[ 주간논단 ]
림형석 목사
2025년 06월 03일(화) 07:05
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필자는 집안 내력에 의해 어려서부터 목사가 될 사람으로 자라났다. 때때로 아버님은 목회자는 어떠해야 하는 지를 말씀하시곤 했는데, 그중에 하나는 목사는 생활에 얽매이거나, 먹고살 걱정을 해서는 안 된다는 것이었다. 목사는 목회에만 전념하면, 생활은 하나님이 다 책임져 주신다고 말씀하셨다. 그러면서 아버님이 늘 들려주신 이야기는 아버님이 가장 존경하며 가까이 모셨던 한경직 목사님 이야기이었다. 한 목사님은 평생을 무소유로 사셨고, 집회나 부흥회에서 받은 강사비는 돌아오셔서 교회에 내셨고, 영락교회나 개인(김창근 장로님)이 사 드린 집도 다 교회에 헌금하셨고, 은퇴하신 후에는, 전에 사모님께서 남한산성 영락여자신학교 기숙사방을 헌금하셔서 사모님 명패가 있는 방에서 사시다가 가셨다는 것이다. 어느 것 하나 한 목사님 이름으로 된 것은 없었다. 청빈하게 사셨던 한 목사님은 모든 목회자의 이상이시고, 모델이 되신다.
나는 생각해 본다. 오늘 한 목사님 같은 목회자가 있을까? 만일 한 목사님 같은 목회자가 실제로 있다면, 그 목사님은 은퇴 후에 어떻게 살게 될까? 오늘 어떤 교회들은 원로목사로 세우지 않으려고 조기 은퇴를 강요하기도 하고, 65세 은퇴를 유도하기도 하는 이런 세태에서 목회자가 청빈하게 살다가, 노후 대비를 전혀 하지 못하고 은퇴한다면, 그 목회자의 삶은 어떻게 될까? 과연 그 목사님의 교회는 목회자의 노후의 삶에 대해 얼마나 신경을 쓰고, 대책을 마련할까? 필자가 보기에는 목회자의 노후 문제에 대해 걱정할 뿐 아니라, 실제적으로 준비하는 당회는(또는 장로님들은) 많지 않다. 반면에 노후 평균수명은 과거에 비해 많이 늘어났고, 주거비나 생활비 수준은 훨씬 올라갔고, 거기에다 요즘에는 목사도 세금을 내야 한다. 은퇴비의 30% 수준의 세금을 낸다.
물론 교회의 입장에서 생각하면, 고충이 많다. 교회는 약하고, 전임목사님에 대한 예우도 끝나지 않았으니, 교회가 큰 부담을 지기 어렵다는 것이다. 그렇다고 어려운 여건에서 교회를 위해 평생을 바쳐 헌신한 목회자를 아무 대책 없이 은퇴하게 해야 할까?
대책은 이것이다. 목회자의 은퇴를 미리 준비하는 것이다. 젊은 목사가 어느 교회에 부임해서 20년, 30년을 목회하고 은퇴하게 된다면, 그 기간을 낭비하지 말고, 다음에 몇 가지를 할 필요가 있다.
첫째로, 위임목사(또는 담임목사)가 교회 사택에서 사는 것은 좋지 않다. 은퇴 시에 가장 어려운 문제가 집 문제이다. 워낙 집값이 많이 올라서, 은퇴 예우를 정하기가 어려워진다. 필자의 제안은 위임을 받을 때부터 자가(自家)에 살게 하자는 것이다. 은행 융자를 받아 위임목사의 집을 사고, 지금의 사택을 팔아서 은행에 넣고, 그 이자로 목사님이 은퇴할 때까지 2~30년간 월부금을 부어줄 수 있을 것이다. 필요시에는 목사님도 같이 월부금에 참여할 수 있을 것이다. 그러면, 은퇴 시에 목사님 이름으로 집이 마련되어 있고, 목사님 명의로 되어 있을 때 세금을 많이 절약할 수 있다. 물론 그 집은 노후 생활에도 큰 도움이 된다.
둘째는, 총회연금에 빠짐없이 참여하는 것이다. 우리 총회는 목사안수 시에 교회가 총회연금에 가입하도록 의무화하고 있다. 그런데도 작은 교회의 경우, 형편이 어려워서 총회연금을 들지 못하거나 중단한 목회자가 8000명이다. 그런 교회는 힘들어도 총회연금에 적극 참여해야 한다. 아울러 총회연금이 노후문제를 다 해결하는 것이 아니라는 것도 기억할 필요가 있다. 필자가 파악한 바에 따르면, 현재 총회연금 평균 수령액은 192만 원 수준이다. 그러나 앞으로 은퇴하는 분들이 계속 늘어나기 때문에 이 액수는 계속 줄어들 것이다. 그러므로 교회는 국민연금과 다른 방법으로 은퇴를 대비할 수 있으면 좋을 것이다. 아울러 노회나 총회는 50명 이하의 교회가 57%인 현실에서 노후 대책 없이 은퇴하게 되는 많은 목회자들을 위해서 대책을 세울 필요가 있다. 현재 일부 노회에서 시행하고 있는 동반목회지원위원회에서 연금을 내지 못하는 목회자들의 연금을 부담해 주는 일이나, 건물을 가진 교회와 교인이 있는 교회가 합병하는 문제 등을 활성화할 필요가 있다.
셋째로, 목회자들은 이 문제를 미리 당회와 의논할 필요가 있다. 많은 목사님들이 이런 문제를 미리 거론하지 못한다. 그래서 대책 없이 은퇴하게 되면, 교회에도, 자신에게도 덕이 되지 않게 된다.
목회자 여러분, 은퇴를 미리 준비하십시오. 그리고 힘들고 어려워도 감사하십시오. 우리가 주를 위하여 교회를 위하여 수고하고 헌신한 것을 주님께서 기억하시고 영원을 통해 상급을 주실 것입니다.
림형석 목사 / 증경총회장·참목회연구원 원장
나는 생각해 본다. 오늘 한 목사님 같은 목회자가 있을까? 만일 한 목사님 같은 목회자가 실제로 있다면, 그 목사님은 은퇴 후에 어떻게 살게 될까? 오늘 어떤 교회들은 원로목사로 세우지 않으려고 조기 은퇴를 강요하기도 하고, 65세 은퇴를 유도하기도 하는 이런 세태에서 목회자가 청빈하게 살다가, 노후 대비를 전혀 하지 못하고 은퇴한다면, 그 목회자의 삶은 어떻게 될까? 과연 그 목사님의 교회는 목회자의 노후의 삶에 대해 얼마나 신경을 쓰고, 대책을 마련할까? 필자가 보기에는 목회자의 노후 문제에 대해 걱정할 뿐 아니라, 실제적으로 준비하는 당회는(또는 장로님들은) 많지 않다. 반면에 노후 평균수명은 과거에 비해 많이 늘어났고, 주거비나 생활비 수준은 훨씬 올라갔고, 거기에다 요즘에는 목사도 세금을 내야 한다. 은퇴비의 30% 수준의 세금을 낸다.
물론 교회의 입장에서 생각하면, 고충이 많다. 교회는 약하고, 전임목사님에 대한 예우도 끝나지 않았으니, 교회가 큰 부담을 지기 어렵다는 것이다. 그렇다고 어려운 여건에서 교회를 위해 평생을 바쳐 헌신한 목회자를 아무 대책 없이 은퇴하게 해야 할까?
대책은 이것이다. 목회자의 은퇴를 미리 준비하는 것이다. 젊은 목사가 어느 교회에 부임해서 20년, 30년을 목회하고 은퇴하게 된다면, 그 기간을 낭비하지 말고, 다음에 몇 가지를 할 필요가 있다.
첫째로, 위임목사(또는 담임목사)가 교회 사택에서 사는 것은 좋지 않다. 은퇴 시에 가장 어려운 문제가 집 문제이다. 워낙 집값이 많이 올라서, 은퇴 예우를 정하기가 어려워진다. 필자의 제안은 위임을 받을 때부터 자가(自家)에 살게 하자는 것이다. 은행 융자를 받아 위임목사의 집을 사고, 지금의 사택을 팔아서 은행에 넣고, 그 이자로 목사님이 은퇴할 때까지 2~30년간 월부금을 부어줄 수 있을 것이다. 필요시에는 목사님도 같이 월부금에 참여할 수 있을 것이다. 그러면, 은퇴 시에 목사님 이름으로 집이 마련되어 있고, 목사님 명의로 되어 있을 때 세금을 많이 절약할 수 있다. 물론 그 집은 노후 생활에도 큰 도움이 된다.
둘째는, 총회연금에 빠짐없이 참여하는 것이다. 우리 총회는 목사안수 시에 교회가 총회연금에 가입하도록 의무화하고 있다. 그런데도 작은 교회의 경우, 형편이 어려워서 총회연금을 들지 못하거나 중단한 목회자가 8000명이다. 그런 교회는 힘들어도 총회연금에 적극 참여해야 한다. 아울러 총회연금이 노후문제를 다 해결하는 것이 아니라는 것도 기억할 필요가 있다. 필자가 파악한 바에 따르면, 현재 총회연금 평균 수령액은 192만 원 수준이다. 그러나 앞으로 은퇴하는 분들이 계속 늘어나기 때문에 이 액수는 계속 줄어들 것이다. 그러므로 교회는 국민연금과 다른 방법으로 은퇴를 대비할 수 있으면 좋을 것이다. 아울러 노회나 총회는 50명 이하의 교회가 57%인 현실에서 노후 대책 없이 은퇴하게 되는 많은 목회자들을 위해서 대책을 세울 필요가 있다. 현재 일부 노회에서 시행하고 있는 동반목회지원위원회에서 연금을 내지 못하는 목회자들의 연금을 부담해 주는 일이나, 건물을 가진 교회와 교인이 있는 교회가 합병하는 문제 등을 활성화할 필요가 있다.
셋째로, 목회자들은 이 문제를 미리 당회와 의논할 필요가 있다. 많은 목사님들이 이런 문제를 미리 거론하지 못한다. 그래서 대책 없이 은퇴하게 되면, 교회에도, 자신에게도 덕이 되지 않게 된다.
목회자 여러분, 은퇴를 미리 준비하십시오. 그리고 힘들고 어려워도 감사하십시오. 우리가 주를 위하여 교회를 위하여 수고하고 헌신한 것을 주님께서 기억하시고 영원을 통해 상급을 주실 것입니다.
림형석 목사 / 증경총회장·참목회연구원 원장
