한국기독공보

2026년 01월 23일(금) 10:00

다문화선교를 디아스포라 선교로 이해하는 것은, 어원적으로 디아스포라는 그리스어 전치사 'dia(영어로 'over', 우리말로는 '~를 넘어')'와 동사 'spero(영어로 'to sow', 우리말로 '뿌리다')'로서 오늘날 전 세계적으로 흩어져 사는 이주민(디아스포라)들이 선교의 중요한 주체이자 대상이 되어, 그들을 통해 다시 본국과 세계로 복음을 확장하는 선교 모델을 의미한다.

이는 고국을 떠나 타국에 정착한 노동자, 유학생, 난민 등 이주민을 단순히 돕는 것을 넘어, 이들을 복음의 통로로 삼아 하나님 나라를 확장하자는 개념으로, 한국교회가 다문화 사회를 선교의 기회로 삼아 '이주민에 의한, 이주민을 통한, 이주민을 향한 선교'를 실천하는 방향을 제시한다.

또한 이주민(移住民)이란 원래 살던 곳을 떠나 다른 지역이나 국가로 옮겨와 사는 사람을 포괄하는 말로, 이주민선교를 정의할 때 지리적, 문화적 경계를 넘어 다른 지역이나 국가로 이동한 사람들을 대상으로 기독교 신앙을 전하고 봉사하는 활동으로 정의할 수 있다.

그러면 태초에 이주민은 누구였으며 그 이주민을 선교의 대상으로 삼고 선교한 사람은 누구였을까? 이주민 선교의 근원은 하나님 자신이 높고 높은 보좌를 떠나 인간의 몸을 입고 이 낮고 낮은 세상으로 오신 예수님이 최초의 이주민이셨고, 성경 구절 창세기 3장 23∼24절에 하나님의 창조로 태어난 인간으로서 태초의 아담과 하와는 에덴동산에서 쫓겨나 동쪽으로 강제로 이주당한 이주민이 된 것이다.

선교는 교회나 어느 개인이나 단체가 하는 것이 아니라 하나님의 선교(Missio Dei)로서 하나님 자신이 선교의 주체가 되어서 삼위일체 하나님께서 인류 구원을 위해 주도적으로 일하시는 역사이기 때문에 교회는 그 하나님의 선교에 동참하는 파송 받은 존재로서 세상 속에서 하나님의 사명을 감당하는 것을 뜻한다. 그러므로 선교는 하나님의 활동 자체(Missio Dei)에서 시작된다.

디아스포라 이주민 선교의 중요한 목표 중 하나는 이주민들에게 복음을 전하고 이들을 제자화 한 후, 모국으로 돌아가 자신의 언어와 문화로 복음을 전할 수 있도록 하는 '역 파송'이다. 저자가 섬기는 이주민월드비전센터는 이러한 역 파송 사역을 위해 지난 15년 동안 캄보디아 300여 명 그리고 네팔 100여 명에게 복음을 전하였고 지금은 인도, 네팔, 파키스탄, 페루, 필리핀 이주민들을 대상으로 사역을 계속 하고 있다. 역파송사역과 동시에 계속 체류하고 있는 다문화가정사역에 있어서는 특별히 페루와 필리핀 다문화가정을 대상으로 상담해가고 있는 과정에서 가장 어려운 부분은 역시 다문화가정의 갈등 요소 해소 방안으로 지속적인 상담과 실질적 도움의 요소를 찾아 해결해 주는 것이다.

한국의 디아스포라 선교 사역은 문화의 벽을 넘어서 양적 성장에서 질적 성숙으로 나아가며, 이주민과 한국 성도가 함께하는 '공동체 통합'에 초점을 맞추고 있다. 이는 단순히 이주민을 돕는 것을 넘어, 서로를 동등한 동역자로 인식하는 패러다임 전환을 의미한다. 그러기 위해서는 다문화교회가 교인들의 출신과 배경을 초월하여 진정한 공동체를 형성하고, 차별 없이 환대하는 분위기를 조성해야 하며 다문화 교인들의 심리적·정서적 어려움에 귀 기울이고, 기도와 상담을 통해 아픔을 나누고 위로하는 역할을 수행해야 한다. 이는 성경의 가르침에 따라 이방인과 나그네를 포용하는 정신을 실천하는 것이다.

"이는 이방인들이 복음으로 말미암아 그리스도 예수 안에서 함께 상속자가 되고 함께 지체가 되고 함께 약속에 참여하는 자가 됨이라" (엡 3:6).

이익성 선교사 / 이주민월드비전센터