니케아 1700년...일치와 화해 향해 나아가야

니케아 1700년...일치와 화해 향해 나아가야

NCCK 에큐메니칼 세미나
니케아공의회의 현대적 의의 조명

표현모 기자 hmpyo@pckworld.com
2025년 09월 10일(수) 17:16
'니케아 공의회 1700주년의 현재적 의미와 적용' 제하의 발제를 하고 있는 백충현 교수.
논찬을 한 에피파니오스 수사신부(정교회).
니케아공의회가 개최된 지 1700주년이 되는 오늘날 한국교회는 초기 교회의 영적 유산인 '공의회' 정신을 다시 되새기며, 분열과 갈등을 넘어서 공통의 핵심적인 신앙고백을 바탕으로 교회 일치에 더욱 힘써야 한다는 주장이 제기됐다.

한국기독교교회협의회(NCCK·총무:김종생)는 10일 한국기독교회관 조에홀에서 '니케아 1700년 일치와 화해를 향한 여정' 주제의 에큐메니칼 세미나를 개최, 니케아공의회의 현대적 의미를 생각하고, 기독교 공동체의 공동 증언, 선교, 일치를 위해 다양한 교단 참여자들이 함께 논의하는 자리를 마련했다.

이날 세미나에서 '니케아공의회 1700주년의 현재적 의미와 적용' 제하의 발제를 한 백충현 교수(장신대·한국그리스도교신앙과직제협의회 신학위원회)는 "313년 로마 황제의 밀라노 칙령으로 기독교가 공인되면서 당시 세계의 기독교 대표들이 325년 니케아에 모여 제1차 에큐메니칼 공의회를 열어 신조/신경을 결정했다"며 "1, 2차 공의회에서 정해진 니케아 신조에서 가장 중요한 단어는 '호모 우시아(homoousia·본질/본체)'로, 성자 예수 그리스도가 성부 하나님과 동일 본질이라는 것을 확정했으며, 이것을 계기로 기독론, 구원론, 교회론, 성령론, 삼위일체론이 형성됐다. 이것이 기독교 신앙의 토대, 교회의 기초, 교회 일치를 위한 토대가 된 것"이라고 말했다.

백 교수는 "1924년 설립된 NCCK, 1948년 설립된 WCC는 물론, 한국의 가톨릭과 개신교가 니케아신조의 동일본질/동일본체의 기독론과 이를 바탕으로 확립된 삼위일체론을 수용해 왔다"며 "그러나 이러한 기독론은 19세기 말과 20세기 초중반 한국 천주교와 개신교 사이의 일치를 형성하거나 증진시키는 데에는 이르지 못했다"고 말했다.

그는 △과도한 개교회주의와 교단주의/교파주의 극복 △각 교회 안에서 교단/교파의 차이점을 인지하면서도 공통의 핵심적인 신앙고백에 관해 충분히 이해할 수 있도록 교육 △각 교회 안에서 사도신경과 니케아-콘스탄티노플신조의 의미를 잘 교육해 병행 사용 △신학교들이 신앙의 공통성을 바탕으로 일치성을 확인하면서 각각 자신의 신학전통을 표현하도록 연구하고 교육하는 등 니케아신조의 유산을 현재 한국교회의 상황에서 적용할 수 있는 점이 많다고 강조했다.

한편, 이날 발제 후에는 에피파니오스 수사신부(정교회)와 차보람 교수(성공회대)가 논찬했다.

에피파니오스 수사신부는 "예수 그리스도가 하나님과의 본질적으로 동체라는 고백은 신경 안에서뿐만 아니라 교회의 삶 안에서도 필요하다"며 "이 진리들의 갱신된 표현과 생활 형태를 모색하며, 교부들의 신학적 사상에 확고히 뿌리내려 진리와 사랑 안에서의 일치를 추구하기를 촉구한다"고 논찬했다.

차보람 교수는 오늘 날 교회에서 교회의 보편 신경 보다 개인의 고백과 개별교회의 비전 선언문으로 대체되는 현실에 대해 안타까움을 표현하며, "교회는 오늘도 자신의 생명을 끊임없이 내어주시는 삼위일체 하나님을 '우리는 믿나이다'로 시작하는 공동예배의 신경 안에 항상 새롭게 다시 고백해야 한다"고 강조했다.

한편, 세계 전역에서는 지난해부터 CCA, 비엔나대학교, WCC ,보세이 에큐메니칼연구소, 알로이스 그릴마이어연구소, 시애틀퍼시픽신학대학원, 독일 에큐메니칼연구위원회, 콘스탄티노플 총대주교청, 바티칸 그리스도인일치촉진부, 교회일치연구소, 로마 에큐메니쿰&아우구스티누스연구소, 국제 정교회 신학협회, 미국 베일러대학교, 미국 디트로이트대교구신학교, 이스탄불 니케아컨퍼런스 조직위원회, WCC 신앙과직제위원회 등에서 학술대회, 콘퍼런스, 심포지엄 등 다양한 형태의 국제대회를 개최하며, 니케아공의회 1700주년의 유산을 되새기고, 현대적 의미를 모색하고 있다.


표현모 기자
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