17일 신년하례회 및 학술발표회 개최
신동하 기자 sdh@pckworld.com
2025년 01월 19일(일) 22:44
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한국조직신학회는 1964년에 설립된 국내 신학 분야 단일 전공 학회 중 가장 오래된 역사를 자랑하며, 이번 하례회를 통해 2025년에도 신학을 통해 복음의 진리를 밝혀 나가겠다는 의지를 다졌다.
개회예배 후 진행된 제1세션에서는 장종혁 박사(독일 예나대)가 '폴 리쾨르의 제3의 시간론: 공동존재의 역사와 서사적 정체성'을 주제로 발표했다.
장 박사는 "종말론적 희망은 서사적 정체성에 새로운 미래에 대한 기대지평을 열어준다. 리쾨르에 따르면 우리의 정체성은 현재와 과거뿐만 아니라 미래에 대한 기대에서도 비롯되는 전망적 정체성이며, 이는 유보된 정체성"이라며, "우리가 바라는 종말론적 희망 또한 정체성의 중요한 구성 요소가 된다. 우리가 우리 자신을 부르는 이름은 우리가 기대하면서도 아직 이루지 못한 어떤 것이다. 아직 이루어지지 않은 것은 앞으로 실현 가능하며, 아직 이야기되지 않은 것은 앞으로 이야기될 수 있는 것이기 때문"이라고 강조했다.
제2세션에서는 황기찬 박사(서울장신대)가 '세계의 우연성과 자연과학: 창조론의 강화로서의 우주의 미세조정'을 발표했다.
황 박사는 "성경은 처음부터 창조주 하나님을 증거하고 있다. 과학은 성경이 증언하는 창조주 하나님에 대한 제1의 주석으로서 그 지식을 강화시켜 줄 수 있다"며, "현대 과학이 전제로 삼고 있는 세계의 우연성은 과학자들이 의식하든 의식하지 못하든 과학적 사고를 가능하게 하고, 이를 통해 우주의 가속 팽창과 미세 조정을 인식하게 한다. 이러한 인식은 세계의 우연성에 대한 인식을 강화하고 창조론의 근거를 더욱 견고히 한다. 따라서 신학적 사고에 과학의 성과를 도입하는 것은 정당하다고 말할 수 있다"고 주장했다.
이어 이경훈 박사(장신대)는 '신적 본질로서의 사랑: 판넨베르크 신학을 중심으로'라는 주제로 발표를 진행했다.
이 박사는 "사랑이 신적 본질이라면, 그 의미는 단순히 윤리적이거나 감정적인 차원으로 축소되어서는 안 되며, 통합성과 다차원적 확장을 지향해야 한다"며, "그럴 때만 신학은 신적 본질에 부합하는 풍요로운 신적 사랑의 의미를 발견할 수 있으며, 사랑이 모든 신학의 각론, 모든 설교와 목회 현장에서 항상 중심 주제로 작용하고 영향을 미칠 수 있다"고 말했다.
마지막으로 손병옥 박사(연세대)는 '비매개적 직접성으로서 하이데거의 무인식의 영성적 관점: 신적 도래의 경험을 통한 존재론적 변혁'을 주제로 발표했다.
손 박사는 "하이데거는 '무'의 지평을 하나님 인식으로 나아가는 계기와 잠재성으로 이해함으로써, 인간의 실존을 새로운 차원에서 성찰하도록 한다"며, "이는 '무'를 단순히 허무나 결핍으로 보지 않고 인간의 본래적 잠재성과 고유성을 일깨우는 계기이자 생기 넘치는 사건으로 바라보게 한다"고 설명했다.
신동하 기자
