안홍철

1999년 07월 24일(토) 00:00

◈ 단장 전유오교수

“다윗이 정말 기뻐서 어쩔 줄 몰랐을 때 베옷이 벗겨지도록 춤을 추었다고 했습니다. 그런
동기와 헌신됨이 있을 때 복음의 능력이 나타나고 사람들의 영혼에 울림을 주는 메시지가
전해질 수 있을 것입니다.”

물맷돌 무용단을 이끄는 전유오 교수(서원대 무용학과)는 “춤이라는 도구는 단지 하나의
물맷돌에 불과하지만 하나님이 받으실 때 엄청난 능력을 가지게 된다”며 “춤의 동기가 무
엇인지 또 춤추는 사람이 하나님 앞에 바로 서 있느냐에 따라 능력이 나타날 수도, 나타나
지 않을 수도 있다”고 말한다.

“무용인들 가운데는 신앙인이 많이 있고 또 신앙을 가진 무용인이라면 모두들 작품 속에
신앙을 담아내고 싶어 하지요. 그러나 순수한 복음의 도구로서의 무용, 문화사역으로서의 선
교 무용을 하는 전문 선교 무용단은 몇 안됩니다.”

전 교수는 “하나님의 말씀이 생명력이 있게 살아있고 구원의 기쁨이 있는 문화가 하나님의
문화이며 기독교 문화”라면서 “기독무용은 그런 의미에서 보여주는 무용이 아니라 복음의
능력을 생명력 있게 전하는 무용”이라고 말하며 순수한 복음을 전하는 전문 선교 무용단의
비전을 밝혔다.

전 교수는 “세상에는 인간의 타락된 본성을 자극하는 군무가 난무하고 있는 반면 교회 내
에서는 아직도 손을 들고 찬양하는 것조차 어색한 현실”이라 지적하며 “세상 문화에 빼앗
긴 춤을 하나님의 것으로 회복시켜 자유롭게 몸짓으로 하나님을 찬양할 수 있게 하는 문화
적 접근이 시급하다”고 강조한다.

“무용은 춤 이외에도 음악과 무대 미술, 의상 등이 총체적으로 어우러진 종합예술입니다.
도와주는 분들이 계시지만 아직도 경제적인 어려움이 많습니다. 저희 단원들만 해도 모두
전임으로 헌신한 문화 선교사들인데 이들이 최소한 생활 문제로 염려하지 않도록 지원해줄
후원자들이 필요합니다”

전 교수는 “명문대를 나온 단원들이 세상 일을 버리고 함께 하나님의 사역을 감당하기 위
해 자신의 뜻을 따라 주는 것에 대해 감사함과 함께 안쓰러운 마음이 든다”며 “앞으로 단
원 한 사람 한 사람이 문화 사역 지도자로 우뚝 서게 되길 바란다”고 말했다.

◈ 95년 창단이래 2백여 회 공연

일산 호수 공원이 보이는 아파트 숲 속의 작은 상가 건물 2층. 이곳엔 일주일에 세 번 월,
수, 금요일이면 아름다운 여인들이 하나 둘 모여든다. 모두 열 다섯 명, 춤이라는 아름다운
몸짓과 몸놀림으로 복음을 전하고 성경을 해석하는 사람들. 이름하여 물맷돌 무용단 단원들
이다.

소리와 빛이 있는 무대, 숨죽인 눈길이 쏠려 있는 무대 위에서 그들은 펄펄 난다. 머리끝에
서 발끝까지 온 몸의 근육과 신경을 총동원해 살포시 걷다가 가늘고 아름다운 다리로 구르
고 뛰고 날면서, 그들은 탕자가 되기도 하고 선한 사마리아인이 되었다가 예수를 못박는 로
마 병정이 되기도 한다.

이들은 모두 이화여대, 성균관대, 서울예술대, 서원대 등 국내 굴지의 무용과를 졸업한 전문
프로 무용수들이다. 그러나 이들은 `프로가 아닌 프로’들이다. 사례를 받지 않고 모두 자
비량으로 공연을 하는 문화 선교사들이기 때문이다. 월, 수, 금요일에만 모이는 이유도 나머
지 3일 동안은 무용 레슨을 해야 하기 때문. 이들 모두 일주일 내내 `물맷돌’에서 살고
싶지만 생활의 문제가 해결되지 않고서는 이 일을 할 수 없기에 어쩔 수 없는 상황이
다.

몸으로 드리는 산 제사 “노래를 잘하는 사람은 찬양으로 하나님께 예배를 드리고 영광을
돌립니다. 그렇다면 춤을 잘 추는 사람은 어떻게 해야할까요? 춤도 하나님이 주신거잖아요.
춤을 잘 추는 우리가 춤으로 예배드리고 영광 돌리는 것은 당연한 일이지요”

단장 전유오 교수(서원대 무용학과·여의도 침례교회 집사)의 말이다. 전 교수는 어려서부터
춤에 재능이 있었다. 고등학교 2학년 때 그녀는 춤으로 하나님께 예배드리고 영광 돌리기를
원했다. `너희 몸을 산 제사로 드리라’는 성경 말씀에 가장 잘 부합되는 것이 `춤’이라
고 생각했다. 그녀는 춤으로 복음을 전하기로 다짐한 것이다. “춤은 곧 찬양이요, 기도이며
하나님의 말씀이라고 생각합니다. 온 몸을 소리와 빛에 실어 움직이는 춤이야말로 몸으로
드리는 산 제사가 아닌가요?”

이화여대 무용과 재학 중 발표회 때면 그녀는 늘 고집스럽게 성경을 주제로 한 작품을 올렸
다. 그 무렵 채플 의무 출석에 대한 학생들의 반발이 심해지자 교목실에선 문화적 접근을
시도하려 했고 당시 이 일의 적임자로 그녀가 떠오른 것. 그녀가 창단한 에벤에셀 무용단은
87년 10월 이화여대 대강당에서 `주여 우리들의 고백을 들으소서’를 시작으로 94년까지
매년 두 번씩 학생들의 채플 시간에 `무용 예배’를 공연했다.

물맷돌의 다섯 가지 비전 95년 2월, 그녀는 인도네시아로 선교여행을 갔다가 그곳에서 하나
님의 세미한 음성을 듣게 된다.

“10년 가까이 맡아온 에벤에셀 선교단을 그만두게 되었고 새 무용 선교단 창단을 계획하고
오랫동안 무용선교를 위해 기도해왔는데도 여전히 자신이 없었습니다. 그런데 하나님께서
돌아오는 비행기 안에서 가르쳐 주셨습니다. 물위를 걸어갔던 베드로처럼 모든 염려를 버리
고 주님 얼굴만 바라보고 믿음으로 걸어가면 된다는 생각이 드는 거예요.”

그렇게 해서 `물맷돌 무용단’이 탄생했다. 때마침 전세계 2백여 국가 4천5백여 명의 복음
주의 지도자들이 참여하는 '95 GCOWE(세계선교대회)의 개막 공연을 요청 받게 되어 창단
3개월만에 세계교회의 스포트라이트를 받았다. 개막 행사의 첫 번째 순서였기에 이들은 공
연 후 따로 인사할 순서가 없었는데 감명을 받은 참석자들의 기립박수와 앙코르 연호 속에
순서에도 없는 인사를 하기도 했다. 당시 대회 진행의 실무를 맡았던 한 관계자에 따르면
개막 행사에 물맷돌 무용단 말고도 여러 가지 다양한 문화 공연이 있었음에도 불구하고 첫
무대에 올라간 물맷돌 무용단의 공연이 너무 강렬해서 그 뒤에 이어진 다른 공연들은 빛이
바랬다고.

물맷돌 무용단은 지난 95년 창단 이래로 기독교계 중·고등학교와 대학교 또한 각 선교 단
체와 교회에서 2백 여 회 이상 무용이라는 독특한 문화예배를 통해 그리스도의 복음을 전해
왔다. 단원들은 이 사역으로 많은 청소년과 기독교인들이 하나님의 문화를 접하는 놀라운
은혜를 보아왔으며 믿지 않는 자들에게 거부감 없이 문화적으로 다가갈 수 있었다고 말한
다. 그들은 더 많은 사람들에게 공연을 통한 그리스도의 문화가 확장되기를 소망한다.

“첫째, 성령의 권능으로 하나님께 전인격적인 찬양을 올리는 것입니다. 둘째, 하나님의 물
맷돌이 되어서 영적 골리앗을 쓰러뜨리는 것입니다. 셋째, 교회 안에 신령한 몸짓을 회복시
키기 위하여 찬양을 움직임으로 드리는 운동을 전개할 것입니다. 넷째, 성경의 내용을 주제
로 한 무용극 형식의 선교 무용을 가지고 세계를 향한 선교의 사명을 감당할 것입니다. 다
섯째, 다양한 창작과 활동을 통해 기독교 무용의 장르 개발과 정립을 기할 것입니다.”


이상은 '물맷돌'이 밝히는 다섯 가지 비전이다. 또한 이것은 기독교 문화 사역과 복음을 절
묘하게 접목시킨 그들의 신앙고백이자 실천강령인 셈이다.

옥합을 깨뜨린 여인들 몇 해 전에 두 명의 자매가 물맷돌의 공연을 보고 감동을 받아 자신
들도 단원이 될 수 없겠는가 문의를 해온 적이 있다. 교회에서 워십 댄스 리더로 있는 등
상당히 춤에 달란트가 있는 자매들이었다. 그러나 물맷돌 무용단원은 반드시 `무용을 전공
한 헌신자’여야 한다는 원칙을 갖고 있어 그들은 돌아가야만 했다.

“복음의 메시지가 분명하고 그 생명력이 살아있는 무용이어야만 합니다. 그러기 위해선 참
여하는 모든 사람들이 같은 고백 위에 서있지 않으면 안 된다고 생각합니다. 또한 그 고백
위에 전문성을 갖추기 위해선 땀을 쏟는 시간이 필요합니다. 수준 낮은 공연으로는 감동을
줄 수 없기 때문입니다” 전 교수는 유치한 몸놀림이나 수준 낮은 공연으론 세상 문화에 익
숙한 이들에게 감동을 줄 수 없다고 말한다.

그런데 놀라운 것은 몇 해 전 전공자가 아니기에 입단할 수 없어 되돌아갔던 그 두 사람이
그 동안 전문대에서 무용을 전공하고 올해 드디어 입단했다는 사실이다. 물맷돌엔 이토록
온전히 헌신된 이들로 구성돼 있다. 마치 자신의 전 재산인 향유가 담긴 옥합을 깨뜨려 주
님께 바쳤던 베다니의 한 여인네처럼.

세상 문화 향해 던진 하나님의 물맷돌 이들은 연습일 아침에 모이면 먼저 큐티로 하루를 연
다. 그리고 나선 연습에 들어가기 전 단계로 충분한 몸 풀기를 한다. 쉬는 시간엔 다시 찬양
과 기도, 그리고 오후엔 본격적인 작품 연습에 들어간다. 플로어에 흥건히 땀이 떨어지고 호
수공원 위로 석양이 물들 때가 되면 비로소 집으로 돌아가게 된다.

무용은 종합예술인만큼 무용작품 이외에도 음향, 무대 미술, 의상 등 전문성을 갖춘 일꾼들
이 필요하다. 간혹 돕는 이들이 있지만 함께 기도로 이 일을 해나갈 동역자들이 아쉬운 실
정. 더욱이 경제적 어려움은 말할 수 없는 상태. 모든 경비를 최소화하더라도 무대 의상비만
해도 수 백만 원이 쉽게 넘어간다. 물맷돌 무용단원들은 하나님이 주신 귀한 사역을 전적으
로 감당하길 원한다. 그러기 위해선 최소한 생활 문제로 염려하지 않도록 지원해줄 후원자
들이 필요하다. 그러나 이들은 하나님께 부름 받고 무용단을 창단할 때 약속했던 세 가지를
잊지 않으려 한다. “헌신하자, 함께 최선을 다하자, 불평하지 말자”

21세기를 문화의 세기라고들 한다. 시대가 다원화되면서 사탄은 문화라는 옷을 입고 영적
전쟁을 벌이고 있다. 보잘 것 없는 물맷돌이지만 다윗이 자기 힘으로 싸우지 않고 하나님의
이름으로 나서서 골리앗을 넘어뜨린 것처럼 이들이 벌이는 춤은 작은 몸놀림에 불과하지만
하나님의 손에 들려질 때 거대한 세상 문화의 골리앗을 무너뜨리는 물맷돌이 될 것이다. 주
어진 자리에서 묵묵히 하나님의 일에 온 몸을 바쳐 살아가는 이들, 그들은 정말 눈부시게
아름다웠다.
안홍철 hcahn@kidokongbo.com

◈ 취재 뒷이야기

세상 문화에 길들여진 사람들을 향해 춤이라는 도전장을 던지며 하나님의 문화를 전하는 복
음의 전도사들.

단장 전유오 교수를 포함, 모두 열 다섯 명으로 구성된 물맷돌 무용단원들은 믿음 하나만을
가지고 무작정 뭉친 그야말로 `막가파’다. 전문 프로 무용수들이지만 이들에게 주어지는
것은 아무 것도 없다. 순수 자비량 팀이기에.

물맷돌의 공연 기획을 전담하고 있는 `로뎀 아트’의 대표 김의선 집사(45세)는 3년 전 공
연 기획 의뢰를 받아 처음 만났다가 이들의 사역에 감동을 받아 이때부터 비즈니스를 떠나
동고동락을 함께 시작했다.

공연기획에서부터 포스터 제작, 브로슈어 제작, 사후 관리까지 헌신적으로 감당해준다. 물맷
돌은 오직 하나님과 춤만 아는 사람들이다. 선교를 위해 헌신돼 있지만 사업적 수완은 전무
한 상태. 김 집사는 그런 부족한 부분을 채워주기 위해 하나님께서 보내주신 협력자라 할
수 있다.

이들은 일산에 연습실을 두고 있다. 왜 일산일까? 이유는 단순하다. 독지가가 마련해 준 연
습실이 일산이기 때문. 단원들 중엔 경기도민이 많다. 그렇다고 일산에 산다고 생각하면 오
산이다. 인천이나 분당에서 두 세 번 씩 버스와 지하철을 갈아타고 두 시간 넘게 걸려 연습
실로 달려오는 단원도 있다.

현재 단원들 중 두 사람은 결혼을 했다. 이들은 연습실과 가까운 곳으로 살림 집을 마련하
려고 노력 중. 이 중엔 영등포 교회를 담임하고 있는 김승욱 목사의 자부도 있다.

8등신 미녀에 명문대 무용과를 졸업한 나머지 열 두명의 단원들도 그야말로 재색을 겸비한
일등 신부감들이다. 더욱이 귀한 믿음까지 지녔으니 금상첨화가 아니던가. 그러나 그들은 아
직 애인이 없다. 연습이 없는 화, 목, 토요일엔 각자 더욱 분주한 삶을 산다.

문화 센터 워십 댄스 강사로 강단에 서기도 하고 무용 레슨 강사로 또한 대학원 생으로 하
루 24시간이 그들에겐 턱없이 부족하다. 큐티하고 연습하고 매 주일 공연하다 보니 애인 만
들 시간이 없었던 듯. 이제 혼기가 찬 자매들은 자신들의 사역을 인정해 주고 물심양면 후
원해 줄 수 있는 그런 배필을 만나게 해 달라고 기도한단다.

안홍철 hcahn@kidokongbo.com