[ 사설 ]
한국기독공보
2022년 08월 29일(월) 19:12
한국 장로교회가 설립된 지 110주년을 맞이했다. 1912년 9월 1일 평양 경창문안여자성경학원에서 첫 총회를 개회한 것이 기점이다. 제1회 총회는 7개 노회에 파송한 총 221명으로 출발했다. 장로교의 다른 교단을 제하고라도 대한예수교장로회 총회의 노회가 현재 69개인 것과 총회 총대가 1500명인 것만 봐도 놀라운 성장이 아닐 수 없다. 예장 총회와 어깨를 나란히 하고 있는 예장 합동 총회나, 예장 고신, 한국기독교장로회 등을 하나로 묶으면 상상을 초월하는 변화요 발전이다.
그렇다고 이러한 성장을 이루는 과정에서 박수만을 칠 수 없는 것도 사실이다. 한국 장로교회 하면 먼저 떠오르는 것이 바로 '분열'이기 때문이다. 지난 8월 26일 열린 '한국장로교회 총회 설립 110주년 기념대회'에 참석한 장로 교단만도 40개가 넘는다. 성장의 산물이라고 할 수도 있지만, 부끄러운 역사임을 자인할 수밖에 없을 것이다.
이같은 역사를 스스로 알기에 같은 날 열린 심포지엄에서 발제된 내용에 주목할 필요가 있다. 한국장로교회의 분열의 원인으로 초대 한국장로교회가 행한 신사참배 반대자들의 문제임을 지적한 발제자는 화합과 일치를 위해, 서로의 다름과 차이를 인정하는 대화의 장이 필요, 함께 공유하는 신앙의 유산을 토대로 공동의 선교적 소명을 감당, 사회복지와 선교 부분에서 교회의 실천적인 연대 등을 꼽았다. 새삼스러운 내용은 아니지만 쉽게 지켜지지 않는 것들이다.
한국장로교회 110주년을 맞이해 기념하고 예배 자리에 함께 모이는 이유는 과거의 과오를 극복하고 미래의 비전을 세워나가자는 의미가 담겨져 있다. 그러기 위해서는 분열의 역사를 종식하고 손잡고 함께 가는 연합이 중요하다. 첫 단추는 다름을 인정하는 포용이 있어야 할 것이다. 110주년 기념 예배가 행사로 끝나지 않아야 하는 이유가 여기에 있다.
그렇다고 이러한 성장을 이루는 과정에서 박수만을 칠 수 없는 것도 사실이다. 한국 장로교회 하면 먼저 떠오르는 것이 바로 '분열'이기 때문이다. 지난 8월 26일 열린 '한국장로교회 총회 설립 110주년 기념대회'에 참석한 장로 교단만도 40개가 넘는다. 성장의 산물이라고 할 수도 있지만, 부끄러운 역사임을 자인할 수밖에 없을 것이다.
이같은 역사를 스스로 알기에 같은 날 열린 심포지엄에서 발제된 내용에 주목할 필요가 있다. 한국장로교회의 분열의 원인으로 초대 한국장로교회가 행한 신사참배 반대자들의 문제임을 지적한 발제자는 화합과 일치를 위해, 서로의 다름과 차이를 인정하는 대화의 장이 필요, 함께 공유하는 신앙의 유산을 토대로 공동의 선교적 소명을 감당, 사회복지와 선교 부분에서 교회의 실천적인 연대 등을 꼽았다. 새삼스러운 내용은 아니지만 쉽게 지켜지지 않는 것들이다.
한국장로교회 110주년을 맞이해 기념하고 예배 자리에 함께 모이는 이유는 과거의 과오를 극복하고 미래의 비전을 세워나가자는 의미가 담겨져 있다. 그러기 위해서는 분열의 역사를 종식하고 손잡고 함께 가는 연합이 중요하다. 첫 단추는 다름을 인정하는 포용이 있어야 할 것이다. 110주년 기념 예배가 행사로 끝나지 않아야 하는 이유가 여기에 있다.