한재숙 목사

2023년 07월 19일(수) 00:10

▶본문 : 누가복음 7장 36~50절

▶찬송 : 524장



'칼'이란 날카로운 쇳덩어리로 어떤 대상을 잘라 내거나 찔러 상처를 입히는 도구이다. 그리고 '빛'이란 어둠을 밝혀 모든 현상을 제대로 분별하게 해주는 능력을 가진 물체다. 칼은 누구의 손에 들리느냐에 따라 그 쓰임이 달라진다. 예를 들면 요리사의 손에 들린 칼은 식탁에 풍성한 음식을 가져다주어 사람을 기쁘게 하고, 강도의 손에 들린 칼은 사람에게 해를 입힌다. 그러나 '빛'은 어둠을 밝혀 캄캄한 밤을 언제든지 두려워하지 않고 다닐 수 있게 한다.

한 바리새인이 예수님께 식사를 대접하고자 자기 집으로 초청을 했다. 예수님께서 그 집에 들어가셔서 앉으시니 바리새인의 친구들과 주의 제자들도 함께 앉았다. 그때 그 동네에 죄 많은 여인으로 소문난 여자가 예수님이 계신 것을 알고 그 방에 들어와 예수님의 뒤로 돌아가 울며 자기의 머리털로 주님의 발을 적시고 자기 머리털로 닦고 그 발에 입 맞추고 향유를 부었다. 그러자 예수님을 청한 바리새인이 이 광경을 보고 예수님께서 과연 선지자라면 자기를 만지는 이 여자가 어떤 여자인 줄 알았을 것이라며 속으로 예수님을 비난하였다. 그의 마음을 아신 예수님께서는 빚을 적게 진 자와 많이 진 자가 함께 빚을 탕감받았을 때 누가 더 감사해 하겠느냐고 질문하시며 바리새인이 예수님께 한 행동과 향유를 부은 여인의 행동을 비교하시면서 그녀의 감사하는 믿음이 구원을 받아 죄 사함을 얻었음을 선포하셨다. 그 자리에 앉아있던 사람들은 그녀가 주님께 드린 향유를 낭비하였다고 비난하였지만 예수님은 그녀의 이 헌신을 세상이 끝날 때까지 기록하고 전하라고 말씀하심으로 구원은 사람이 간절히 사함 받기를 원하는 마음과 하나님의 자비하심이 함께 일어나는 역사임을 분명히 말씀하신다.

하나님의 종인 선지자나 제사장들에게 부정한 여인을 가까이하는 것은 해서는 안 되는 것으로 율법에 명시된 내용이었다. 바리새인이 예수님을 힐난한 것은 율법적으로는 정당한 것이었으며 여인이 전 재산을 낭비한 것과 같은 일은 가난한 이들을 생각할 때 분명 비난받을 일이었다. 율법은 세상을 살아가는 데 있어 도덕과 윤리를 함께 포함하여 관계를 유지하게 하는 최소의 법칙이다. 그러나 그 율법을 온전히 지킬 수 있는 힘이 우리에게는 없기에 오히려 율법이 칼이 되어 자기 자신을 정죄하고 타인을 정죄하여 끊임없이 자기 마음을 찌르고 이웃을 공격하는 무기가 되어 자기 자신과도 화평하지 못하고 이웃과도 평화하지 못하여 하나님의 평강에 이르지 못하는 죄인의 삶을 늘 살아간다.

스스로 지킬 수 있다고 생각한 율법이 오히려 하나님과 불화하고 세상과도 불화했던 자신의 세계관이 되어 또 하나의 우상을 숭배하고 있었음을 고백하고 그것들을 깨뜨려 주님의 발 앞에 회개의 눈물로 쏟아 놓을 때, 이 회개가 세상의 향기가 되는 기이한 기쁨이 공동체 안에 가득 차게 된다. 빛이신 예수님을 향하여 온 힘을 다하여 나가 주님 앞에 설 때 '칼'이 '빛'이 되고 율법이 복음으로 변화되는 참된 믿음의 소유자가 되어 세상의 빛의 사명을 감당하게 하신다.



오늘의 기도

우리가 빛으로 서신 예수님께 나아가 죄 사함 받고 빛 가운데서 행하는 복음의 사람으로 살아가게 하옵소서. 예수님 이름으로 기도합니다. 아멘.



한재숙 목사/비전영락교회