차원영 목사

2026년 02월 02일(월) 00:10

▶본문 : 창세기 50장 15~21절

▶찬송 : 220장



주님께서는 제자들에게 "우리가 우리에게 죄지은 자를 사하여 준 것 같이 우리 죄를 사하여 주시옵고"라고 말씀하신다. 우리가 남을 용서해야만 하나님도 우리를 용서하신다'는 조건부 거래를 뜻하는 것이 아니다. 용서는 순서의 문제가 아니라 상태의 문제이다. 하나님의 용서를 맛본 마음은 딱딱하게 굳어 있을 수 없다. 우리가 이웃을 용서하지 않는 것은 하나님의 용서가 부족해서가 아니라 내 마음의 문이 증오로 잠겨 있어서 하나님이 부어주신 용서를 받아들이지 못하고 있기 때문이다.

요셉은 형들의 분노로 인해 노예로 팔려간다. 타국으로 끌려가던 그 길에 그는 수없이 자신을 자책했을지도 모른다. '내가 왜 그 꿈 이야기를 해서 이 사달을 만들었을까', '나는 버림받은 존재인가'하며 자신을 원망했을 수도 있다. 하지만 요셉은 하나님 안에서 자신을 용서하고, 자신의 고난에 새로운 의미를 부여한다. 그는 노예가 되었을 때도, 억울하게 감옥에 갇혔을 때도 형들을 향해 복수의 칼을 갈지 않았다. 만약 복수심을 품고 살았다면, 총리가 되자마자 가장 먼저 복수의 칼을 휘둘렀을 것이다.

하지만 요셉은 하나님 안에서 자신을 용서하고, 형들을 용서한다. 그러나 형들은 그렇지 못했다. 요셉의 복수로부터 자신들을 지켜줄 아버지라는 방패막이 사라지자 다시 그들은 두려워하기 시작한다. 그래서 요셉을 찾아와 다시 아버지의 유언을 들먹이며 사과한다. 이 모습을 보며 요셉은 자신의 용서를 진심으로 받아들이지 못하고 그동안 두려움에 사로 잡혀 있었을 형들을 보며 진심으로 안타까워하며 통곡한다. 자신이 심판자가 아님을 알고 있던 요셉은 "내가 하나님을 대신하리이까"라고 말한다.

여기서 우리는 중요한 것을 깨닫는다. 용서는 가해자와 자신을 동일하게 여기는 것이다. 나도 죄인이고 그 사람도 죄인임을 인정하고, 내가 하나님의 은혜로 살아가듯 저 사람에게도 하나님의 은혜가 필요하다는 것을 기억하는 것이다. 동시에 용서는 가해자가 잘되기를 바라는 마음이다. 물론 용서는 쉽지 않다. 더구나 나에게 피해를 입힌 가해자가 잘되기를 바라는 것은 더 쉽지 않다. 왜냐하면 용서는 반드시 비용이 따르기 때문이다. 요셉은 자신의 잃어버린 청춘, 노예 시절의 고통, 억울한 죄인으로서의 그 억울했던 모든 비용을 스스로 지불하기로 결정했다. 우리를 용서하시기 위해 하나님은 독생자를 주셔야 했고, 주님은 십자가 위에서 생명을 주셔야 했다.

용서는 공짜가 아니다. 그러나 그 용서만이 하나님과 우리를 회복시키고, 요셉과 형들을 회복시키고, 우리가 속한 공동체를 회복시킨다. 새로운 사랑을 시작하기 위해 우리에게 용서가 필요하다.



오늘의 기도

주님, 나를 위한 십자가의 그 사랑을 힘입어, 이제는 나도 이웃을 온전히 용서하는 화해의 통로가 되게 하여 주옵소서. 예수님 이름으로 기도드립니다. 아멘.



차원영 목사/봉화현교회