한국기독공보

2025년 02월 10일(월) 09:57

선교140주년 기념에 한국교회의 관심이 모아지고 있다. 한국교회는 40년 전 기독교100주년을 기념하면서, 세 가지 성과를 거둔 바 있다. 역사의식의 각성, 연합 정신의 회복, 선교공동체로서의 자의식 등이었다. 그러나 당시 기념행사가 주로 교회 내적인 것에 머물렀다는 아쉬움도 남겼다. 그렇다면 40년이 지난 지금 무엇을 어떻게 기념해야 할까?

첫째, 역사에 관한 관심을 심화할 수 있다. 그동안은 역사 연구가 주로 선교 기원에 집중되다 보니, 개화기와 일제강점기는 활성화됐지만 해방 이후기는 부족했다. 그러나 제2차 세계대전 종전과 제국주의의 종식은 '선교에서 현지교회로' 선교 주도권이 넘어가는 새로운 선교인 에큐메니칼 선교 시대를 열었다. 해방 이후기 연구는 재한선교부 통사(通史)를 위해서도, 새로운 선교 이해를 위해서도 필요하다. 이런 역사의식 없이는, 한국교회가 자칫 시대에 뒤떨어진 선교사 중심적 전통 선교관을 벗어나지 못해 시대착오적 선교를 할 위험이 있다.

둘째, 연합 정신 회복에 재도전할 수 있다. 한국교회는 선교 초기부터 선교 연합과 교회 연합을 통해 성장했기에 한국교회 역사는 사실상 에큐메니칼 운동의 역사와도 중첩된다. 그런데 최근 한국교회의 모습은 이런 전통과는 사뭇 동떨어진 양상을 보인다. 한국교회는 한편으로는 선교 갈등의 어두운 면을 드러내고, 다른 한편으로는 교회 분열의 추태를 노출하고 있다. 심지어 연합 기구조차 난맥상을 보여 협력과 포용이 절실한 시점이다.

셋째, 선교공동체의 면모를 한 차원 높일 수 있다. 과거에 선교는 복음화, 문명화, 제국주의와 연결되었다. 그러나 한국의 경우, 서구가 아닌 일본의 침략을 받으면서, 선교는 민족주의(반제국주의)와 연결되었다. 그 결과 한국교회는 애교애국(愛敎愛國)의 종교가 되었다. 한국교회는 초기에 작고 약했지만, 민족을 섬기고 희생함으로써 민족의 등불로 칭송받았다. 그러나 한국교회는 이제 크고 강해졌는데, 거대 이익집단처럼 처신함으로써 민족의 위협이라고 지탄받는다. "나라가 임하시오며 뜻이 하늘에서 이루어진 것 같이 땅에서도 이루어지이다"라는 주기도문처럼, 하나님 나라 구현에 힘쓰며 사회와 더불어 공동선을 추구하는 선교 공공성 확립이 시급하다.