김은정 박사

2026년 03월 10일(화) 16:28

1896년 11월, 언더우드 부부는 어린 원한경을 데리고 황해도 장연의 바닷가에 위치한 소래 마을로 떠났다. 언더우드 부인에게는 1889년 신혼여행 이후 두 번째 순회 여행이었다. 이들 부부가 꾸린 행장은 6주간의 겨울 여행을 대비해서 '무시무시한 행렬의 짐'이 되었다. 여자와 아이를 위한 가마 두 대, 음식과 옷, 침구, 야전침대 여러 개, 의자, 조리도구가 담긴 상자 등을 실은 조랑말 두 마리, 그리고 배로 보낸 약과 책들이었다. 이 행렬은 행주-사뫼-배천-해주-소래의 경로를 따라 이동했다. 언더우드 일행은 신학생들을 위한 사경회를 열기 위해 소래로 가는 도중에, 한국인 조사가 담당하고 있는 구역의 예배 처소에 들러 한국인들과 직접 접촉하고 그들의 반응을 살폈다. 소래는 한국의 첫 토착교회가 세워진 마을로 멕켄지(William J. McKenzie)와 펜윅(Malcolm C. Penwick), 게일 등 서양 선교사들이 일정 기간 한국어와 한국 문화를 습득하기 위해 머물렀던 곳이라서 마을 사람들은 서양인이 낯설지 않았다. 그들은 선교사들을 환대할 때 부담을 느끼지 않도록, 구경거리라는 느낌이 들지 않도록 배려하는 방식으로 몰려오는 일은 없었다. 그래서 선교사들은 이곳에 오면 고향과 같은 편안함을 느끼고 안식할 수 있었다.

남성들이 조사와 영수 사경회로 모이는 동안, 언더우드 부인은 복음전도와 의료사역을 겸한 여성 사역에 착수했다. 매일 오후, 향장(鄕長) 김윤오의 집 안방에서 여성들만의 사경회를 열었다. 추수와 김장이 다 끝난 초겨울이기 때문에 노동의 분주함도 덜했으며, 신자와 불신자들까지 매일 드나들었다.

"사경회에 온 이들은 대부분 세례교인이거나 학습교인이었지만 불신자들도 언제나 참석했다. 약 25명의 부인들이 매일 김 씨의 안방에 북적거렸다. 진리에 굶주리고 배움을 간절히 원하며, 어린아이 같은 믿음의 정신을 가지고 모든 말에 겸손하고 사랑스러운 관심을 나타내는 이 여자들을 가르치는 일은 즐거웠다."

황해도 장연군 대구면 소래 마을은 광산 김씨 일가가 일구어 만든 마을이었다. 서상륜과 서경조 형제가 기독교를 처음 소개했으나 이 마을의 세력가는 김씨 집안이었다. 언더우드의 방문이 있었던 때, 김윤오의 이복동생 김필순의 어머니인 '소래의 김 부인'이 세례를 받았다. 해리 로즈는 김필순과 그 동생 김필례의 어머니에 대해 이렇게 기록했다.

"이 두 사람의 어머니는 소래교회와 그 지역에서 오랫동안 전도부인으로 활동했다. 그녀는 언더우드 부인이 소래에서 심하게 앓았을 때 딸과 함께 산으로 가서 밤새 기도했다."

소래교회 전도부인이자 소래의 김 부인으로 알려진 안성은의 이야기는 딸 김필례를 통해서 많이 알려졌다. 김필례는 자신을 소개하는 글에서 어머니 이야기를 빼놓지 않았다. 안성은은 소래마을의 향장인 김성섬의 두 번째 부인으로 들어가서, 장성한 김윤방, 김윤오, 김윤렬 등 삼형제의 어머니가 되었고, 필순, 구례, 노득, 인순, 순애, 필례 이렇게 육 남매를 낳아서 길렀다. 막내 필례는 집안의 장남 김윤방의 딸 김함라와 김미렴보다 나이는 어렸으나 이 자매들의 고모였으며, 정신여학교의 1회 졸업생으로 이들의 선배이다. 안성은의 남편 김성섬은 1891년 김필례가 태어나고 나서 두 달 후에 세상을 떠났다고 한다. 안성은은 김필순과 김윤오 등 집안의 아들들이 기독교로 개종한 후에도 한참이나 조상제사를 모시다가 아들 김필순이 제사 용구를 다 태워버리자, 기독교로 개종했다고 한다.



/'미국 북장로회 한국선교와 전도부인(김은정 박사 저)' 중에서