박성흠

2004년 01월 03일(토) 00:00

◈ 기도 예보， 올해도 "맑음"

"여호와는 나의 목자시니 내가 부족함이 없으리로다/ 그가 나를 푸른 초장에 누이시며 쉴만한 물 가으로 인도하시는도다/ 내 영혼을 소생시키시고 자기 이름을 위하여 의의 길로 인도하시는도다/ 내가 사망의 음침한 골짜기로 다닐찌라도 해를 두려워하지 않을 것은 주께서 나와 함께 하심이라 주의 지팡이와 막대기가 나를 안위하시나이다/ 주께서 내 원수의 목전에서 내게 상을 베푸시고 기름으로 내 머리에 바르셨으니 내 잔이 넘치나이다/ 나의 평생에 선하심과 인자하심이 정녕 나를 따르리니 내가 여호와의 집에 영원히 거하리로다"
　"오늘 집을 나서기전 기도했나요. 오늘 받을 은총 위해 호소했나요. 기도는 우리의 안식， 빛으로 인도하니， 앞이 캄캄할 때 기도 잊지마세요". - 복음성가 中
　하루라도 기도를 하지 않고 지낼 수 있는 날이 몇 날이나 있을 수 있으랴. 잠자리에서 일어나 깊은 잠 잘 자게 하신 것에 감사의 기도를 하고， 아침 출근길을 나서면서 오늘 하루 활기차게 보낼 수 있도록 도움을 요청하는 기도를 한다. 잘 차려진 밥상을 앞에 두고는 수고한 농부와 아내의 손길에 축복과 감사의 기도를 드린다.
　지난해 우리는 얼마나 힘든 인고의 세월을 보내야 했던가. 순간 순간마다 기도를 하지 않고， '그 분'이 보내주시는 도움의 손길 없이 어떻게 그 힘든 세월을 무사히 보낼 수 있었으랴.
　2003년 지난해 사람들은， 예순다섯 혹은 예순이 정년이던 시절은 가고 이제 마흔다섯살이 되면 회사를 떠나야 한다는 의미로 '사오정'이라는 말을 만들어냈다. 뒤이어 56세까지 회사에 남아 있으면 도둑××이라는 뜻의 '오륙도'라는 섬뿠한 말에 이어 정년 나이는 45세가 아니라 38세라는 의미로 '삼팔선'까지 등장했다. 급기야 '이태백'이라는 억장이 무너져내릴 듯한 말도 나돈다. 이태백은 '이십대의 태반은 백수'라는 뜻의 줄임말로 우리 시대의 자화상을 그대로 보여주는 신조어다.
　어찌 기도가 나오지 않을 수 있으랴. "오늘 집을 나서기 전 기도했나요. 오늘 회사에서 짤리지 않게 해달라고 호소했나요. 기도는 우리의 안식， 빛으로 인도하니， 앞이 캄캄할 때 기도 잊지 마세요". 차마 그렇게라도 노래해야할 심정이다.
　십대에 아버지가 된 어느 가장이 다섯 살배기와 네 살배기 아들을 한강에 내다버렸느니， 수능성적을 비관한 고3 수험생이 고층 아파트에서 뛰어내려 목숨을 끊었다는 침통하고 그저 가슴이 먹먹해지는 뉴스를 우리가 어떻게 기도도 없이 들을 수 있으랴. 날마다 강도를 더 해가는 충격파 뉴스들이 텔레비전과 지면을 장식했고， 2004년 새해라고 딱부러지게 달라질 것도 없다. 기도 없이는 그런 강도 높은 뉴스를 대할 수가 없다.
　태어나면서부터 에이즈에 감염되었고， 빈곤 때문에 몸을 팔아야 하는 시에라리온(서남아프리카의 한 나라)의 아이들이 전쟁과 굶주림으로 고통받는 현장의 선교 보고를 들으면서 우리가 어떻게 기도를 멈출 수 있으랴. 부모 형제를 포탄에 빼앗기고 영문도 모른 채 분노를 키우는 이라크의 전쟁상황을 보면서 우리는 기도에 게으를 수 없는 것이다.
　개인적인 소망을 이루기 위해서 혹은 나라와 민족의 번영이라는 또 다른 차원의 소망을 이루기 위해서도 우리는 두 손을 모은다. 때로 우리는 나와 가족의 복을 비는 지극히 개인적인 기도를 하고 사회의 평화와 안녕을 기원하는 대승적(大乘的) 기도를 하기도 한다. 우리는 또 주위의 어려운 처지에 놓이거나 건강이 좋지 못한 이웃을 위해서 눈물을 흘려 기도를 하기도 한다.
　뉴스위크 한국판 최신호(2003년 12월 24일자)는 '신앙이 건강을 증진시킬 수 있을까'라는 제목으로 흥미로운 보도를 한 바 있다. 영국 듀크대 종교 영성 건강 연구소의 해럴드 쾨닉 소장과의 인터뷰 기사를 통해 "환자가 의사에게 '함께 기도해 달라'고 요청하고， 환자가 같은 종교를 믿으며 증세가 심각한 경우에는 의사들이 환자와 함께 기도해도 좋다"는 것이다. 뉴스위크는 쾨닉 소장의 말을 빌려 "의사가 달리 손쓸 방도가 없을 때 그 문제(함께 기도하기)를 거론하는 것이 적절하다"고 소개했다.
　뉴스위크의 보도는 기도를 하는 사람은 뇌활동이 활발해져서， 기도를 하지 않는 사람보다 훨씬 더 건강하게 살 수 있다는 것이 골자.
　'기도를 하는 것이 건강에 좋을 수도 있다'는 식의 보도를 굳이 들이대지 않더라도 기도는 아버지와 대화할 수 있는 통로인 동시에 크리스찬의 호흡이다. 우리가 기도를 쉴 수 없는 이유가 바로 여기에 있다. 아버지의 가르치심 대로 기도로 2004년 한 해를 호흡하자.
　"하늘에 계신 우리 아버지여， 이름이 거룩히 여김을 받으시오며， 나라이 임하옵시며， 뜻이 하늘에서 이룬 것 같이 땅에서도 이루어지이다./ 오늘날 우리에게 일용할 양식을 주옵시고， 우리가 우리에게 죄 지은 자를 사하여 준 것 같이 우리 죄를 사하여 주옵시고， 우리를 시험에 들게 하지 마옵시고， 다만 악에서 구하옵소서./ 대개 나라와 권세와 영광이 아버지께 영원히 있사옵나이다. 아멘"
박성흠 jobin@kidokongbo.com


◈ "기도할 수 있는데…"

　2004년， 걱정과 근심 그리고 한숨은 뒤로 하고 기도부터 하고 보자. 2004년 새해를 기도로 열자. 송구영신 예배를 드리는 크리스찬이라면 어느 해라서 기도로 시작하지 않은 때가 없을 것이다.
　새해를 맞이하기 몇일 혹은 한 달， 아니면 40일 전부터 특별새벽기도를 하는 것은 이제 교회의 일반적인 연말연시 프로그램으로 자리를 잡았다. 또한 12월31일 자정을 전후해 '송구영신예배'를 드리는 것은 교회마다 크게 다르지 않은 풍경이다.
　교회를 벗어나도 기도로 새해를 여는 것은 마찬가지다. 한국의 크리스찬 대학생들(CCC)은 '나라와 민족을 위한 40일 특별기도회'로 2004년을 연다.
　지난 12월1일부터 시작된 40일 새벽기도는 CCC 본부를 비롯해 전국의 지부별， 대학별로 회관에서 진행되고 있다. CCC는 "하나님께서 기도하는 경건한 사람을 통해 역사의 위기를 기회로 바꾸시고， 기적을 만들어 오셨다"며 기도하는 캠퍼스를 이루는 희망의 2004년을 기대하고 있다.
　길에서도 2004년은 기도로 열린다. 이동전화조차 때와 장소를 가리지 않는데， 기도하는 일에 무슨 때와 장소를 가리겠는가. 차를 몰고 길을 가다가 문득문득 만나게 되는， 기도를 권하는 입간판들이 있기 때문이다.
　'왜 걱정하십니까 기도할 수 있는데'. 경부고속도로를 타고 서울방면으로 와본 사람이라면 이런 문구를 본 기억이 있을 것이다. 서울방면 경부고속도로 양재 인근에 세워진 이 문구는 규장문화사(대표뎳여운학) 사옥에 세워진 것으로 밤에는 붉은 네온으로 빛을 내고 있어 보는 이들의 마음을 더욱 자극한다.
　올림픽도로를 등에 위치한 대형 입간판에 새겨진 'JESUS LOVES YOU'를 전국의 도로에서 볼 수 있다. '하나님은 당신을 사랑합니다'는 문구를 보는 순간 마음이 푸근해지는 것은 비단 기자만의 느낌은 아닐 것이다.
　새벽길을 달려 화물을 운반하거나 스키를 즐기고 돌아오는， 혹은 출장을 끝내고 집으로 들어가는 피곤한 길에 문득 '하나님은 당신을 사랑한다'거나 '기도할 수 있는데 왜 걱정만하고 있느냐'는 문구가 눈에 들어온다. 걱정 근심 모두 내려놓고 기도부터 하고 볼 일이다. jobin@kidokongbo.com



● 기도 생활에 도움을 주는 책

　기도를 돕는 책과 인터넷 웹사이트가 기도하지 않는 사람을 기도하게 할 수는 없다. 마치 물가로 말을 데려갈 수는 있어도 말에게 물을 먹일 수는 없듯이. 그럼에도 불구하고 기도와 관련된 책 몇 권을 소개하는 것은 기도의 힘을 느끼고 그 것이 반복되면 언젠가 나도 모르게 '주님∼'하고 나즈막히 부르지 않을까해서다.

△ 야베스의 기도
　기도를 얘기하면서 '야베스의 기도'를 빼놓을 수는 없다. 한번 슥 읽어보고 지나치면， 야베스는 얼마나 이기적인가. 그저 자신의 복과 평안만을 구하는 형편없는 기도로 보인다. 그런데 하나님은 그가 구하는 것을 허락하셨을 뿐만 아니라 무명의 야베스의 기도를 성경에 남기셨다. 우리의 시각이 얼마나 좁고 형편없는지， 다시 한 번 꺼내 읽어도 좋을 책이다.

△ 다시 쓰는 야베스의 기도
　저자 김홍만목사(LA주님의교회)는 베스트셀러가 된 '야베스의 기도'를 두고 "교회가 추구하고 있는 실용주의와 인본주의라는 입맛에 맞추어 쓰여졌기 때문에 동서양을 막론하고 소위 그리스도인이라는 사람들로부터 인기를 끌게 된 것"이라며 오류와 위험성을 지적한다. '다시 쓰는 야베스의 기도'에서 저자는 "개인의 체험에 근거한 성경적이지 않은 기도는 위험하다. 한국 교회에 영적 대각성이 일어나기를 간절히 소망한다"고 밝히고 있다.

△ 석류가 가슴을 열 때
　하루 세 번 밥먹을 때 잠깐 머리를 숙이는 것을 제외하고 일주일간 단 한 차례도 기도할 일이 없다? 느끼지 못할 뿐이지 기도할 일이 없는 것은 결코 아닐테다. 뒤돌아 보면 지난 일주일 동안 나는 얼마나 많은 죄를 짓고 사는가?
　한 주간 동안 알고 지은 죄 혹은 모르고 지은 죄를 고백하는 시간， 참회의 기도. 윤대영목사(부천제일교회ㆍ본보 논설위원)는 예배 때 마다 드렸던 '공동의 참회의기도'를 모아 '석류가 가슴을 열 때'를 최근 대한기독교서회에서 펴냈다.
　'석류가 가슴을 열 때'는 게을러진 신앙에 채찍질을 하고 흐트러진 삶을 추스리게 하며， 분노를 삭이지 못한 추한 마음을 정결케 하는 참회기도의 시편. 부천제일교회 예배에서 전체 교인들이 공동으로 드린 참회의 기도 1백50여 편이 실렸다.

△ 백악관을 기도실로 만든
대통령 링컨
　미국인 뿐만 아니라 전세계에서 가장 존경받는 대통령을 꼽으라면 첫번째 손가락은 언제나 그의 차지가 될 것이다.
　지금까지 위대한 정치가 링컨을 만났다면 '백악관을 기도실로 만든 대통령 링컨'을 통해서는 기도하는 신앙인 링컨을 만날 수 있다.