남기탁 목사

2020년 09월 23일(수) 10:00

국어사전에서 미혹(迷惑)이란 말과 유혹(誘惑)이란 말을 찾아 비교해 보면 그 해석은 구별하기 어려울 정도로 유사하다. 그러나 엄밀하게 살펴보면 전혀 다른 반대 방향에서 출발하고 있음을 볼 수 있다. 즉 미혹(迷惑)이란 말은 능동적(能動的)인 반면 유혹(誘惑)이란 말은 수동적(受動的)인 성향을 가지고 있다는 것이다.

사실 목회를 할 때 누구나 시도 때도 없이 미혹을 받는 것은 아니다. 다만 내 목회를 다른 사람의 목회와 비교해서 월등하다고 생각하거나 반대로 열등하다고 생각할 때, 이미 미혹에 돌입됐음을 느낄 수 있다. 왜냐하면 상대방보다 월등하면 교만이, 열등하면 상대를 경멸하여 시기와 질투로 상대의 목회를 추월하고자 하는 미혹을 받기 때문이다.

여기서 먼저 한 가지 기억할 것은 상대와 더불어 정정당당하게 하는 경쟁은 선의의 경쟁이지만 행여 자신보다 뒤쳐져 있었던 과거 그의 모습이나, 학생 시절 그 보다 월등했던 자신의 성적을 비교하면서 현재 우월한 그의 목회를 질투나 시기로 대한다면 그것은 이미 사탄의 미혹을 받은 것이므로 결코 그보다는 앞 설수는 없는 것이다.

특히 주의를 요하는 것은, 신학생 시절이나 목회부임 이후 교회의 규모 등등 모두가 다 같은 선에서 출발했는데 의외로 상대 목회자가 자신보다 월등하게 더 많은 사례, 더 좋은 사택, 더 우수한 차량이나 자녀들을 위한 더 많은 교육비를 제공 받았다고 하자. 그 때는 자신이 섬기는 교회와 견주어 목회적인 미혹을 받을 수 있는 상황이 얼마든지 있기에 조심해야 한다.

아니기를 바라지만 들려오는 소문에 의하면 모 교회서 부흥회를 개최했는데 교우들의 영성회복 혹은 교회의 부흥을 목적으로 하는 것이 아니라 목회자가 보다 더 좋은 차량으로 바꾸기 위한 목적을 갖고 성회를 하면서 강사에게 은밀하게 부탁을 했다는 말도 들었다. 이러한 목회는 이미 수동적이 아닌 능동적(能動的)인 미혹(迷惑)을 받은 목회라고 할 수 있다.

그리고 이러한 목회는 자신이 바라는 만큼 이루어지지 않을 때 현실에 합당하게 또는 교회에 부탁하여 자신의 요구를 정당화하고 그에 맞게 업그레이드 해 줄 것을 요구하게 된다. 그래서 이런 일로 하여금 교인이 실망하고 교회를 떠나는가 하면 교회는 교회대로 시험을 받기도 하고 반대로 목회자의 영적 권위가 실추되기도 한다.

그래서 이시간 이러한 미혹을 물리칠 수 있는 목회는 없을까 생각해 본다. 필자는 이 논단을 쓰면서 다수에게 비판 받을 것도 각오한다. 필자도 목회시절 수많은 미혹을 받은 경험이 있다. 그러나 주님과 교회와 교우들을 위해 스스로 자제하려고 애썼다. 내가 대접을 조금 덜 받는다고 해서 목숨을 잃거나 신분이 추락되는 것은 아니지 않는가? 우리 목회자는 부름 받은 사명자라는 것을 잊지 말자. 그러므로 모든 목회자들이 존경받는 목회자가 되었으면 한다.

남기탁 목사/복된교회 원로