[ 가정예배 ] 2025년 7월 28일 드리는 가정예배
서황석 목사
2025년 07월 28일(월) 00:10
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▶본문 : 열왕기하 18장 1~6절
▶찬양 : 433장
오늘 본문 말씀을 단지 산당을 제거하고 주상을 깨뜨리며 아세라 목상을 찍어버린 히스기야의 개혁적 행위에만 집중해서는 안 된다. 진정 우리가 주목해야 할 부분은 바로 그 뒤에 이어지는 말씀이다. "모세가 만들었던 놋뱀을 이스라엘 자손이 이때까지 향하여 분향하므로"
놀라운 사실은, 출애굽 당시 하나님의 명령에 따라 만들어졌던 그 놋뱀이 무려 700년이 넘는 시간 동안 이스라엘 백성에게 숭배의 대상이 되어 왔다는 점이다. 광야 시대, 가나안 정복 시대, 사사 시대를 지나 히스기야 시대에 이르기까지, 백성들은 놋뱀을 신처럼 섬겨온 것이다. 그러나 히스기야는 이 오래된 전통 앞에 주저하지 않는다. 그는 단호하게 그 놋뱀을 부숴버리며 '느후스단'이라 선언한다. 이는 '그저 청동 덩어리에 불과하다'는 의미로, 히스기야는 백성들에게 그것이 신이 아니라 사람이 만든 물건에 불과하다는 사실을 분명히 한 것이다. 이 장면은 하나님의 도구였던 것조차 시간이 흐르면 우상으로 변질될 수 있다는 경고이다. 오늘날 우리도 마찬가지이다. 우리의 종교적 형식, 교회의 전통, 내가 중심이 된 사역들이 어느 순간 하나님보다 앞서 자리 잡고 있지는 않은지 돌아보아야 한다. 그것이 바로 오늘날의 '느후스단' 일 수 있다.
"히스기야가 이스라엘 하나님 여호와를 의지하였는데 그의 전후 유다 여러 왕 중에 그러한 자가 없었으니(5절)" 히스기야는 여호와께 굳게 연합하여 그분을 떠나지 않았고, 그의 개혁은 단지 제도 개혁이 아니라 철저히 하나님을 향한 신앙에서 비롯된 것이었다. 우리도 히스기야처럼 오직 하나님만을 의지하고, 하나님과 연합해야 한다. 우리의 신앙의 본질은 그분과의 연합에 있으며, 우리가 마땅히 붙들어야 할 유일한 대상은 하나님이시기 때문이다. 본문 3절에서 히스기야가 다윗의 믿음을 본받아 정직하게 행했던 것처럼, 우리도 그리스도를 본받아 누군가에게 믿음의 본이 되어야 한다. "내가 그리스도를 본받은 것 같이 너희도 나를 본받으라"는 바울의 고백이 오늘 우리에게도 적용되어야 한다.
그러기 위해 우리는 먼저 우리 안에 있는 '놋뱀'을 부숴야 한다. 외형만 남은 예배의 형식, 익숙함에 안주한 신앙, 과거의 체험에만 머무는 믿음, 내가 중심이 된 봉사와 사역이 혹여 하나님을 가리는 우상이 되어 있지는 않은지 돌아보아야 한다. 히스기야가 백성의 반발에도 불구하고 '느후스단'을 부숴버렸던 것처럼, 우리도 본질을 흐리는 모든 것을 단호히 잘라내야 한다. "믿음의 주요 또 온전하게 하시는 이인 예수를 바라보자(히12:2)" 오직 하나님을 의지하고, 예수 그리스도만을 바라보는 신앙이야말로 우리 신앙의 본질이다.
오늘의 기도
우리의 모든 것이 하나님 보다 앞서지 않고, 오직 하나님만을 의지하고 그리스도와 연합하여 주님을 떠나지 않는 가정되게 하옵소서. 예수님 이름으로 기도합니다. 아멘.
서황석 목사/금왕영광교회
▶찬양 : 433장
오늘 본문 말씀을 단지 산당을 제거하고 주상을 깨뜨리며 아세라 목상을 찍어버린 히스기야의 개혁적 행위에만 집중해서는 안 된다. 진정 우리가 주목해야 할 부분은 바로 그 뒤에 이어지는 말씀이다. "모세가 만들었던 놋뱀을 이스라엘 자손이 이때까지 향하여 분향하므로"
놀라운 사실은, 출애굽 당시 하나님의 명령에 따라 만들어졌던 그 놋뱀이 무려 700년이 넘는 시간 동안 이스라엘 백성에게 숭배의 대상이 되어 왔다는 점이다. 광야 시대, 가나안 정복 시대, 사사 시대를 지나 히스기야 시대에 이르기까지, 백성들은 놋뱀을 신처럼 섬겨온 것이다. 그러나 히스기야는 이 오래된 전통 앞에 주저하지 않는다. 그는 단호하게 그 놋뱀을 부숴버리며 '느후스단'이라 선언한다. 이는 '그저 청동 덩어리에 불과하다'는 의미로, 히스기야는 백성들에게 그것이 신이 아니라 사람이 만든 물건에 불과하다는 사실을 분명히 한 것이다. 이 장면은 하나님의 도구였던 것조차 시간이 흐르면 우상으로 변질될 수 있다는 경고이다. 오늘날 우리도 마찬가지이다. 우리의 종교적 형식, 교회의 전통, 내가 중심이 된 사역들이 어느 순간 하나님보다 앞서 자리 잡고 있지는 않은지 돌아보아야 한다. 그것이 바로 오늘날의 '느후스단' 일 수 있다.
"히스기야가 이스라엘 하나님 여호와를 의지하였는데 그의 전후 유다 여러 왕 중에 그러한 자가 없었으니(5절)" 히스기야는 여호와께 굳게 연합하여 그분을 떠나지 않았고, 그의 개혁은 단지 제도 개혁이 아니라 철저히 하나님을 향한 신앙에서 비롯된 것이었다. 우리도 히스기야처럼 오직 하나님만을 의지하고, 하나님과 연합해야 한다. 우리의 신앙의 본질은 그분과의 연합에 있으며, 우리가 마땅히 붙들어야 할 유일한 대상은 하나님이시기 때문이다. 본문 3절에서 히스기야가 다윗의 믿음을 본받아 정직하게 행했던 것처럼, 우리도 그리스도를 본받아 누군가에게 믿음의 본이 되어야 한다. "내가 그리스도를 본받은 것 같이 너희도 나를 본받으라"는 바울의 고백이 오늘 우리에게도 적용되어야 한다.
그러기 위해 우리는 먼저 우리 안에 있는 '놋뱀'을 부숴야 한다. 외형만 남은 예배의 형식, 익숙함에 안주한 신앙, 과거의 체험에만 머무는 믿음, 내가 중심이 된 봉사와 사역이 혹여 하나님을 가리는 우상이 되어 있지는 않은지 돌아보아야 한다. 히스기야가 백성의 반발에도 불구하고 '느후스단'을 부숴버렸던 것처럼, 우리도 본질을 흐리는 모든 것을 단호히 잘라내야 한다. "믿음의 주요 또 온전하게 하시는 이인 예수를 바라보자(히12:2)" 오직 하나님을 의지하고, 예수 그리스도만을 바라보는 신앙이야말로 우리 신앙의 본질이다.
오늘의 기도
우리의 모든 것이 하나님 보다 앞서지 않고, 오직 하나님만을 의지하고 그리스도와 연합하여 주님을 떠나지 않는 가정되게 하옵소서. 예수님 이름으로 기도합니다. 아멘.
서황석 목사/금왕영광교회






































