한국선교신학회 제5차 정기학술대회
신동하 기자 sdh@pckworld.com
2024년 11월 07일(목) 07:16
|
|
한국선교신학회는 제5차 정기학술대회를 'AI와 기독교의 미래' 주제로 2일 한우리교회에서 개최했다.
첫 발제자로 나선 박보경 교수(장로회신학대학교)는 '거대 언어 모델 기반 인공지능과의 선교적 접점 모색 탐구'를 주제로 발제했다.
박 교수는 기독교 선교의 미래적 방향을 모색하기 위한 방안으로 인공지능과의 선교적 접점을 시도했다.
박 교수는 "낙관과 비관이 엇갈리는 인공지능에 대한 오해와 불안을 벗겨내는 방법은 인공지능의 현재 현실에 집중하는 것이다. 다시 말해 인공지능을 선교신학적인 관점으로 인식하고 다루기 위해서는 일어나지 않은 상상과 예측에 근거하기보다는 인공지능의 현재 현실인 거대 언어 모델을 이해하는 작업이 요청된다"고 문제 제기했다.
박 교수는 선교역사학자 엔드류 월스의 주장을 인용해 "기독교 역사는 복음이 새로운 문화와의 만남이 일어날 때 그 시공간의 문화와 밀도 높은 교섭을 진행하면서 기독교 신앙에 대한 새로운 이해가 형성되어왔다"며 "복음과 문화와의 심도 있는 교섭을 강조하는 '번역에 의한 선교'는 오늘날 인공지능과의 선교적 접점을 시도할 때 매우 유익한 관점을 제공한다. 새로운 기술문명의 시대를 기독교 신앙이 접촉하기 시작하며 인공지능의 세계와 문화로의 심도 있는 선교적 차원의 교섭이 필요하며, 그동안의 기계로서의 인공지능에 대한 '인간중심적 사고'를 상대화하고, 인공지능을 객체적 존재로만 접근하는 것을 탈낙인화 하는 것이면서, 나아가 인간과 인공지능 간의 양자를 모두 행위의 주체로 인식하는 관점이다"라고 강조했다.
이어 박 교수는 "인공지능 시대의 기독교 선교는 그리스도인들의 선교적 삶과 선교적 공동체의 가시적 구현으로 가능해진다"며 "보내심을 받은 자들로서 어떻게 살고 있는가를 통해서 복음의 실체를 드러내고 해석되게 만드는 것은 인공지능이 아닌 인간에게 맡겨진 사명이며, 몸이 생략된 인공지능에게 주어진 일이 아니라 각각의 몸과 지성이 결합해 존재하는 인간만이 할 수 있는 일"이라고 주장했다.
또한 박 교수는 인공지능의 선교적 역량과 기여에 대해, "인공지능의 역량은 개교회주의로 인한 신학적 왜곡이나 도태를 방지하는 데 도움을 줄 수 있다. 각각의 선교 현장과 교회에서 서로 통용되지 않던 목회적, 신학적 정보를 데이터 집합으로 취합하고 체계화하여 공유가 가능한 지식으로 만든다면, 인공지능은 목회적, 신학적으로 호환성이 낮은 상태에 머물러 있는 기독교 공동체에게 공교회성을 회복할 기반을 마련해 줄 수 있다"고 예측했다.
두 번째 발제자로 나선 조해룡 교수(주안대학원대학교)는 '인공지능 시대에 교회의 선교 과제'를 제안했다.
조 교수는 서두에서 "우리가 원하든 원치 않든 상상할 수 없는 속도로 이 세상은 변하게 될 것으로 보인다. 이런 변화의 소용돌이 속에서 한국 교회와 선교는 무엇을 준비해야 할까를 진지하게 고민해야 한다"는 화두를 던졌다.
조 교수는 그 대안으로 성경적 진리를 견고히 구축할 것을 주문했다.
조 교수는 "인공지능은 그동안 인간의 영역으로 여겨졌던 많은 부분에서 인간을 대신할 것이며, 방대한 빅데이터를 바탕으로 미래를 예견하는 등 과거에 하나님의 계시의 영역으로 여겨졌던 것에서까지 그 존재감을 드러낼 것이다. 또한 하나님께서 오직 인간에게 부여 하신 '자유의지'를 기계 인간인 사이보그가 스스로 판단해 결정을 내리는 시대가 도래한다면 목회 및 선교 양상은 완전히 달라질 것"이라며, "교회의 선교적 삶과 본질, 신학의 정수, 신앙의 본질, 믿음과 구원의 문제를 교회가 지켜내고 여전히 초과학주의 시대에도 하나님의 진리의 말씀이 우선한다는 사실을 목회 및 선교적으로 입증하는 것이 중요하다. 이를 위해서는 성경적 진리를 견고히 해야 한다"고 제안했다.
또한 조 교수는 과학 기술의 방향성에 대한 신학적, 그리고 윤리적 가이드라인을 제시해야 한다고 조언했다.
조 교수는 " 생성형 인공지능이 본격적으로 우리의 삶에 깊숙이 침투하면서 특유의 능력을 발휘하면 할수록 사람들의 마음은 '과학은 시간이 지나면 결국에는 우리가 해결하지 못한 모든 문제를 해결해 줄 것'이라는 유물론적 과학주의와 인본주의에 현혹될 것"이라며, "교회 공동체는 보다 확고한 신학적 기반 위에 윤리적 가이드라인을 제시해야 한다. 과학 기술로 만들어진 인공지능은 하나님을 대신할 수 없으며 신이 될 수도 없다는 철저한 신앙 교육이 필요하다. 그렇지 않으면 인간의 일을 돕기 위해 만들어진 인공지능을 신격화하고, 하나님을 의존하고 말씀을 가까이하던 우리의 신앙은 기계를 더 의존하고 문제의 답을 인공지능을 통해 찾으려는 기계신봉자로 전락할 것"이라고 지적했다.
마지막으로 조 교수는 교회의 인식 변화와 더불어 디지털 교육 환경 조성이 반드시 필요하다고 강조했다.
조 교수는 "목회 환경을 바꾸고, 선교적 공간을 인공지능을 통해 만들어지는 가상의 영역으로 확장해서 복음을 전달하고 선교하는 구조로 바꿔야 한다"면서, "한국적 상황에서 '다음세대'는 교육의 대상이 아니라 이젠 선교의 대상이 되었으며 가장 선교하기 어려운 집단으로 분류되고 있다. 다음세대는 일방적인 전달 방식을 지양하고 가상공간에서 핸드폰 하나로 누구와도 대화를 주고받고 자신들이 원하는 정보나 물건을 검색하거나 구매하는 세대인데, 디지털 성경공부교재나 교회학교 훈련교재를 위한 콘텐츠 개발 등 교회 교육환경의 변화가 필요하다"고 강조했다.
한편 발제 논찬은 이병성 박사(서울신학대학교 강사)와 홍승만 박사(대전신성교회 협동목사)가 각각 맡았다.
신동하 기자
