[ 주간논단 ]
오성춘 목사
2018년 12월 04일(화) 10:00
가슴 미어지는 이야기 속에 피어난 성탄의 축복
성탄은 죄와 허물로 고통을 당하던 세상을 구원하기 위하여 구세주 예수님이 탄생하신 날로 기쁘고 즐겁고 축하해야 할 날인 것은 사실지만, 감격스러운 성탄 이야기는 절반에 불과하다. 나머지 절반은 가슴이 미어지는 이야기다. 로마의 식민지, 유대 땅에 가이사 아구스도가 호적령을 내렸기 때문에 요셉과 만삭의 마리아도 호적하러 요셉의 조상의 땅인 베들레헴으로 가야 했다. 나사렛에서 베들레헴으로 호적하러 가는 요셉과 만삭의 마리아 마음은 어떠했을까? 제국주의 로마에 대한 원망, 식민지 백성의 설움과 불평, 언제 해산할지 모르는 불안과 두려움, 험한 길을 걸으면서 당하는 고통 등을 생각해 보라. 그 이야기가 행복한 이야기일까? 아니면 가슴 아픈 이야기일까?
이미 만원이 되어버린 베들레헴에서 아기 낳을 집을 구하기 위하여 돌아다니는 요셉과 마리아의 마음은 어떠했을까? 해산할 날은 가까이 다가온다. 찾아가는 집마다 거절을 당한다. 혹시나 하고 찾아간 집에서 역시나 거절을 당하고 또 거절을 당할 때 요셉과 마리아의 다급함과 실망과 한숨을 생각해 보라. 얼마나 가슴 아픈 이야기인가?
겨우 찾아낸 공간이 마구간이다. 아무리 깨끗하게 치웠다고 해도 거기에 배어있는 짐승 냄새와 오물 냄새를 씻어낼 수는 없었을 것이다. 첫아기, 그것도 하나님께서 성령님을 통해서 잉태하게 한 하나님의 아들을 낳을 곳이 이처럼 냄새나고 지저분한 헛간이라니! 마리아의 마음은 미어지는 것 같았을 것이다. 첫아기를 낳아 강보에 싸서 구유에 누이는 요셉과 마리아의 마음은 얼마나 참혹했을까? 게다가 아기를 찾아 죽이려는 헤롯의 음모를 피하여 그 험악한 애굽으로 피난 가는 길은 어떠했을까?
예수님의 탄생 이야기는 가슴 미어지는 아픔과 상처와 고통의 이야기이다. 성탄은 가난한 자의 이야기다. 힘이 없는 자의 이야기다. 눌린 자들의 이야기다. 아무것도 아닌 자들의 이야기이다. 이 세상에서 가장 약한 자, 가장 밑바닥 인생의 이야기이다. 그런데 이렇게 가슴 아픈 성탄 이야기가 갑자기 하늘의 영광이요, 땅에는 평화의 이야기로 변했다. 목자들이 양을 치던 들판에 하늘에는 영광, 땅에는 평화의 천사 찬송이 울려 났다. 가슴 미어지는 저주의 이야기가 하나님의 영광과 사람들의 평화를 선포하는 이야기로 변했다는 것이다. 이것이 성탄 이야기의 반전이다. 사람들의 눈에는 힘이 없고 나약한 밑바닥 인생들의 한맺힌 이야기지만 하나님은 그 이야기를 하늘의 영광과 땅의 평화를 가져오는 복음의 이야기로 변화시키신다. 아무리 저주의 이야기를 사는 사람들도 영광과 평화의 새 인생을 살 수 있다는 말이다.
어떻게 이런 일이 일어날 수 있었을까? 어떻게 약함의 이야기가 강함의 이야기로 바뀌며, 저주의 이야기가 축복의 이야기로 바뀌며, 상처와 슬픔과 고난의 이야기가 복음의 이야기로 바뀌며, 가슴 미어지는 이야기가 영광과 평화의 이야기로 바뀔 수 있었을까? 그 이야기 속에 예수님이 있었기 때문이다. 요셉과 마리아의 성탄 이야기는 가슴 아픈 이야기지만 예수님께서 그들 가운데 있었기 때문에 성탄의 기적이 일어난 것이다. 나사렛에서 베들레헴으로 험하고 힘든 길을 가는 마리아 뱃속에 예수님이 계셨다. 베들레헴에서 계속 거절을 당하는 마리아의 태중에 예수님이 계셨다. 냄새나고 더러운 마구간에 예수님께서 태어나 구유에 누워있었다. 험악한 피난 길과 난민 생활에도 예수님이 계셨다. 그들 가운데 계신 예수님이 가슴 미어지는 저주의 이야기를 축복으로 바꿔 놓은 것이다.
대림절은 축복의 기적이시오, 변화의 신비이신 예수님께서 오심을 기다리는 절기이다. 가슴 미어지는 이야기를 축복의 이야기로 바꾸시는 예수님께서 한국교회와 대한민국과 온 세상에 오시기를 기도하며 기다리자.
오성춘 목사/장신대 초빙교수
성탄은 죄와 허물로 고통을 당하던 세상을 구원하기 위하여 구세주 예수님이 탄생하신 날로 기쁘고 즐겁고 축하해야 할 날인 것은 사실지만, 감격스러운 성탄 이야기는 절반에 불과하다. 나머지 절반은 가슴이 미어지는 이야기다. 로마의 식민지, 유대 땅에 가이사 아구스도가 호적령을 내렸기 때문에 요셉과 만삭의 마리아도 호적하러 요셉의 조상의 땅인 베들레헴으로 가야 했다. 나사렛에서 베들레헴으로 호적하러 가는 요셉과 만삭의 마리아 마음은 어떠했을까? 제국주의 로마에 대한 원망, 식민지 백성의 설움과 불평, 언제 해산할지 모르는 불안과 두려움, 험한 길을 걸으면서 당하는 고통 등을 생각해 보라. 그 이야기가 행복한 이야기일까? 아니면 가슴 아픈 이야기일까?
이미 만원이 되어버린 베들레헴에서 아기 낳을 집을 구하기 위하여 돌아다니는 요셉과 마리아의 마음은 어떠했을까? 해산할 날은 가까이 다가온다. 찾아가는 집마다 거절을 당한다. 혹시나 하고 찾아간 집에서 역시나 거절을 당하고 또 거절을 당할 때 요셉과 마리아의 다급함과 실망과 한숨을 생각해 보라. 얼마나 가슴 아픈 이야기인가?
겨우 찾아낸 공간이 마구간이다. 아무리 깨끗하게 치웠다고 해도 거기에 배어있는 짐승 냄새와 오물 냄새를 씻어낼 수는 없었을 것이다. 첫아기, 그것도 하나님께서 성령님을 통해서 잉태하게 한 하나님의 아들을 낳을 곳이 이처럼 냄새나고 지저분한 헛간이라니! 마리아의 마음은 미어지는 것 같았을 것이다. 첫아기를 낳아 강보에 싸서 구유에 누이는 요셉과 마리아의 마음은 얼마나 참혹했을까? 게다가 아기를 찾아 죽이려는 헤롯의 음모를 피하여 그 험악한 애굽으로 피난 가는 길은 어떠했을까?
예수님의 탄생 이야기는 가슴 미어지는 아픔과 상처와 고통의 이야기이다. 성탄은 가난한 자의 이야기다. 힘이 없는 자의 이야기다. 눌린 자들의 이야기다. 아무것도 아닌 자들의 이야기이다. 이 세상에서 가장 약한 자, 가장 밑바닥 인생의 이야기이다. 그런데 이렇게 가슴 아픈 성탄 이야기가 갑자기 하늘의 영광이요, 땅에는 평화의 이야기로 변했다. 목자들이 양을 치던 들판에 하늘에는 영광, 땅에는 평화의 천사 찬송이 울려 났다. 가슴 미어지는 저주의 이야기가 하나님의 영광과 사람들의 평화를 선포하는 이야기로 변했다는 것이다. 이것이 성탄 이야기의 반전이다. 사람들의 눈에는 힘이 없고 나약한 밑바닥 인생들의 한맺힌 이야기지만 하나님은 그 이야기를 하늘의 영광과 땅의 평화를 가져오는 복음의 이야기로 변화시키신다. 아무리 저주의 이야기를 사는 사람들도 영광과 평화의 새 인생을 살 수 있다는 말이다.
어떻게 이런 일이 일어날 수 있었을까? 어떻게 약함의 이야기가 강함의 이야기로 바뀌며, 저주의 이야기가 축복의 이야기로 바뀌며, 상처와 슬픔과 고난의 이야기가 복음의 이야기로 바뀌며, 가슴 미어지는 이야기가 영광과 평화의 이야기로 바뀔 수 있었을까? 그 이야기 속에 예수님이 있었기 때문이다. 요셉과 마리아의 성탄 이야기는 가슴 아픈 이야기지만 예수님께서 그들 가운데 있었기 때문에 성탄의 기적이 일어난 것이다. 나사렛에서 베들레헴으로 험하고 힘든 길을 가는 마리아 뱃속에 예수님이 계셨다. 베들레헴에서 계속 거절을 당하는 마리아의 태중에 예수님이 계셨다. 냄새나고 더러운 마구간에 예수님께서 태어나 구유에 누워있었다. 험악한 피난 길과 난민 생활에도 예수님이 계셨다. 그들 가운데 계신 예수님이 가슴 미어지는 저주의 이야기를 축복으로 바꿔 놓은 것이다.
대림절은 축복의 기적이시오, 변화의 신비이신 예수님께서 오심을 기다리는 절기이다. 가슴 미어지는 이야기를 축복의 이야기로 바꾸시는 예수님께서 한국교회와 대한민국과 온 세상에 오시기를 기도하며 기다리자.
오성춘 목사/장신대 초빙교수