박성흠

2001년 07월 07일(토) 00:00

◈ 한시미션의 성경통독 캠프, 청년 3백50여 명 수료

개그맨 심형래씨는 사람을 두 부류로 나눈다고 했다. 세상에는 영화 '용가리'를 본 사람과 '용가리'를 보지 않은 사람 두 부류가 있다는 것인데, 잠시 장마가 비껴간 사이에 경기도 양주군 수동기도원에서 만난 사람들을 보고는 이런 생각을 하게 됐다. 세상에는 두 부류의 사람들이 있다. 세상에는 성경을 한 번 이상 통독한 사람들과 성경을 통독하지 못한 사람들이 있다고.

그동안 세상에는 한 부류의 젊은이들만 있는 줄 알았다. 저녁 어스름 거리에 나가서 보는 청년 대학생들, 신문에 그리고 방송에서 심히 걱정스러운 듯이 떠들어대는 "요즈음 젊은이들"만 있는 줄 알았다. 술과 춤, 그리고 인터넷이 주는 나른하고도 신경을 자극하는 쾌락을 신봉하는 그런 친구들만 있는 줄로 알았다.

그러나 지난 2일 월요일 하고도 이른 아침시간. 경기도 양주군 수동면에 위치한 수동기도원에는 삼삼오오 짝을 지어, 때로는 대형 버스에 단체로 청년학생들이 속속 모여들고 있었다. 머리에 노랗게 '브릿지'를 넣은 여학생도, 짧게 깍은 머리가 한 눈에도 군인임을 알 수 있게 하는 청년도, 모두 하나같이 헐렁한 바지에 편한 티셔츠 차림으로 모여드는 그들을 만일 네온싸인 찬란한 신촌의 저녁 거리에서 만났다면 흔히 보는 그런 '요즈음 젊은이들'로만 보았을 테다.

이날 수동기도원에 모이는 청년 대학생들은 4박5일 동안 성경을 읽겠다고 모이는 것이었다. '성통', 이른바 성경통독을 위해 젊은날의 아쉬운 여름날 5일을 투자한 젊은이들인 것이다. 서울과 수도권 인근에서, 멀리는 울산에서 버스를 몰아 '창세기에서 요한계시록까지 성경을 한 번 끝까지 읽어보겠다'고 새벽밥 먹고 모여든 이들이었다. 세상에는 그런 '요즈음 젊은이들'만 있는 것이 아니라 이렇게 살맛나게 만드는 젊은이들도 있었던 것이다. 그들에게서 '희망'을 엿볼 수 있었다.

'무교회지역 자비량 선교 사역'으로 13년을 일해온 한시미션(대표:조병호)이 스물세번째로 마련한 성경통독 캠프가 열린 수동기도원의 모습이다. 2일부터 6일까지 진행된 이번 성통캠프는 처음으로 청년대학생을 위해 마련된 것. 일찌감치 여름방학을 맞은 대학생을 비롯해 성경통독캠프에 참석하기 위해 이른 휴가를 낸 직장인 등 모두 3백50여 명이 참석했다.

성경통독을 이끈 조병호목사는 이제까지 고수했던 헐렁한 티셔츠에 면바지를 과감히 벗어 던지고 회색 정장으로 깔끔한 이미지로 청년 대학생들 앞에 모습을 드러냈다. "태초에 하나님이 천지를 창조하시니라." 그렇게 시작된 성통은 시간이 지남에 따라 그 열기를 더해갔다. 조 목사는 숲을 먼저 보고 나무를 보자고 했다.

방대한 분량의 삼국지를 하루 하루 한 장씩 읽을 것이냐. 그렇게 읽어서는 유비가 누군지, 관우가 어떻게 생을 마감했는지를 어떻게 알 수 있겠는가? 한 장씩 읽다가 바쁘면 한 사흘 쉬다가 또 한 장을 읽어서 적벽대전의 실체를 어떻게 알 수 있겠는가?고 조 목사는 물었다. 한번에 주욱 읽어서, 통전적으로 삼국지 전체의 내용을 파악하는 것이 중요하듯이 성경을 그렇게 볼 필요가 있다.

숲을 먼저 보고난 뒤에는 성경에서 한 그루의 나무도 만날 수 있는 것. 한 그루의 나무가 서있는 숲을 먼저 본 까닭에 어떤 숲인지, 숲의 규모와 종류 색깔을 먼저 이해하고 있기에 그 곳에서 만나는 한 그루의 나무에서는 더욱 더 큰 의미를 건져낼 수 있다는 것이다. 한시미션이 공식 명칭으로 사용하는 '숲과나무 성경통독 캠프'가 이해되는 대목이다.

이번에 참석한 젊은이 3백50여 명 중 40퍼센트는 교회에서 단체로 등록을 했지만 나머지는 개인적으로 둘이 짝을 이뤄 또는 삼삼오오 마음이 통하는 친구들끼리 시간을 맞춰 참석한 것으로 한시미션은 분석하고 있다. 경험에 비춰보면 산으로 바다로, 친구와 애인과 어울려 놀기에도 모자라고 아쉬운 것이 그즈음 나이의 시간. 그렇게 금쪽같은 시간 4박5일을 오로지 성경을 읽기 위해 투자한 이들에게서 우리가 사는 사회의 '희망'을 읽었다면 오버센스는 아닌 듯하다.

한시미션이 성경통독을 시작한 것은 지난 1989년부터지만 청년대학생 만을 대상으로 하기는 이번이 처음. 예상외로 성경한번 처음부터 끝까지 읽어보겠다고 모여든 우리 시대의 젊은이가 적지 않은 사실이 그저 놀랍기만 하다. 오는 23일부터는 양수리수양관에서 26일까지 중고등학생을 위한 성통이 예정됐는데 2일 현재 예약자가 벌써 1천 명에 가깝다. 중고생 성통이 열리기 전에는 9일부터 13일까지, 이어 16일부터 20일까지는 두차례에 걸쳐 주안교회(나겸일목사)에서 또다른 성통이 열리는데, 약 1천 명 가량 참석할 것으로 예상되고 있다.

성경통독은 이제 교회학교 여름 수련회의 한 대안(代案)으로도 정착을 할 수 있을 것으로 기대를 모은다. 해마다 목회자와 교사들을 고민스럽게 만드는 교회학교의 여름 프로그램으로 늘상 떠나는 수양회나 수련회 대신 성경통독에 참여하는 교회가 하나 둘 늘고 있는 것. 매년 똑같은 프로그램에 식상한 젊은이들을 '성경삼매경'에 빠져보게 하는 것 또한 의미있는 여름 프로그램이 될 듯하다.

한시미션의 성통에 참여하는 인원은 연 4천여 명에 달한다. 13년째 계속되는 성통에는 지금까지 모두 2만5천여 명의 중고등학생과 청장년들이 성경통독에 참여했다는 것. 1960년대 한국 교회 부흥의 원동력이 된 것이 새벽기도였다면, 이제 성경통독 운동은 21세기 한국 교회 재도약의 원동력이 될지도 모르는 일이다. 네온싸인 휘황찬란한 거리를 박차고 성경 한 번 처음부터 끝까지 읽어보자고 산속 기도원을 찾아오는 젊은이들의 그 가슴은 또 얼마나 아름다운지.

박성흠 jobin@kidokongbo.com


◈ 성경통독 수료자 올해만 4천여 명

한시미션의 성경통독은 조금 색다르다.

출애굽기 개역개정판 성경 1장1절은 이렇게 시작한다. "야곱과 함께 각기 권속을 데리고 애굽에 이른 이스라엘 아들들의 이름은 이러하니 르우벤과 시므온과 레위와 유다와 (하략)". 이렇게 좀처럼 읽기에 버거운 출애굽기를 조병호목사는 이렇게 풀이해준다. "주목받던 히브리 출신 정치 신인 모세. 애굽인 살해 및 사체유기 혐의입고 야반도주!"

당시에 일간신문이 있었다면 이집트에서 발행되는 '애굽일보'의 1면 머릿기사로는 이런 내용이 채워졌을 것이라는 얘기에 귀가 솔깃해진다.

한시미션, 구체적으로 조병호목사에 의해서 진행돼온 성경통독은 조 목사가 유학을 마치고 돌아오는 명년에는 좀더 활기를 띨 수 있을 전망이다.

조 목사는 올해 약 4천 명을 배출한 것에서 그치지 않고 상설로 '성경통독 학교'를 열고 8천명, 1만명의 성경통독 수료자를 배출할 계획을 세우고 있는 것. 새벽기도회에 이어 한국 교회를 재 도약시킬 수 있는 성경통독 운동을 확산할 준비는 현재진행형이다.


◈ 한시미션 대표 조병호 목사 - 13년간의 지리산 사랑

'촌뜨기' 조병호 전도사가 이렇다 할 임지를 찾지 못하고 "무교회 지역에 복음을 전하겠다"며 지리산 어느 골짜기로 내려갔을 때 그의 신학교 동료들은 뒤로 안도의 한숨을 뱉어냈다. 대형 교회 전임전도사로 시작해 부교역자가 되고 담임목사와 교회가 떼어 주는 큰 규모의 개척자금으로 도회지에서 안정된 목회를 하는 완벽한 '항로'를 바라던 이들은 말했다. "이제 조병호는 끝났다. 더이상 나의 경쟁상대는 아니다"

서울올림픽이 열리기 직전 1988년 1월. 아직 장로회신학대학교 신학대학원에 재학하고 있던 조병호 전도사는 경상남도 산청군 신안면 외고리, 지리산 끝자락으로 들어갔다. 누구의 주목도 받지 못했던 한 무명 전도사는 우리나라에도 교회가 없는, 교회마저 주목하지 않는 마을이 있다는 사실에 주목했던 것이다.

그렇게 시작된 무교회 지역에 대한 조병호전도사의 애틋하리만치 깊은 사랑은 13년을 지내면서도 첫 사역 당시의 정신과 형태를 그대로 유지하며 깊이를 더하고 있다. 13년전과 달라진 것이 있다면 당시 아무도 주목하지 않던 조병호전도사는 어느새 한국 교회와 언론이 주목하는 조병호목사가 됐다는 사실 뿐이다.

한시미션은 일정한 기간을 한시적으로 주님께 드려 자비량 사역에 동역한다는 의미. 지리산 자락에 점점이 흩어져 있는 마을에는 교회가 없는 곳이 많다. 평생 도회지 구경한번 못하고 생을 마감하는 할머니와 손자 손녀들이 정지된 듯 살아가는 곳에서 조 목사를 비롯한 한시미션 사람들은 여름 한 때를 보낸다. 김을 매고 밥을 같이 먹고 잠을 같이 자고 똥묻은 막대기도 함께 치운다.

겨울이 오면 그 여름날 만났던 마을의 꼬맹이들을 서울로 데려와 즐거운 한 때를 보낸다. 서울 땅을 밟아본 그것 자체로 의미가 있는 '꼬맹이'들과 함께 일주일 동안 함께 생활하는데, 여름 사역은 '뿌리기' 겨울 사역은 '물주기'다.

'한시미션'이나 '뿌리기' '물주기' 등 알듯 모를 듯하면서도 정감이 가는 우리말 용어 외에도 '숲과나무'라든지 '땅에쓰신 글씨' 등 듣기에 조금은 생소한 단어들은 모두 조 목사가 만들어낸 창작물.

열네명의 전임 사역자들을 두고 무교회지역 사역과 함께 도서 출판, 월간지 발행 등 한시미션의 활동을 든든하게 받쳐주는 버팀목이 되는 단어들이다.