김은정 박사

2025년 05월 28일(수) 09:53

남자들과 나란히 한 교회의 창립자가 됐다는 점에서 김 부인의 신앙적 영향력은 상당했다. 구리개병원이 남대문 밖으로 이전할 무렵인 1903년에서 1904년 사이에 김 부인은 노쇠해져서 에비슨 부인과 함께 심방이나 전도여행 다니는 일을 그만뒀다. 말년의 김 부인은 힘 닿는 데까지 사람들을 심방하고 위로하고 도움을 베풀었다. 이 무렵 그가 전도한 은행가 친척은 승동교회에서 신앙생활을 하고 있었다.

김 부인은 스트롱의 보고서에 처음으로 나타나고, 베스트의 기고문에선 헤론 부인의 성경반에서도 활동했다. 그런데 헤론 부인의 보고서에는 김 부인이라는 이름이 나오지 않는다. 다만 게일과 결혼한 헤론 부인이 서울 사역을 정리하면서 쓴 글에 나오는 박씨 부인은 곤당골교회 김 부인과 매우 비슷한 처지다.

'박씨 부인은 두 아이를 키우는 과부로 서울에서 선교사들이 거의 살지 않는 지역에 살고 있다. 그녀의 친구들과 이웃들은 그녀를 버렸다. 자기 아들에게 적당한 혼처를 찾는 모든 시도도 거절당했다. 아들은 13세의 바람직한 젊은이다. 그의 어머니가 기독교 종교관을 갖고 있는 것 외에는 이런 냉담함의 이유는 있을 수 없다. 이런 상황에서 그녀가 자신을 공개적으로 기독교인이라고 말하기를 두려워하는 것은 이상한 일이 아니다. 그러나 나는 그녀가 예수의 비밀스러운 제자라고 믿는다. 그리고 그녀가 종종 밤에 그 작은 집의 문을 걸어 닫고, 자녀들과 친구 몇몇을 데리고 복음서를 읽는다는 것이 감사하다.'

박 씨는 가마를 타고 다닐 수 있는 양반가 부인이었고, 아들을 포함한 두 자녀가 있었으며, 친척과 이웃의 위협 속에 기독교인임을 공개적으로 밝히지 못했다. 박 씨 부인의 남동생이 1890년 이전에 사망한 헤론의 어학 선생이었기 때문에 헤론 부인은 그와 알게 됐다. 기독교 서적을 함께 읽고 신앙을 나누던 남동생과 어머니는 헤론 의사의 사망 전후로 모두 세상을 떠났다. 헤론 부인이 미망인이 됐을 때 가마를 타고 두 아이와 함께 박 씨 부인이 위문 온 적이 있었다. 그 집안의 내력과 이 여인이 당하고 있는 어려움에 대해 헤론 부인은 미국에 보내는 편지에 다음 과 같이 적었다.

'박 씨의 누이가 두 아이와 함께 가마를 타고 왔다. 박 씨는 헤론 의사의 어학 교사였고 초기 기독교인 중 하나이며 전도인으로서 서적과 한문성경을 들고 여행을 다녔다. 그는 죽기 전에 자기는 죽는 것이 두렵지 않으며 구원에 대해 그리스도를 신뢰한다고 말했다. 그러나 그는 불쌍한 노모와 젊은 아내와 과부인 누이와 조카들을 남겨두고 떠나는 게 괴롭다고 헤론 의사에게 말했다. 헤론은 그에게 자신이 살아있는 한 그들이 고통당하지 않게 돌보겠다고 약속했고 지켰다. 죄와 비참과 어두움이 가득하며 사방이 큰 바다 같지만 여기서도 그리스도를 위해 영혼을 얻을 수 있다는 것을 느낀다.

박 씨 부인은 힘든 시간에 대해 아무 말도 하지 않았다. 그녀는 용감한 부인이다. 힘든 일을 두려워하지 않고 견디는 부인이다. 그녀는 자기 남동생이 살아있을 때 그가 어머니와 함께 성경을 배우는 데 많은 시간을 보냈다고 말했다. 그가 죽은 후 그녀가 어머니랑 성경 공부를 시작했고 지금은 예수 그리스도가 구세주라는 것을 믿는다.

그녀는 내게 큰 격려가 되는 질문을 했다. 성묘시 절을 하지 않을 경우 일어날 일에 대한 것이었다. 나는 한국인 개종자들 모두에게 이 질문은 참으로 어려운 것이라는 것을 알고 있다. 그러나 그들은 종종 여기에 대해 우리에게 아무 말도 하지 않는다. 나는 조상을 숭배하는 풍속을 유지하면서 선교사들이 이것을 모르기를 바라는 많은 사람들이 두렵다. 나는 이 가엾은 여인에게 예수님이 우리를 위해 당하신 어려운 일들을 상기시켰다. 그녀는 그분을 슬프게 하기보다는 친구들의 모욕을 견딜 수 있다고 생각했다.'

/'미국 북장로회 한국선교와 전도부인(김은정 박사 저)' 중에서