 만들어 주었다. 일제강점기에 있었던 한국 교회는 3·1운동을 위시해서 신사참배의 거부에 이르기까지 민족자존의 정신을 기독교 신앙에서 실현하였다.

교회는 사회 각 계층에 깊이 파고 들어가서 그들의 잠자는 의식을 깨우치고, 백성들을 계몽하였다. 그리스도인들이 자신의 신앙을 생활화 하려는 노력 자체가 사회적 관심으로 연결되었으며 이로써 근대적 의미의 사회사업이 바로 서게 되었다. 구습을 타파하였고, 근면 정신을 길러 주었으며, 특히 술, 담배, 아편을 금하는 운동을 벌여 생활의 혁신(革新)을 가져오게 하였다. 뿐만 아니라 오랫동안 내려온 각종 미신과 유교적인 구습과 남존여비의 사상을 타파하고 여성들의 권리를 신장시켰다.

교육 사업, 의료 사업, 아동복지 사업, 양로 사업, 여성복지 사업, 맹·농아 사업, 구라(救癩) 사업, 그 밖에 YMCA, YWCA 등 청년 단체에서는 교육, 그룹 활동, 계몽 집회, 상담, 사회봉사 등의 프로그램을 통한 기독교 사회사업의 일익을 감당해 왔다. 이러한 각종 개혁의 모습이 개화의 물결과 함께 기독교에 의하여 활발하게 전개됨으로서 기독교는 민족의 위로와 희망되어 역사의 원동력이 되고 발전의 기틀을 마련해 주었다. 한마디로 한국교회의 역사는 하나님과 우리 민족의 만남의 역사이며, 시련의 역사 속에서 하나님의 뜻을 민족 속에 실현해 가려는 진실한 그리스도인의 삶의 역사였다.

라인홀드 니이비(Reinhold Niebuhr)는 기독교는 위로 하나님과 수직적인 관계를 유지함과 동시에 수평적으로 이웃, 즉 세상과의 관계가 조화를 이루어야 한다고 했다. 한국에 기독교가 전해지면서 기독교가 지니고 있던 이 두 가지 특징은 그대로 전달되었다. 복음을 사랑하는 마음과 이웃 사랑의 정신이 몸으로 실천 되었다.

한국 사회의 이웃과 사회를 위한 구체적 사업은 예수님의 박애 정신을 뿌리에 두고, 복음 전도 과정의 한 양식으로 발전되어 왔다. 그 결과 기독교의 사회 활동이 복음 전파에 끼친 긍정적인 영향은 이루 말 할 수 없을 정도이다. 민족의 동반자인 한국교회는 이 좋은 전통을 기억하여 한국교회의 위기를 극복하고, 민족과 함께 하는 것이 우리의 사명임을 자각하는 한국교회가 되기를 바란다.



최갑도 목사/성내교회