김동호

1999년 10월 09일(토) 00:00

믿지 않는 사람들에게 하나님을 믿으라고 전도를 할 때 제일 많이 듣는 말 중에 하나는 하
나님을 보여 주면 믿겠다는 것이다. 다시 말해서 이해가 안돼서 믿지 못하겠다는 것이다. 이
해만 된다면 믿겠다는 저들의 말이 일리가 있는 것 같지만 사실은 그렇지 않다. 대부분의
진리는 이해를 통해서 믿음에 이르는 것이 아니라 믿음을 통해서 이해에 이르는 것이기 때
문이다.

집회 약속을 하고 집회 장소를 갈 때마다 나는 그 장소의 위치를 묻고 약도를 팩스로 보내
달라고 부탁을 한다. 팩스로 약도를 받으면 나는 그 약도를 먼저 믿는다. 이 약도대로 가면
틀림없이 목적지에 도착할 수 있다는 확신을 가지고 길을 떠나는 것이다. 알고 가는 것이
아니라 믿고 가는 것이다.

약도대로 가면 거의 틀림없이 목적지에 도착하게 된다. 한번 목적지에 도착하게 되면 자연
스럽게 그 곳에 가는 길을 알게 된다. 다음부터는 믿고 가는 것이 아니라 알고 가게 되는
것이다.

진리 중에는 우리의 이해 능력 안에 있는 진리도 있지만 대부분의 진리는 우리의 이해 능력
밖에 있다. 그렇다면 어떻게 우리의 이해 밖에 있는 진리를 우리의 것으로 만들 수 있을까?
이해 밖에 있는 진리를 우리의 것으로 만들 수 있는 길이 과연 있을까? 있다. 그것이 무엇
인가? 믿음이다.

이해 밖에 있는 진리를 이해를 통하여 우리의 것으로 삼을 수는 없다. 이해 밖에 있는 진리
는 우선 믿음으로만 우리의 삶의 영역 안에 가지고 들어 올 수 있다. 믿음은 눈에 보이지
않고 이해되지 않지만 그 믿음의 결과와 열매는 눈에 보이는 것으로 나타난다. 우리는 그
열매와 결과를 통하여 우리가 믿었던 진리가 진실 된 것인지 거짓 된 것인지를 판단할 수
있게 되는 것이다.

이와 같은 이치는 기독교의 진리도 마찬가지이다. 기독교의 진리는 이해를 통하여 믿음에
이르는 것이 아니다. 믿음을 통하여 이해에 이르는 것이다. 그래서 히브리서 11장 1절은 우
리들에게 “믿음은 바라는 것들의 실상이요 보지 못하는 것들의 증거”라고 말씀하고 있는
것이다. 김동호 / 목사·동안교회