[ 선교여성과 교회 ] 김순호 선교사 이야기 ④
정안덕 박사
2022년 08월 17일(수) 10:44
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내화한 김순호는, 그녀의 생애 첫 선교 사역 기간 중, 처음 2~3년간의 소중한 시간을 할애하여 현지어 준비에 '전념'하였다. 먼저 조선 선교사의 본거지인 산동성 내양현에 거주하면서 일년 정도 한어 공부를 하다가, 1932년 9월에는 북경에까지 올라가 전적으로 중국어를 연수했다.
그렇게 할 수 있었던 데에는, 무엇보다 본인의 열심과 노력이 관건적이었겠지만, 그의 선교비에 봉급과 함께 '어학비'가 미리 책정되어 있었던 점을 보아, 그를 파송한 총회와 여전도회의 사려 깊은 배려가 있었음을 간과할 수 없다.
조선 여성 나이 삼십, 외국에서 현지어를 새로 습득한다는 것은 극히 어려운 일이 아닐 수 없었고, 더욱이 당시 한어 학습의 환경이나 난이도는 오늘날과 도저히 비교할 수 없을 정도였을 것이다. 전해지는 비화에 의하면, 처음에는 아무리 애쓰고 또 애써 보아도 중국말 공부의 진보는 안 보였다. 자신이 너무도 한심하여, '이런 내가 이 중국엘 왜 왔나?'하는 마음도 들었을 것이다.
그때 김순호는 거하던 집 우물을 내려다보고 금방이라도 빠져 죽을 것 같은 충동이 일어났다. 그러나 그 순간, 물 위에 비친 자기 얼굴에서 '주의 은혜'를 크게 깨닫고, 심기일전하여 중국어 학습에 오히려 매진할 수 있게 되었다고 한다.
선교사의 현지어 습득 과제는 지름길이 없는, 그 어느 누구도 회피해 돌아갈 수 없는 길이요, 하루 이틀의 문제도 아니니, 먼 후일을 도모하기 위해서는 조바심을 극복하고 현지 적응도 함께 잘 감당해야 하는 "믿음"의 문제이기도 하다.
그러니 김순호가 조선인 독신 여성의 몸으로 중국 땅에서 생활하며, 중국인들에게 복음을 전하고자 함에는 얼마나 큰 고충과 애로가 있었을까? 정든 고향 땅을 떠나 수토가 완전히 다른 이국 산천의 고독과 깊은 불안은 선교사의 용기와 영력을 일순간 빼앗기에 충분했다.
기도밖에는 길이 없어, 처소 다락방에 올라가 석 달이나 식음을 전폐하다시피 목숨을 걸고 기도하게 되었다. 그러나 그럴수록 자신을 보낸 모든 분들에게 미안한 마음 금할 수 없어, '그럴 바엔 차라리 죽는 것이 낫겠다' 싶어 목숨을 버리려고 했다고 하니, 그 순간 그의 귓전을 때리는 음성이 있었다.
"네 사명이 따로 있으니, 더욱 힘써 기도하라." 그래서 계속 기도드릴 때에, 마치 활동사진을 보듯, 어릴 적부터 저지른 잘못들이 하나하나 다 환상 가운데 나타나고, 이윽고 십자가상에서 피 흘리시는 그분의 모습이 그려졌다.
"그럼 나는 어떻게 하랍니까?" 김순호는 통회하여 절규했다. "지금 네게 보여 준 모든 죄, 이미 다 속량했노라"고 하시는 음성을 또 들었으니, 김순호는 걷잡을 수 없는 기쁨에 겨워, 혼자서 온 방을 돌며 춤을 추기까지 하였다고 한다.
그녀는 자리에 바로 앉아, 고국에 계신 어머니께 사죄를 구하는 편지를 내었다. 자기가 여덟 살 때 집 안 선반 위에 있던 단지의 꿀을 몰래 퍼먹다가 항아리를 그만 깨 버렸는데, 나중에 어머니가 물었을 때, 고양이가 그랬다고 속인 일이 있으니, 부디 용서를 구한다는 내용이었다. 또 언젠가 조카 김병숙에게도 그런 비슷한 편지를 내었으니, "사랑하는 조카야, 내가 그날 네게 왜 그리 언성을 높여 말했는지…, 좀 더 부드럽게 대하지 못한 것을 부디 용서해다오"라고 썼다고 한다.
죽을 것 같이 고통스런 통회와 자복의 시간이 있었기에, 그리스도의 구속의 은혜가 그만큼 더 절실히 체험될 수 있었던 것이다. 그러기에 그 은혜는, 김순호 자신에게 있어서 결코 '값싼 것'이 아니었다. 그럼으로써 "죄는 참으로 두렵다. 또 죄를 지을 바에는 아예 죽는 것이 낫겠다"는 확고한 신행일치의 신념이 그의 향후 삶의 여정과 사역 위에 깊이 뿌리내려 자리 잡게 되었다.
1933년 4월에 이르자, 김순호는 북경 연수를 마치고 산동으로 돌아온다. 비교적 정확한 한어 발음을 구사할 수 있게 된 그녀는 중국인 사역자들의 설교를 이해하기 시작했으며, 1934년 가을부터는 삼 년 정도 여성 교우들을 위한 '도리반'(교회의 장기 성경공부반)을 인도하는 등, 본격적인 말씀 사역에 뛰어들었는데, 그 젊은 조선인 여성이 중국말로 말씀을 전할 때면, 가는 곳마다 큰 환영을 받았다 하니, 훗날 방지일의 회고에 의하면, 그가 체계적으로 습득한 언어를 가지고 부녀자들을 무난히 인도할 수 있었기에 주위의 중국인들이 김순호를 "진꾸냥! 진꾸냥!"('김 처녀'라는 뜻) 하며 부담 없이 따랐다고 한다.
정안덕 박사
그렇게 할 수 있었던 데에는, 무엇보다 본인의 열심과 노력이 관건적이었겠지만, 그의 선교비에 봉급과 함께 '어학비'가 미리 책정되어 있었던 점을 보아, 그를 파송한 총회와 여전도회의 사려 깊은 배려가 있었음을 간과할 수 없다.
조선 여성 나이 삼십, 외국에서 현지어를 새로 습득한다는 것은 극히 어려운 일이 아닐 수 없었고, 더욱이 당시 한어 학습의 환경이나 난이도는 오늘날과 도저히 비교할 수 없을 정도였을 것이다. 전해지는 비화에 의하면, 처음에는 아무리 애쓰고 또 애써 보아도 중국말 공부의 진보는 안 보였다. 자신이 너무도 한심하여, '이런 내가 이 중국엘 왜 왔나?'하는 마음도 들었을 것이다.
그때 김순호는 거하던 집 우물을 내려다보고 금방이라도 빠져 죽을 것 같은 충동이 일어났다. 그러나 그 순간, 물 위에 비친 자기 얼굴에서 '주의 은혜'를 크게 깨닫고, 심기일전하여 중국어 학습에 오히려 매진할 수 있게 되었다고 한다.
선교사의 현지어 습득 과제는 지름길이 없는, 그 어느 누구도 회피해 돌아갈 수 없는 길이요, 하루 이틀의 문제도 아니니, 먼 후일을 도모하기 위해서는 조바심을 극복하고 현지 적응도 함께 잘 감당해야 하는 "믿음"의 문제이기도 하다.
그러니 김순호가 조선인 독신 여성의 몸으로 중국 땅에서 생활하며, 중국인들에게 복음을 전하고자 함에는 얼마나 큰 고충과 애로가 있었을까? 정든 고향 땅을 떠나 수토가 완전히 다른 이국 산천의 고독과 깊은 불안은 선교사의 용기와 영력을 일순간 빼앗기에 충분했다.
기도밖에는 길이 없어, 처소 다락방에 올라가 석 달이나 식음을 전폐하다시피 목숨을 걸고 기도하게 되었다. 그러나 그럴수록 자신을 보낸 모든 분들에게 미안한 마음 금할 수 없어, '그럴 바엔 차라리 죽는 것이 낫겠다' 싶어 목숨을 버리려고 했다고 하니, 그 순간 그의 귓전을 때리는 음성이 있었다.
"네 사명이 따로 있으니, 더욱 힘써 기도하라." 그래서 계속 기도드릴 때에, 마치 활동사진을 보듯, 어릴 적부터 저지른 잘못들이 하나하나 다 환상 가운데 나타나고, 이윽고 십자가상에서 피 흘리시는 그분의 모습이 그려졌다.
"그럼 나는 어떻게 하랍니까?" 김순호는 통회하여 절규했다. "지금 네게 보여 준 모든 죄, 이미 다 속량했노라"고 하시는 음성을 또 들었으니, 김순호는 걷잡을 수 없는 기쁨에 겨워, 혼자서 온 방을 돌며 춤을 추기까지 하였다고 한다.
그녀는 자리에 바로 앉아, 고국에 계신 어머니께 사죄를 구하는 편지를 내었다. 자기가 여덟 살 때 집 안 선반 위에 있던 단지의 꿀을 몰래 퍼먹다가 항아리를 그만 깨 버렸는데, 나중에 어머니가 물었을 때, 고양이가 그랬다고 속인 일이 있으니, 부디 용서를 구한다는 내용이었다. 또 언젠가 조카 김병숙에게도 그런 비슷한 편지를 내었으니, "사랑하는 조카야, 내가 그날 네게 왜 그리 언성을 높여 말했는지…, 좀 더 부드럽게 대하지 못한 것을 부디 용서해다오"라고 썼다고 한다.
죽을 것 같이 고통스런 통회와 자복의 시간이 있었기에, 그리스도의 구속의 은혜가 그만큼 더 절실히 체험될 수 있었던 것이다. 그러기에 그 은혜는, 김순호 자신에게 있어서 결코 '값싼 것'이 아니었다. 그럼으로써 "죄는 참으로 두렵다. 또 죄를 지을 바에는 아예 죽는 것이 낫겠다"는 확고한 신행일치의 신념이 그의 향후 삶의 여정과 사역 위에 깊이 뿌리내려 자리 잡게 되었다.
1933년 4월에 이르자, 김순호는 북경 연수를 마치고 산동으로 돌아온다. 비교적 정확한 한어 발음을 구사할 수 있게 된 그녀는 중국인 사역자들의 설교를 이해하기 시작했으며, 1934년 가을부터는 삼 년 정도 여성 교우들을 위한 '도리반'(교회의 장기 성경공부반)을 인도하는 등, 본격적인 말씀 사역에 뛰어들었는데, 그 젊은 조선인 여성이 중국말로 말씀을 전할 때면, 가는 곳마다 큰 환영을 받았다 하니, 훗날 방지일의 회고에 의하면, 그가 체계적으로 습득한 언어를 가지고 부녀자들을 무난히 인도할 수 있었기에 주위의 중국인들이 김순호를 "진꾸냥! 진꾸냥!"('김 처녀'라는 뜻) 하며 부담 없이 따랐다고 한다.
정안덕 박사