박성흠

2004년 11월 20일(토) 00:00

　창립 1백주년을 맞이하는 교회라면 그 감격과 기쁨은 남다를 것이 분명하다. 한국 교회의 역사가 이제 겨우 1백20년을 맞고 있는데 우리 교회가 1백년의 역사를 가졌다면， 그 역사만으로도 충분히 자랑스러울 일이다.
　경상북도 청송군 현서면에 자리잡은 경안노회 화목교회(임재양목사)도 1904년 11월23일에 창립되었으니 올해로 창립 1백주년이 된다.
　1백년의 역사를 가진 교회치고 간난신고(艱難辛苦)의 시절을 겪지 않은 교회가 어디 있을까만 화목교회의 1백년 역사야말로 간난신고 끝에 얻은 자랑스러움이 아닐 수 없다.
　청송군 현서면 면소재지인 구산리에 자리잡은 화목교회의 '자랑스러운 1백년 역사'를 말하는 것은 이 교회가 지난 1백년의 시간 동안 그 시대에 맞는 역할을 하고 주민들과 함께 동고동락(同苦同樂)해왔기 때문이다.
　일본 제국주의의 압제에는 굽히지 않는 '만세운동'으로 믿음의 유산을 지켰다. 세월이 흐른 뒤 공산주의의 총칼 앞에서도 선배들은 무릎꿇지 않는 신앙의 절개를 지켜냈다. 후배들은 마을에 신용협동조합을 설립하고 자립시킨 뒤에는 아무런 조건 없이 지역사회에 환원했으며， 마을에 아직 학교가 서기 전에는 어린이집과 학교를 설립해 지역사회를 섬겼다. 또 최근에는 마을에 침투하는 이단사이비에는 마을 주민들과 함께 공동으로 대처하며 이단사이비의 공격으로부터 마을을 지켜내고 있다.
　이같은 일은 모두가 교회가 시대의 요구에 부응하는 그때 그때의 역할을 충실히 했기 때문이다.
　화목교회는 창립 1백주년을 기념해 다양한 행사를 마련하고 있다. △엄주선강도사 순교 기념공원 마련 △출옥성도(김기수조사 박희환장로 김정식집사 후손ㆍ조성대목사)/ 3대 장로 가정(박효일장로)/ 4대 출석 가정(김순복원로장로)/ △의성실업교회 감사패 전달 △의료선교(대구제일교회ㆍ임마누엘선교회) 및 음악회(안동남성합창단ㆍ아가페합창단) △엄광섭목사(대구 남도교회) 기념패 전달 △모교회 방문주일 등이 그 것.
　다양한 1백주년 기념행사 중에서도 관심을 끄는 것은 엄주선강도사 순교 기념공원 조성. 엄 강도사는 한국전쟁 당시인 1950년 겨울， 피난을 떠났던 엄 강도사와 교인들은 국군과 유엔군의 반격으로 교회로 돌아왔으나 북한군 패잔병들은 교회 인근에 남아 발악을 하고 있었다는 것. 1951년 2월 엄 강도사는 당시 마을 주민들과 함께 납치되어 북으로 끌려갔으며， 북한군 제10 사단장이 '예수를 믿지 않겠다는 약속만 하면 죽이지 않고 돌려보내 주겠다'는 요구를 거부하고 옥정동(바랑골)으로 끌겨가 순교를 당한 것으로 확인됐다.
　교회와 경안노회는 지난 1998년 11월 교회 마당과 순교현장 두 곳에 순교기념비를 설립해 순교자를 기념하고 있다. 화목교회는 1백주년을 맞아 순교현장에 세워진 순교기념비를 중심으로 공원을 조성키로 하고 도비 1억5천만원을 지원받아 현재 공사가 진행중이다.
　한국전쟁 이전에도 화목교회는 시대의 요구를 따라 일제에 항거한 자랑스러운 역사를 갖고 있다. 1백주년을 기념해 표창을 받는 이들 중에 관심을 갖게 하는 이들은 출옥성도. 교회의 역사는 만세운동이 한창이던 1919년 이 교회 김기수조사가 화목지역 만세운동(3월26일)을 주도하다가 안동형무소에 복역한 재판기록이 남아 있으며， 김기수조사는 출옥후 사망한 것으로 전하고 있다.
　또한 일제의 탄압이 극에 달했던 1945년 조성대목사와 박치환장로 김점식집사 등은 신사참배와 징병을 위한 부역에 반대하다가 옥고를 치렀으며， 그에 앞선 1938년에는 '설교 원고'의 사전 검열에 반대하다가 일경에 체포된 사실도 교회의 역사(당회록)에 고스란히 증언하고 있다.
　화목교회는 또 마을에 아직 학교가 없을 때에 초등학교와 중학교를 설립해 교육으로 지역사회를 섬기는 모범을 보였다. 담임 임재양목사와 박효일장로는 마을에 국민학교(초등학교)가 설립되기 전인 1919년 교회가 영신여자학원을 설립해 운영했으며(국민학교 설립후 5년만에 폐교)， 아직 중학교가 없던 시절에는 화목학원을 설립해 중등교육을 시행했다고 밝혔다.
　순교의 터 위에 지역사회와 깊은 유대로 뿌리를 깊이 내린 화목교회는 지난 1980년 신용협동조합을 설립해 마을의 경제생활에도 큰 기여를 했다. 마을에 하나뿐인 관인 어린이집의 교사들 월급으로 화목교회에서 시작된 신용협동조합은 현재 조합원 1천8백명에 약 50억 원의 수탁고를 기록하고 있다. 교회는 지난 1996년 신협을 아무런 조건없이 지역사회에 환원하는 결단을 내렸다. 마을의 환영을 받고 교회의 위상이 더욱 높아졌음은 두 말할 나위가 없다.
　최근 화목교회가 자리한 청송군 현서면 지역에는 환경단체의 가면을 쓴 이단사이비 집단이 집단촌을 만들려는 시도가 드러나 교회와 마을주민들이 한 마음으로 대응하고 있다. 처음 3∼5백명이 몰려오던 이단사이비 집단의 신도들은 교회를 중심으로 마을사람들이 한 마음으로 하는 행동에 철수를 거듭해 지금은 10여 명만이 남아 있는 것으로 알려져 있다.
　보현산에 둥지를 틀려던 이단집단 문제에는 경안노회에서도 청송지역 이단사이비대책위원회(위원장뎳조준래)를 구성해 주민들과 함께 활동했으며， 화목교회에서는 임 목사와 박효일장로가 각각 서기와 총무로 참여했다. 주민들도 지역현안대책위원회(공동대표뎳조항래 김해열 최병재)를 구성하고 교회의 자문을 얻는 등 활발하게 활동하고 있다.
　마을에 침투하는 이단사이비 문제에 주민들과 교회 그리고 노회가 한 마음으로 행동할 수 있었던 것은 교회가 1백년 동안 주민들과 함께 호흡하며 신뢰를 쌓아온 결과다. 주민들이 2년 이상 교회를 믿고 유기적으로 협력한 일은 교회의 역할이 얼마나 중요한지를 단적으로 보여주는 사례다.
　시대의 요구에 부응하며 주민들과 함께 호흡해온 화목교회가 보여줄 다음 1백년이 기대되는 이유다.
jobin@kidokongbo.com