[ 평신도 단상 ] (10)
방선오 장로
2025년 11월 22일(토) 07:49
|
42년간의 일터경험에서 가장 중요하다고 생각하는 게 무엇이냐고 묻는다면 나는 주저 없이 '인간관계'라고 대답할 것이다. '인간관계'라고 하면 대부분 사람을 다루는 기술이나 노하우를 생각한다. 베스트셀러인 데일 카네기의 인간관계론도 사람을 다루는 3가지 기본방법, 사람들이 당신을 좋아하도록 만드는 6가지 방법, 사람을 설득하는 12가지 방법 등의 목차로 구성되어 있어 인간관계에서 사람을 어떻게 다루고 영향을 줄 것인가에만 초점을 맞추고 있다.
캐나다 리전트 칼리지의 폴 스티븐스 교수는 C로 시작하는 3개의 키워드로 모든 관계를 풀어간다. 첫 번째 C는 'Communion(커뮤니언)', 하나님과의 관계이다. 두 번째 C는 'Community(커뮤니티)', 사람과의 관계이다. 세 번째 C는 'Co-creativity(공동 창작)', 일(노동)과의 관계이다. 이 '3C' 세 가지 관계는 서로 따로 분리되어 있는 것이 아니라 하나의 물줄기처럼 이어져 있다. 하나님과의 관계가 올바로 설 때 인간관계도 회복되고, 일(노동)도 제자리를 찾게 된다. 반대로 하나님과의 관계가 무너져있다면 대인관계도 깨지고 일을 대하는 자세도 비뚤어진다는 것이다.
"저 친구는 신앙은 뜨겁고 화끈한데 성질이 못 돼서 인간관계가 틀렸어"라는 말은 잘못된 말이다. 하나님과 친밀한 교제를 나누는 사람이라면 사람과의 관계도 원만하고 화목하게 된다. 만약 그렇지 않다면 하나님과의 관계를 다시 한 번 살펴봐야 한다.
다윗은 사울 왕이 무죄한 자신을 죽이려고 쫓아다닐 때 복수하고 싶은 마음이 있었을 것이다. 그런데 그 분노를 하나님께 진솔하게 쏟아냈다. 다윗의 탄원시 시편 109편을 보면 원수를 향한 자신의 증오심과 분노가 그대로 담겨있다. 증오심과 분노를 스스로 표출하지 않고 하나님께 올려드리는 기도가 있었기에 사울을 죽일 수 있었던 몇 번의 기회를 건너뛸 수 있었을 것이다.
필자 역시 일터에서 한 직원에 대한 분노로 씩씩거리며 며칠간 불면증으로 고생했던 적이 있다. 아무리 말씀을 대하고 기도해도 해결되지 않을 때 다윗의 탄원시를 기억하면서 내 속마음을 날 것 그대로 하나님께 무작정 쏟아놓기 시작했다. 증오심으로 불타던 마음이 점차 안정되고 관계도 조금씩 회복되는 것을 체험할 수 있었다. 인간관계의 문제가 하나님과의 관계에서 해결될 때 울퉁불퉁했던 관계들이 평탄해지기 시작했다.
인간관계는 하나님과의 관계에서 비롯되며 하나님은 인간관계를 통해 세상을 다스리신다. 그러므로 인간관계라는 것이 살다보니 얼떨결에 맺어지는 우연한 관계가 아니라 하나님의 뜻과 섭리에 의한 것임을 기억해야 한다. 어느 가요의 가사처럼 '우리 만남은 우연이 아니다'.
보아스와 룻은 종교적, 사회적, 경제적으로 볼 때 이루어지기 어려운 관계였다. 그런데 보아스는 룻과의 만남을 끝까지 마음속에 품고 계속 이어갔고 그 결과 다윗의 조상이 된다.
인간관계가 그저 우연히 이루어지거나 성공하기 위한 발판을 다지는 수단이 아니라 하나님이 허락하신 선물이라고 믿을 때 일터에서 만나는 사람, 상사, 동료, 후배, 더 나아가 거래처와 고객과의 만남도 다시 한 번 돌아보게 된다. 그 관계를 소중하게 여기고 화목한 관계를 유지해 나가야 한다. 그런 관계를 통해 하나님의 사랑이 흘러 들어가고 그리스도의 향기가 풍겨나게 되기 때문이다(고후2:14~15). '믿음은 좋은데 관계가 안 좋다'라는 착각을 벗어버리자.
"그러므로 할 수 있거든 너희로서는 모든 사람들과 더불어 화목하라(롬12:18)"는 말씀은 일터에서 대인관계로 씨름하는 그리스도인들이 꼭 붙들어야 할 말씀이다.
방선오 장로/일터개발원 원장·'일품성도' 저자
캐나다 리전트 칼리지의 폴 스티븐스 교수는 C로 시작하는 3개의 키워드로 모든 관계를 풀어간다. 첫 번째 C는 'Communion(커뮤니언)', 하나님과의 관계이다. 두 번째 C는 'Community(커뮤니티)', 사람과의 관계이다. 세 번째 C는 'Co-creativity(공동 창작)', 일(노동)과의 관계이다. 이 '3C' 세 가지 관계는 서로 따로 분리되어 있는 것이 아니라 하나의 물줄기처럼 이어져 있다. 하나님과의 관계가 올바로 설 때 인간관계도 회복되고, 일(노동)도 제자리를 찾게 된다. 반대로 하나님과의 관계가 무너져있다면 대인관계도 깨지고 일을 대하는 자세도 비뚤어진다는 것이다.
"저 친구는 신앙은 뜨겁고 화끈한데 성질이 못 돼서 인간관계가 틀렸어"라는 말은 잘못된 말이다. 하나님과 친밀한 교제를 나누는 사람이라면 사람과의 관계도 원만하고 화목하게 된다. 만약 그렇지 않다면 하나님과의 관계를 다시 한 번 살펴봐야 한다.
다윗은 사울 왕이 무죄한 자신을 죽이려고 쫓아다닐 때 복수하고 싶은 마음이 있었을 것이다. 그런데 그 분노를 하나님께 진솔하게 쏟아냈다. 다윗의 탄원시 시편 109편을 보면 원수를 향한 자신의 증오심과 분노가 그대로 담겨있다. 증오심과 분노를 스스로 표출하지 않고 하나님께 올려드리는 기도가 있었기에 사울을 죽일 수 있었던 몇 번의 기회를 건너뛸 수 있었을 것이다.
필자 역시 일터에서 한 직원에 대한 분노로 씩씩거리며 며칠간 불면증으로 고생했던 적이 있다. 아무리 말씀을 대하고 기도해도 해결되지 않을 때 다윗의 탄원시를 기억하면서 내 속마음을 날 것 그대로 하나님께 무작정 쏟아놓기 시작했다. 증오심으로 불타던 마음이 점차 안정되고 관계도 조금씩 회복되는 것을 체험할 수 있었다. 인간관계의 문제가 하나님과의 관계에서 해결될 때 울퉁불퉁했던 관계들이 평탄해지기 시작했다.
인간관계는 하나님과의 관계에서 비롯되며 하나님은 인간관계를 통해 세상을 다스리신다. 그러므로 인간관계라는 것이 살다보니 얼떨결에 맺어지는 우연한 관계가 아니라 하나님의 뜻과 섭리에 의한 것임을 기억해야 한다. 어느 가요의 가사처럼 '우리 만남은 우연이 아니다'.
보아스와 룻은 종교적, 사회적, 경제적으로 볼 때 이루어지기 어려운 관계였다. 그런데 보아스는 룻과의 만남을 끝까지 마음속에 품고 계속 이어갔고 그 결과 다윗의 조상이 된다.
인간관계가 그저 우연히 이루어지거나 성공하기 위한 발판을 다지는 수단이 아니라 하나님이 허락하신 선물이라고 믿을 때 일터에서 만나는 사람, 상사, 동료, 후배, 더 나아가 거래처와 고객과의 만남도 다시 한 번 돌아보게 된다. 그 관계를 소중하게 여기고 화목한 관계를 유지해 나가야 한다. 그런 관계를 통해 하나님의 사랑이 흘러 들어가고 그리스도의 향기가 풍겨나게 되기 때문이다(고후2:14~15). '믿음은 좋은데 관계가 안 좋다'라는 착각을 벗어버리자.
"그러므로 할 수 있거든 너희로서는 모든 사람들과 더불어 화목하라(롬12:18)"는 말씀은 일터에서 대인관계로 씨름하는 그리스도인들이 꼭 붙들어야 할 말씀이다.
방선오 장로/일터개발원 원장·'일품성도' 저자






































