박만서

2003년 03월 29일(토) 00:00

◈ "내 삶의 화두는 복음과 정의"

　'전국을 대상으로 선교하는 전국구 목회자'. 한국목민선교회를 이끌고 있는 고영근목사를 소개하기 위해 수식어로 붙일만한 구호이다.

　1953년， 21세의 나이로 교회에서 사역한 것을 시작으로 올해 선교 사역 50주년을 맞은 고영근목사는 지역중심의 목회， 대중 사회를 대상으로 한 민중목회， 나라와 민족을 위한 민족목회 등 3가지 측면에서 지난 50년 목회를 설명한다. '선교사역 50년'은 전무후무한 일이 아닐 수 없다. 인민군 입대를 거부하며 투옥까지 당했던 그가 월남해서 포로수용소 생활을 하게 된 것이 선교 인생의 출발점이 된 것. 52년 20세의 나이로 포로 수용소에서 군중 집회를 인도， 첫 예배에서 3백명이 결신하는 놀라운 성과를 거뒀다. 그리고 본격적인 선교사역은 53년 포로수용소교회이다. 당시 나이는 21세. 선교사역 50주년을 맞이하는 오늘 그의 나이는 71세이다.

　포로수용소교회를 시작으로 군인교회 목회 2년 6개월 등 특수목회 경험에 이어 58년도부터는 전북 강진교회를 시작으로 대전 백운교회， 북아현교회， 성북동교회를 시무한 것이 그의 일반목회 경력의 다이며， 이후 1980년 한국목민선교회를 창립하고 이를 통해 선교 사역을 한 세월이 20년을 넘었다. 이러한 과정에서 고 목사는 26회에 걸쳐 투옥돼 옥고를 치러야 했고 48회에 달하는 재판을 받아야 했다.

　고 목사의 이같은 특별한 목회 사역의 힘은 이미 고향인 평북 의주를 떠나 월남하기 전부터 싹이 텄다. 1946년에 결신한 이후 당시 신사참배를 반대했던 목회자들이 인도하는 부흥회에 참석하면서 신앙관이 형성됐고 그의 목회 방향이 결정됐다.

　"이기선 심을철 한순옥 최한기 목사 등 신사참배를 거부했다는 이유로 투옥됐던 목회자들이 부흥회 등에서 '주를 위해 고난 받고， 주를 위해 순교하자'는 설교를 하는 것을 자주 들었다"는 고 목사는 "이들은 월남을 반대하며 공산주의와 싸울 것을 주장했다"고 회상한다. 이러한 경험이 고 목사를 평범한 목회자가 아닌 가시밭길을 걷는 고난의 목회 현장으로 이끌었다. 그의 목회의 중심은 지역중심의 '목양목회', 대중 사회를 대상으로 한 '민중목회', 나라와 민족을 위한 '민족목회' 등 3가지 방향.

　고 목사는 특히 "민중ㆍ민족목회는 1970, 80년대 민주화 운동 과정에서 '민중운동'으로 전환, 예언자적 사명을 감당, 이로 인해 투옥과 재판이 계속해서 이어졌다"고 순탄치 않게 걸어왔던 '목회'에 대한 설명을 대신한다. 교회 갱신에도 고 목사의 사명이 있었다. "한국교회는 전도와 선교를 구분하지 못할 정도로 혼동해서 사용하고 있다"고 한국교회 현실을 강도 높게 비난하는 그는 "교회는 예산의 30퍼센트를 선교와 봉사비로 지출해야 할 것"이라고 강조했다.

　특히 그는 말과 행동의 일치를 강조하며, 바른 교회가 되기 위해서는 투명하고도 옳바른 재정운영을 든다. 그리고 고 목사는 부흥회 등을 통해 그동안 10억원 정도의 수입이 있었으나 이중 50퍼센트는 선교와 국민 계몽을 위한 비용으로 사용했다고 자신있게 말한다. 재판을 받는 과정에서 재판장이 "국가를 비판하는 고 목사는 나라를 위해 무었을 했소"라는 질문을 받고 자신있게 "국민 계몽을 위해 자비로 책을 출판하고 이를 무료로 배포했다"고 대답할 수 있었다는 것.

　고 목사가 지금까지 발행한 도서는 59종에 40만부. 이중 5억원 상당하는 35만권을 무료로 배포했다. 당뇨병으로 실명위기에 놓여 있는 고목사는 오늘도 하루 일과 중 상당시간을 글을 쓰는데 사용하고 있다며, "생활교육운동본부를 통해 계속해서 의식개혁과 제도개혁 활동을 벌려 나갈 것"이라고 말했다. 그가 또 하나 중요하게 생각하는 제도개혁과 관련해서 "매스미디어의 발달과 사회 환경의 변화는 자라나는 학생들에게 많은 지식과 경험을 전달해 주고 있다"며, "그렇지 못한 환경 속에서 만들어진 교육 제도로 오늘의 학생들을 지도하는 것은 문제가 있다"고 지적 학제개편의 필요성을 주장, 개혁의 대안도 제시한다.

　이 생활개혁운동의 방향은 복음화와 정의, 자주화, 민주화, 통일 등으로 이를 통해 국민 의식을 바꿔 나가야 할 것이라고 말한다. 그는 또 생활개혁운동 차원에서 교회 갱신운동을 주도, 교회 예산 30퍼센트를 사회선교와 구조복음화, 지역사회 복음화 등에 사용하는 운동도 전개해 나갈 것이라고 말하고, "목회자들이 역사의 소리를 들을 수 있도록 의식화하는 일에 앞장 서겠다"고 남은 생애동안 이루어야 할 과제를 스스로 정했다.

　한편 고 목사는 최근 총회 인권위의 보안법 철폐 주장에 대해 "보안법은 남북 분단상황 하에서는 어쩔 수 없는 법"이라며 "정치적으로 악용되지만 않는다면 통일이 될 때까지 보안법 철폐나 개폐는 안된다"는 입장을 분명히 밝혔다. 그는 그의 이런 지론으로 인해 보수적인 교회에서는 정치목사로, 진보적인 교회에서는 보수적인 목사로 인식돼 이래저래 강단에 세우기를 교회들이 주저한다고 말하고 자신은 반공주의자이며, 민족 복음화를 위해 앞장서는 전도자라고 강조한다.

　취재 과정에서 목회를 시작하는 후배들에게 당부하는 말씀을 부탁하는 기자의 질문에 고 목사는 다시한번 목사는 제사장으로서 목양목회와 왕으로써 민중목회, 예언자로서 민족목회를 당부하고, "목회자들이 3액체(이마에 땀, 눈에는 눈물, 코에는 코피)를 흘리지 않는 다면 결코 자신이 지향하는 목회에서 성공할 수 없다"고 덧붙인다.

　70세를 넘긴 은퇴한 목회자 고영근목사는 당뇨병 후유증으로 한치 앞에서 사람 얼굴을 알아보지 못할 정도로 시력을 잃었음에도 불구하고 평생 동안 한우물을 파 왔던 목회의 꽃을 피우기를 희망한다. 광야를 향해 외치는 그의 목소리가 메아리가 되어 돌아오는 날 하나님이 기뻐하시는 교회， 정의가 뿌리내린 국가와 민족이 될 수 있을 것이다.

　고 목사는 평북 의주 출신으로 19살에 인민군에서 귀순, 20세에 포로수용소에서 포로들을 대상으로 설교 3백여 명이 결신하는 성과를 거두는 등 부흥사역에 앞장섰으며, 21세가 되는 1953년부터 교회에서 사역했다. 그는 이번 선교 사역 50주년을 맞이해 '한국교회의 나아갈 길'， '이것이 나의 간증이요'， '우리겨레의 나아갈 길' 등 3권을 출판하고 조촐한 출판기념회를 선교사역 50주년 감사예배와 함께 다음달 1일 한국교회백주년기념관에서 갖는다. mspark@kidokongbo.com


◈ 목민선교회의 사역
교파초월 '복음ㆍ사회정의' 외쳐

　한국교회의 갱신과 부흥, 그리고 나라의 구조복음화 운동, 생활개혁 운동 등을 추진하며, 하나님의 정의 실현에 목표를 두고 있는 한국목민선교회(회장:고영근)는 1980년 창립됐다. 고 목사를 비롯해 교파를 초월해서 이해학 김동엽 박점동 문승만 임영천 송정홍 목사 등이 뜻을 같이해 출발한 선교회는 창립 이후 문서 선교와 각종 부흥회 인도 등을 통해 사회정의와 민족복음화를 부르짖고, 한편으로는 소외된 이웃을 돌보는 따뜻한 사랑을 실천해 왔다.

　특히 80년대 군사정권 시대를 지나오면서 민족이 나아갈 방향을 제시하는 시국성명서는 3백50차례나 발표했으며, 민주화를 위해 싸우다가 투옥된 민주인사들에게 6천회에 걸쳐 영치금과 생활 필수품을 보내는 일도 해왔다. 또한 선교회 이름으로 지난해에 창립한 생활개혁운동본부는 지난 1년 동안에 제도개혁에 대한 제안문을 발표하기도 했다. 이 제안문에는 한국교회가 우리나라에 가득찬 죄악세력을 청산하는 일과 겨레가 하나님의 뜻대로 살도록 선도, 악을 미워하고 정의를 일으켜 세우는 일에 앞장서서 동참할 것을 호소했다.

그리고 잘못된 제도 개혁의 과제로 현행 학제의 개편, 군비축소로 사회복지비 전환, 텔레비전 방송의 10퍼센트를 인성교육과 애국심을 함양하는 내용으로 편성할 것 등을 제안했으며, 북한에 대해서도 "김정일 정권은 제도개혁으로 참된 민주주의와 통일을 조속히 성취하기를 권고한다" 등의 내용을 발표하기도 했다.

　교회를 향해서도 "3단계 십일조 운동을 정의와 평화 세계를 건설하자"고 강조하며, 개인의 십일조는 교회에 바치고, 교회의 십일조는 사회복지에, 대한민국의 십일조는 아프리카 등 가난한 나라를 위해 사용할 것 등을 주장했다. mspark@kidokongbo.com


◈ 고영근목사가 말하는 십계명을 기초로 한 '국민윤리 십계명'

　제1계명 : 창조주 앞에서 사람된 본분을 다하자.
　제2계명 : 만물의 영장답게 삶의 자세를 바르게 하자.
제3계명 : 창조주와 동행하여 감사하는 삶을 살아가자.
　제4계명 : 주일을 인격수양의 날로 삼자.
　제5계명 : 부모와 웃어른을 공경하여 상하(上下)질서를 지키자.
　제6계명 : 생명보호 인권옹호 영혼구원 운동을 생활화 하자.
　제7계명 : 육신의 정조， 마음의 정조를 지켜서 가정과 사회의 질서를 보호하자.
　제8계명 : 남의 소유를 도적질하지 말고 봉사자가 되자.
　제9계명 : 거짓과 외식을 버리고 신의(信義)로 처세하자.
　제10계명 : 탐심과 욕망을 자제하고 이를 바르게 이용하자.