방선오 장로

2026년 03월 18일(수) 12:49

내가 사무처장으로 섬기던 기독대학에 믿음 좋은 교직원이 있었다. 그 친구는 시간 날 때 마다 전도를 했다. 전도 열정이 과해서 그 직원이 보이지 않으면 선배나 동료들이 "전도 갔나 보네~ 이번엔 누구 차례인지 그 친구 고생하겠네"라고 할 정도였다. 그러다 보니 부서에서 인정을 받지 못해 승진에서 누락되곤 했다. 그 친구를 불러 전도에 대한 순수한 열정을 칭찬하면서 업무와 인간관계에 좀 더 관심을 기울이면 좋을 것 같다고 조언을 해주었다. 그 이후 변화하는 모습을 볼 수 있었고 지금은 조직에서 인정받는 직원으로 일하고 있다. 그 직원의 전도열정이 우리에게 큰 도전이 된다. 그러나 현대사회에서 상대방의 처지나 상황을 고려하지 않은 일방적 전도는 때로 반발을 불러일으킬 수 있음도 동시에 기억해야 한다.

내가 섬기고 있는 일터개발원 연구모임에서 일터 전도에 대해 얘기하다가 '전도할 수 있는 권리'라는 말이 나왔다. '전도는 지상 명령이고 성도에게 주어진 최고의 사명인데, 전도하는데 별도 허가서를 받아서 해야 하나'라고 반문할 수 있다. 여기서 말하는 '전도할 수 있는 권리'는 법적 권리나 특권을 의미하지 않는다. 그것은 관계 속에서 형성되는 정당성, 다시 말해 상대방이 내 말을 들어줄 준비가 되었음을 뜻하는 신뢰의 상태를 말한다. 이 권리 없이 이루어지는 일방적 전도는 소리 나는 구리와 울리는 꽹과리가 될 수도 있다.

어떻게 이 권리를 얻을 수 있을까?

첫째, 말이 아니라 삶으로 전도할 권리를 얻을 수 있다.

말만 앞세우기보다 자신의 삶으로 주변의 인정을 먼저 받아야 한다. 신뢰자산이 쌓였을 때 비로소 내가 전하는 메시지에 힘(권리)이 실린다. '인생, 영생이 되다'의 저자 존 오트버그는 영생의 핵심이 우리를 천국으로 데려가는 것이 아니라 천국을 우리에게로 가져오는 것이며 장소의 이동이 아니라 삶의 변화라고 얘기했다. 일터에서 불신자들이 읽게 되는 그리스도의 편지(고후3:2~3)로서의 삶을 살아갈 때 '전도할 수 있는 권리'가 주어진다.

둘째, 내 열정이 아니라 상대방과의 관계 속에서 전도할 수 있는 권리가 생긴다.

과거 대학시절 친구와 함께 캠퍼스를 거닐며 부지런히 전도했다. 짧은 시간 사영리 증거를 통해 주님께 돌아오는 일들이 많았다. 그런데 요즘은 그게 잘 안 된다. 일터에서는 더 그렇다. 일터에서 복음전파는 일회성 전도가 아니라 지속적인 인간관계를 통해 이루어진다. 일방적으로 교리를 주입하기보다 상대방의 심정에 공감하고 진심으로 소통함으로써 마음의 문을 열릴 때 전도할 자격을 얻게 된다. 관계를 통해 뿜어져 나오는 그리스도의 향기(고후 2:14~15)에 사람들은 복음을 들을 준비가 된다.

따라서 오늘날 일터에서의 전도는 반응적이고 관계적인 전도여야 할 것 같다. 일방적 전도 방식에 익숙한 사람들에게는 이런 태도가 너무나 소극적이며, 자칫 겁쟁이처럼 느껴질 수도 있다. 그러나 이슬람권 국가에서 섬기는 선교사들의 선교활동을 생각해보면 된다. 그들은 먼저 다가가 적극적으로 복음을 전할 수 없다. 다시 말해 전도할 수 있는 권리가 없다. 그래서 그저 묵묵히 신앙적 삶을 살아간다. 그리고 그런 삶의 모습을 본 현지인들이 궁금해서 그 이유를 물어본다. 그때 비로소 복음전할 수 있는 권리가 주어진다. 베드로 사도가 말한 전도의 모습이 이와 다르지 않다. "소망에 관한 이유를 묻는 자에게는 대답할 것을 항상 준비하되 온유와 두려움으로 하라(벧전3:15)."

시대와 상황에 관계없이 우리는 복음을 전해야 한다. 복음전파는 예수님께서 우리에게 명하신 지상명령(마 28:19~20, 행 1:8)이므로 주님 다시 올 때까지 이 명령에 순종해야 한다. 그리고 이 지상명령을 수행하는데 지금 우리에게 필요한 것은 더 큰 목소리가 아니라 더 신뢰할 만한 삶이다. 일터에서의 '신실한 현존(faithful presence)'은 전도의 대안이 아니라, 오늘날 가장 설득력 있는 전도의 방식이다.



방선오 장로 / 일터개발원 원장·전 대한항공 상무