김동호

1999년 12월 25일(토) 00:00

기독교의 신비 가운데 하나는 예수님께서 동정녀 마리아에게서 태어나셨다는 것이다. 많은
사람들이 어떻게 그런 일이 있을 수 있겠는가라고 의문을 제기하는데 우리는 그에 대하여
어떤 생각과 자세를 가져야만 하는가에 대하여 함께 생각해 보려고 한다.

어떻게 그런 일이 있을 수 있는가는 우리에게 그다지 중요한 문제도 어려운 문제도 아니다.
우리 인간으로서는 불가능하지만 하나님은 얼마든지 그렇게 하실 수 있으시기 때문이다. 오
병이어의 기적이나 홍해를 가르신 사건 그리고 죽은 나사로를 살리시는 일 모두 사람으로서
는 불가능하지만 하나님으로서는 능히 하실 수 있는 일이기 때문에 왜 하나님이 그런 일을
하셨는가가 문제이지 어떻게 그런 일이 있을 수 있느냐 하는 것은 큰 문제가 되지 않는다는
것이다.

그런 면에서 예수님의 동정녀 탄생도 어떻게 그런 일이 있을 수 있느냐는 시각에서 보다는
왜 그런 일이 일어나야만 했는가를 생각하는 것이 더 합리적인 생각이 될 수 있을 것이다.
왜 하나님은 예수님을 동정녀 마리아에서 태어나게 하셨을까?

예수님은 하나님의 말씀으로 이 땅에 오셨다. 옛적에는 선지자를 통하여 말씀하셨지만 마지
막에는 아들을 통하여 말씀을 하시려고 하신 것이다. 우리에게 직접 말씀을 하시기 위하여
하나님은 하나님이신 예수님을 인간으로 보내셨던 것이다. 그것을 우리는 계시라고 한다.
그래서 예수님은 하나님이신 동시에 사람이 되셨다.

예수님이 만일 동정녀 마리아에게서 태어나지 않으시고 요셉과의 관계를 통하여 태어나셨다
면 예수님의 인성에는 문제가 없으나 예수님의 신성에는 문제가 생길 것이다. 그러나 예수
님이 만일 동정녀 마리아도 통하지 않으시고 그냥 이 땅에 오셨다면 그의 신성에는 문제가
없으나 예수님의 인성에는 문제가 생길 것이다. 동정녀 마리아에게서 태어나심으로 예수님
은 완전한 인간과 완전한 하나님의 모습을 갖추실 수 있으셨던 것이다. 그래서 하나님은 예
수님을 동정녀 마리아에게서 태어나시게 하셨던 것이다.

기독교에 나타난 모든 기사와 표적은 `어떻게?' 라는 차원에서 접근을 해서는 안 된다. 전
지전능하신 하나님에게 `어떻게?' 라는 것은 문제가 되지를 않기 때문이다. 언제나 하나님
의 전지전능하심을 신뢰하고 `왜?' 라고 하는 차원에서 문제를 풀어가도록 하여야 할 것이
다.

김동호/ 동안교회 목사