임창진 목사

2025년 09월 15일(월) 00:10

▶본문 : 요한복음 8장 1~10절

▶찬송 : 310장



어느 날 유대종교지도자들이 간음하다가 현장에서 잡힌 여인을 데리고 와서 예수님께 물었다. "모세의 율법에는 돌로 치라고 했는데 당신은 어떻게 말하겠습니까?" 질문에 대한 답을 알고 있으면서도 묻는다는 것은 다분히 의도성을 가지고 있다고 할 수 있다.

예수님께서 모세의 율법대로 돌로 치라고 대답한다면, 평소 그가 보여주신 사랑과 인자함은 잃어버리는 것이 된다. 이것은 '율법주의'를 상징한다. 율법주의자들은 무조건 율법을 지켜야 한다고 말한다. 율법주의에 속한 사람들은 겉으로 보면 굉장히 좋은 신앙을 가진 것처럼 보인다. 그러나 그들의 삶에 기쁨이나 생명이 없다. 율법주의자들은 사람의 생명을 보호하고 살리라고 준 율법을 사람을 정죄하고 죽이는 수단으로 사용하기 때문이다. 그들은 율법을 주신 분과의 관계보다, 율법 그 자체를 더 소중히 여긴다. 팀 켈러 목사는 "선하게, 정직하게 사는 것은 좋은 것이지만, 그것은 복음의 결과이지 복음의 원인이나 조건은 아닙니다"라고 말했다.

반면에 예수님께서 그냥 여자를 무조건 놓아주라고 했다면 예수님은 '율법 폐기론자'로 생각되었을 것이다. 예수님께서 죄를 가볍게 여기신 것일까? 아니다. 하나님께서는 자신의 아들을 십자가에 죽게 하기까지 죄를 무겁게 여기셨다. 하나님을 떠나면 참된 자유가 있는 것 같지만 거기엔 오히려 인간이하의 삶이 기다리고 있다. 그래서 주님께서는 오늘 본문에 나오는 여인을 향해서도 "다시는 죄를 범하지 말라"라고 분명히 말씀하고 계신 것이다.

이런 두 가지 삶의 모습을 터툴리안은 이렇게 묘사했다. "예수님께서 두 강도 사이에서 십자가에 못 박히신 것처럼, 복음은 두 오류, 즉 '율법주의'와 '율법 폐기주의' 사이에서 십자가에 못 박힌다." 하지만 우리는 율법주의와 방임주의 이 둘 모두를 거부한다.

그렇다면 이 이야기를 들을 때 우리의 자리는 어디에 있을까? 그저 예수님께서 어떻게 하실까 궁금해하는 사람으로서 당시 군중 속 한 사람으로 그 자리에 있다면 그런 사람에게는 오늘 이 이야기가 단지 우리의 호기심을 만족시키는 한 이야기에 불과할 것이다. 하지만 오늘 이 이야기에서 우리가 있는 삶의 자리는 바로 '간음한 여인'이다. 우리는 이 여인과 같이 옷이 벗겨진 채 죽기만을 기다려야 하는 사람들이다. 무거운 죄로 그 대가를 지불해야 하는 참혹한 삶의 끝자락에 놓여 있는 사람들이다. 하지만 예수님께서 우리에게 새로운 생명을 허락해 주셨다. 이것이 복음인 것이다. 이것을 기억하며, 새롭게 주어진 삶에 감사하며 살아가길 바란다.



오늘의 기도

율법을 주신 근본정신을 깨닫게 하시고, 생명을 귀하게 여기며, 우리 삶에 복음이 주는 놀라운 생명과 기쁨을 누리며 살게 하옵소서. 예수님 이름으로 기도합니다. 아멘.



임창진 목사/광야의교회