박성흠

2004년 07월 17일(토) 00:00

　세상의 수많은 교회가 저마다 사명을 가지고 창립되어 저마다 역할을 다 하지만 인천노회 계산제일교회가 자임하는 사명과 담임 최원영목사(67세)가 설명하는 교회의 역할은 교회와 사회의 눈길을 끌기에 결코 부족하지 않아 보인다.
　이 땅의 작은 천국인 '가정의 화목'을 최우선으로 하는 담임목사의 눈부신 열정은 창립 18년만에 급속도로 성장한 교회의 저력을 가늠케하며， '주5일근무 시대'라는 시대의 흐름과도 일맥상통하기 때문이다.
　계산제일교회는 경기도와 인천시의 경계지역에 조성된 신도시 '계산지구' 내 종교부지에 자리하고 있으며 약 1천명 제적에 7백명 정도의 장년이 출석하는 규모의 교회다. 신도시에 자리한 교회의 특성상 고학력 고소득의 교인들이 많은 것은 사실이지만 교회가 신도시로 옮겨오기 전부터 교회를 섬겨온 교인들이 신도시 교인들과 조화와 협력을 이룬 것이 교회를 성장시킨 원동력이다.
　1985년 상가 2층에 둥지를 틀면서 창립한 계산제일교회는 2년 뒤인 1987년 현재의 담임목사인 최원영전도사가 부임하면서 발전의 전기를 마련해 오늘에 이른다. 한 때는 '인천의 강남'으로 불렸던 신도시， 계산지구 내 종교부지(계산택지 개발지 3내5-2BL) 2백57평을 매입하고 신도시 예배당 건축의 첫 삽을 뜬 것이 최 전도사 부임 후 10년만인 1997년의 일이다.
　당시 이 지역의 한 감리교회가 불하받았던 종교부지를 매입한 교회는 겨우 1백20여 명의 교인들로 33억원(부지 매입비용 포함)짜리 예배당 공사를 시작했다. 당시를 회고하는 최원영목사는 "우리가 예배당을 지으면서 이자를 낼 수 있는지를 제일 먼저 검토했다"고 말했다. 교인들 모두가 합심해 예배당을 건축하자는 의지를 모으고 철저한 계산을 마치고 시작했다는 것.
　예배당 건축이 제 아무리 철저한 계산을 했다고 해서 일사천리로 진행되기만 하는 일이 아니라는 건 삼척동자도 아는 일. 최 목사는 "일을 만나면 기도하고 먼저 하나님께 여쭙는다면 반드시 길을 알려주신다"는 말로 설명을 대신한다.
　"골조공사를 마치고 외벽 대리석 공사를 하게 됐는데， 공사하는 사람이 교회 건축 규모를 보고서는 '이 교회는 한 2천명 모이겠군요'하더군요. 그래서 '아닙니다'했더니 '그럼 한 1천명 모입니까' 그러더라구요. 이 사람이 왜 그렇게 꼬치꼬치 캐묻는지 처음에는 몰랐습니다. 그래서 '우리 교회 교인은 1백 명이 조금 넘습니다' 그랬더니 이사람 표정이 '공사비는 다 받았구나'하고 굳어지더군요. 그렇지만 내 아버지(하나님)가 부자 아닙니까， 공사비도 주고 무사히 마쳤습니다"
　1백20명이 합심해 예배당을 건축한 이후 교인들은 무섭게 불어났고， '가정의 화평'을 강조해온 교회는 가정사역 공동체를 만들기 위해 또 다시 힘을 모았다. 2002년， 충남 태안에 2만4천평 부지를 매입하고 쉼터를 건축하고 있다.
　생활에 지친 교인들이 쉼터에서 재충전의 기회를 잡고 가정의 화평을 위한 새로운 출발을 할 수 있도록 하기 위한 것이라고 최 목사는 설명한다. "요즘엔 상담을 신청하는 교인이 있으면 더럭 겁부터 납니다. 이혼 상담이 많이 늘었어요"
　교회가 해야 할 일의 가장 큰 몫으로 가정사역을 꼽는 최 목사는 충남 태안에 건축하고 있는 쉼터 '파인힐'을 통해 교인들의 가정이 깨지는 일이 없기를 기대한다. 쉼터 인근의 등산코스와 각종 자연휴양 시설을 통해 가정의 소중함을 느낄 수 있을 것이라는 것.
　최근 이 교회는 교인들의 출석률이 줄어든데 대한 분석을 시도하고 가정의 소중함을 다시 한번 확인했다. 인천에 본사를 둔 자동차 회사와 지역 은행의 부도로 인천지역 경제 현실이 악화되면서 주일에도 출근해야 하는 여성의 비율이 늘었다는 것. 부인이 주일에도 출근을 하면서 남편들은 덩달아 교회를 멀리한다는 것이 교회가 파악한 현실.
　IMF 때보다 더 힘들다는 것이 최근 느끼는 체감경기의 현실. 가정의 화평이 교회 성장의 밑거름인 동시에 가정의 평화를 돕는 것이 교회의 역할이자 사명의 하나라고 믿는 계산제일교회가 펼쳐갈 활동은 그래서 더욱 주목을 끈다.
jobin@kidokongbo.com

계산제일교회와 최원영목사

　계산제일교회는 담임 최원영목사를 빼놓고 얘기할 수 없는 교회다. 장신대 출신이지만 1959년 교단 분열 당시 숭실대(철학과)를 선택한 최 목사는 나이 쉰이 다 될 때까지 사업가로 살았다. 평북 의주 출신으로 조부 최명준목사와 월남해 영락교회(당시 한경직목사 시무)를 출석한 그는 신학과는 거리가 먼 사람으로 살았다고 회고한다.
　자신이 전도한 처제가 꾸는 꿈 때문에 잘 나가던 사업을 넘겨주고 늦깍기 신학생이 된 그는 목연과정 마지막 학기 때에 영락교회의 추천으로 계산제일교회에 전도사로 부임했다. 그 때 그의 나이는 이미 50굨
　고 하해룡목사(전 벧엘교회 담임)와 강동수(동신교회) 윤두호(공릉제일교회)목사 등이 장신대 동기생인 최 목사는 "죽기 싫으면 하나님께 나오라"는 윤두호목사의 전화 목소리가 마치 하늘에서 들리는 듯해 사업을 접고 신학교로 갔다고 말했다. 나이들어 처음 부임한 계산제일교회는 교인들끼리 분쟁이 있었고， 유독 귀신들린 이들이 많이 나왔다. 최 전도사는 이 때에야 비로소 '하나님의 능력'을 믿게 됐다고 털어놨다. 사실 성경도 잘 몰랐고 병고침이나 귀신을 내쫓는 은사는 믿지 못했었는데， 목회를 하면서 '그 분'의 능력이 자신을 통해 드러나는 체험을 하면서 믿음이 더욱 크게 자라났다고굨
　"거지 나사로와 부자의 비유가 있잖아요. 그 부자는 지옥에서도 자신의 가족을 염려해요. 부모님은 이 세상에서 뿐만 아니라 천국에 가서도 자녀들을 위해 기도해요. 그 기도 덕분에 우리가 잘 살 수 있는 거에요" 가정사역을 강조하는 자신이 늦깍이 목회를 하면서도 처음 부임한 교회에서 은퇴할 수 있을 만큼 안정적인 목회를 한 것도 "하나님의 은혜이자 기도를 해주는 부모님의 은혜"라고 말했다.