권성연 목사

2021년 03월 29일(월) 00:10

▶본문 : 요한복음 13장 31~36절

▶찬송 : 468장



예수님은 아버지께로 돌아가실 때가 이른 줄 아시고 사랑하는 제자들에게 '서로 사랑하라'는 유언과도 같은 계명을 주신다. 이것은 구약 때부터 듣고 요구된 것이다. 예수님은 구약의 계명에, '내가 너희를 사랑한 것 같이' 너희도 서로 사랑하라고 보충하여 말씀하신다. 이 사랑은 나로 말미암은 것이 아니다. 예수님이 사랑하신 사랑이다. 그래서 새 계명은 예수님이 나를 사랑하신 사랑을 모르면 행하기 어려운 계명이다. '서로 사랑하라'는 이 말씀을 지키는 것이 쉽지는 않다. 나에게 사랑할 능력이 없기 때문이다. 사랑은 하나님께서 먼저 사랑하신 것이지, 내 안에는 사랑이 없기 때문이다.

예수님은 우리가 '죄인' 되었을 때에 우리를 위해 죽으셨다. 죄인은 처벌을 받아 마땅한 자인데 예수님이 죄인의 자리에서 대신 처벌을 받으시고 우리를 '의로운 자'로 여겨 주셨다. 예수님은 새 계명을 주시기 전에 제자들의 발을 씻겨 주셨다. 먼지와 온갖 지저분한 것들로 가득한 비포장도로를 걸으며 더러워진 발을 직접 씻겨 주셨다. 우리 존재가 그렇다. 온갖 더러운 것들이 덕지덕지 붙어있어서 씻음받지 않으면 안되는 존재이다. 예수님은 그런 우리를 있는 그대로 받으시고 깨끗하게 하시고, '옳다'고 하셨다. 예수님과 우리의 관계는 우리의 더러운 것을 내어드릴 때, 우리의 죄를 내어드릴 때 예수님의 의를 덧입는 참으로 특별한 관계다. 이 사랑을 받자. 이것은 우리가 한 번도 경험하지 못한 낯선 사랑이다. 이 낯선 사랑이 우리 존재를 변화시킨다. 예수님께서 제자들에게 '내가 너희를 사랑한 것 같이' 너희도 서로 사랑하라고 하시는 것은, 이 사랑으로 하라는 것이다. 나의 더러운 발을 그대로 받으시고 깨끗하게 하신 것처럼 내 이웃도 그대로 받으라는 것이다. 그들도 예수님께서 깨끗하게 씻겨주신 자들임을 믿고 의로운 자들로 받으라는 것이다.

우리의 자아가 목숨처럼 붙들고 있는 것은 '나의 옳음'이다. 자아는 '내가 옳다', '내 방식이 옳다', '내 말이 옳다'고 주장하며 자신을 드러낸다. 내가 옳다고 여기는 기준으로 이웃을 판단하고 이웃과 분리시킨다. 그러나 '나의 옳음'의 근거는 내가 아니라 예수님께 있다. 예수님은 당신의 옳음을 버리시고 정죄받으시고 판단받으심으로 우리를 옳은 자로, 의로운 자로 여겨주셨다. 내가 옳다고 애써 증명하지 않아도 이미 옳게 여기셨다. 그러므로 예수님이 나를 사랑한 것같이 서로 사랑하려면, 내가 내 목숨같이 붙잡고 있는 '나의 옳음'에 대해 기꺼이 죽어야 한다. 내가 옳다고 여기는 기준들로 이웃을 못마땅하게 여기고 정죄하고 판단했던 것들을 내려놓고, 그들을 있는 그대로 옳은 사람으로 여겨야 한다.

참 제자는 스승의 가르침대로 그 뜻을 계승하여 이루어가는 자다. 그러므로 예수님의 제자인 우리는 새 계명의 말씀을 이 땅에서 내가 계승해 나가야 할 유언의 말씀으로 받아야 한다.



오늘의 기도

우리를 있는 그대로 받으시고 깨끗하게 씻어주시니 감사합니다. 우리도 그 사랑을 알고 믿어 이웃을 있는 그대로 받게 해 주옵소서. 예수님 이름으로 기도합니다. 아멘.

권성연 목사/생명샘교회