[ 가정예배 ] 2025년 9월 10일 드리는 가정예배
임창진 목사
2025년 09월 10일(수) 00:10
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▶본문 : 창세기 1장 1절
▶찬송 : 28장
한국교회는 복음을 '예수 믿으면 천국 간다'라는 명제로 다 설명하려고 하는 경향이 많다. 어떤 면에서 너무 교리적이며, 단편적이고, 내세 지향적이다. 그런데 예수님께서 말씀하시고 성경이 보여주신 복음은 관계적이며, 다양한 측면을 가지고 있다. 그런 면에서 복음 안에 있는 다양한 의미들을 생각해 보고자 한다.
불교의 '무문관'을 소개하는 영상을 봤다. 이것은 중국 남송시대부터 내려오는 수행방법 중 하나로 스님이 수행을 위해 방에 들어가면 밖에서 문을 잠근다. 식사는 하루에 한 끼만 제공되며 천 일을 외부와 단절된 채 수행에 집중한다. 영상에서 열한 명의 스님이 수행에 참여했지만 아홉 명만 끝까지 마쳤다. 영상을 보며 진리를 추구하는 구도자에 대한 경외감을 느꼈다. 그리고 인간이 가진 존재의 근원에 대한 갈망이 얼마나 깊은지 생각했다. 그 훈련에 참여한 한 스님이 이렇게 말했다. "태어나서 나라는 존재가 어디로부터 왔는지, 또 죽으면 어디로 가는지 그것도 모르고 살다가 죽을 수는 없잖아요. 그것을 알고자 힘들어도 이 길을 선택한 것입니다." 하지만 그 스님은 훈련을 마친 후에도 그것에 대한 깨달음을 얻었다고 고백하지 못했다.
법륜스님이 쓴 '지금 이대로 좋다'란 책에 이런 글이 나온다. "사람은 왜 살까요? 사는 데는 이유가 없습니다. 천하 만물이 다 그냥 삽니다. '나는 생각한다. 고로 존재 한다'라는 말이 있지요. 그렇지 않습니다. 존재가 우선입니다. 생각하기 전에 이미 존재하고 있고 이미 살고 있기 때문입니다. 중요한 건 '왜'가 아니라 '어떻게'입니다." 이것은 윤회적 세계관을 가진 불교인의 솔직한 답이라 하겠다. 불교는 '왜'라는 질문에 답을 줄 수가 없다. 단지 '어떻게'라는 질문에만 답을 줄 뿐이다.
인간은 이 '왜'라는 질문을 답을 갖지 못한다면 결국 허무주의에 빠질 수밖에 없다. 과학이 발전해서 우주의 기원을 밝힌다고 해도 그것은 '어떻게'에 대한 답변이지 '왜'라는 질문에 대한 답은 아니다. 그러니 무신론적 과학주의의 끝도 허무주의일 수밖에 없다. 내 존재의 출발점, 근거를 알지 못하는데 삶의 의미를 어디에서 찾을 수 있겠는가? 그러나 성경은 처음부터 분명히 밝히고 있다. 우리는 우연히 이 세상에 존재하게 된 것이 아니고, 하나님이 그분의 선한 목적을 가지고 창조되었다고 말이다. 인간 스스로 알 수 없는 우리 존재의 출발점을 알려주고 있다. 이것이 복음이 아니고 무엇인가? 이런 관점에서 본다면, 우리 삶이 형통하건, 아니면 고통스럽다 해도 그 삶엔 창조주의 섭리가 있다는 것을 알 수 있다. 모든 삶을 이 명제에서 출발하기를 바란다.
오늘의 기도
우리 존재의 근원이 하나님임을 늘 기억하며, 그러기에 우리 삶 전체가 하나님의 필연 속에 있음을 알게 하옵소서. 예수님 이름으로 기도합니다. 아멘.
임창진 목사/광야의교회
▶찬송 : 28장
한국교회는 복음을 '예수 믿으면 천국 간다'라는 명제로 다 설명하려고 하는 경향이 많다. 어떤 면에서 너무 교리적이며, 단편적이고, 내세 지향적이다. 그런데 예수님께서 말씀하시고 성경이 보여주신 복음은 관계적이며, 다양한 측면을 가지고 있다. 그런 면에서 복음 안에 있는 다양한 의미들을 생각해 보고자 한다.
불교의 '무문관'을 소개하는 영상을 봤다. 이것은 중국 남송시대부터 내려오는 수행방법 중 하나로 스님이 수행을 위해 방에 들어가면 밖에서 문을 잠근다. 식사는 하루에 한 끼만 제공되며 천 일을 외부와 단절된 채 수행에 집중한다. 영상에서 열한 명의 스님이 수행에 참여했지만 아홉 명만 끝까지 마쳤다. 영상을 보며 진리를 추구하는 구도자에 대한 경외감을 느꼈다. 그리고 인간이 가진 존재의 근원에 대한 갈망이 얼마나 깊은지 생각했다. 그 훈련에 참여한 한 스님이 이렇게 말했다. "태어나서 나라는 존재가 어디로부터 왔는지, 또 죽으면 어디로 가는지 그것도 모르고 살다가 죽을 수는 없잖아요. 그것을 알고자 힘들어도 이 길을 선택한 것입니다." 하지만 그 스님은 훈련을 마친 후에도 그것에 대한 깨달음을 얻었다고 고백하지 못했다.
법륜스님이 쓴 '지금 이대로 좋다'란 책에 이런 글이 나온다. "사람은 왜 살까요? 사는 데는 이유가 없습니다. 천하 만물이 다 그냥 삽니다. '나는 생각한다. 고로 존재 한다'라는 말이 있지요. 그렇지 않습니다. 존재가 우선입니다. 생각하기 전에 이미 존재하고 있고 이미 살고 있기 때문입니다. 중요한 건 '왜'가 아니라 '어떻게'입니다." 이것은 윤회적 세계관을 가진 불교인의 솔직한 답이라 하겠다. 불교는 '왜'라는 질문에 답을 줄 수가 없다. 단지 '어떻게'라는 질문에만 답을 줄 뿐이다.
인간은 이 '왜'라는 질문을 답을 갖지 못한다면 결국 허무주의에 빠질 수밖에 없다. 과학이 발전해서 우주의 기원을 밝힌다고 해도 그것은 '어떻게'에 대한 답변이지 '왜'라는 질문에 대한 답은 아니다. 그러니 무신론적 과학주의의 끝도 허무주의일 수밖에 없다. 내 존재의 출발점, 근거를 알지 못하는데 삶의 의미를 어디에서 찾을 수 있겠는가? 그러나 성경은 처음부터 분명히 밝히고 있다. 우리는 우연히 이 세상에 존재하게 된 것이 아니고, 하나님이 그분의 선한 목적을 가지고 창조되었다고 말이다. 인간 스스로 알 수 없는 우리 존재의 출발점을 알려주고 있다. 이것이 복음이 아니고 무엇인가? 이런 관점에서 본다면, 우리 삶이 형통하건, 아니면 고통스럽다 해도 그 삶엔 창조주의 섭리가 있다는 것을 알 수 있다. 모든 삶을 이 명제에서 출발하기를 바란다.
오늘의 기도
우리 존재의 근원이 하나님임을 늘 기억하며, 그러기에 우리 삶 전체가 하나님의 필연 속에 있음을 알게 하옵소서. 예수님 이름으로 기도합니다. 아멘.
임창진 목사/광야의교회






































