[ 여전도회 ] 한국선교와 전도부인 68
김은정 박사
2026년 04월 17일(금) 11:22
|
스왈른 부인(Sallie W. Swallen)은 27세의 젊은 부인선교사로 내한한 이후로 원산과 평양에서 남편을 내조하며 복음 전도사역에 종사했고 부인대사경회가 열리면 강사로 활약했다. 스왈른 부부가 발굴한 한국 기독교인들은 선교 50주년이 되었을 때 한국교회의 지도자들이 되어 있었다.
"이기풍은 우리와 함께 평양으로 왔다. 스왈른 선교사의 요리사로 황해도 순회 여행에 동행하기도 하고 복음을 전했다. 그때 나는 평양에서 밑에 어린아이 둘의 양육을 도와줄 보모를 찾았다. 그 보모는 성경을 배우는 학생이었다. 성경학교에 가지는 못했지만 나와 같이 집에서 성경을 공부했다. 나는 복음서 개요를 반복해서 알려주곤 했다. 그녀는 보모 일을 그만두고 여전도회는 그녀를 나가서 전도하는 사람으로 선택했다. 마침내 그녀는 제주도로 파송 받아 거기서 15년 동안 복음을 전했다. 그리고 아직도 평양 지역에서 전도를 하고 있다."
스왈른 부인은 불우하지만 능력 있는 한국인들이 자력으로 살아갈 수 있을 때까지 자신의 가정에서 고용해서 훈련하는 방식으로 전도인을 키웠다. 석유실과 같이 재봉사로 고용한 경우도 있었고, 아이들을 돌보고 집안일을 도와주는 아마, 즉 보모로 고용한 여성도 있었다.
스왈른 부인의 기억에 따르면, 그 보모는 성경학교를 다니지는 못했지만 자신이 복음서 개요를 반복해서 알려주었다고 했다. 그리고 아이 돌보는 일을 그만둔 후에는 전도부인이 되었고 제주도에 가서 오랫동안 사역하고 돌아와서 평양에서도 활동하고 있었다.
제주도 전도부인으로 평양에서 파송한 여성은 이선광으로 알려져 있다. 이선광은 총회보고를 위해 잠시 돌아온 이기풍 목사의 요청에 응해서 평양연합여전도회가 1908년 10월에 제주도로 파송한 전도부인이었다. 베스트는 이선광을 "첫 번째 해외선교사(the first foreign missionary)"라고 불렀다. 평안도 안에서 활동하는 전도부인과 달리 도 경계 밖으로 나간 첫 번째 전도부인이라는 의미로 이해된다. 그에 대해서는 제주도에 가서 4~5년 동안 사역하다가 다시 평양으로 돌아왔고, 그가 조선예수교장로회 25대 총회장을 지낸 이승길 목사(1887~1965)의 장모였다는 것 외에는 거의 알려진 것이 없다. 스왈른 부인의 기억과 비교하면 사역한 햇수가 다르지만, 평양으로 다시 돌아왔다는 점은 일치한다.
모든 기억과 자료들을 종합해 보면, 이선광은 두 딸을 기르는 기혼 여성으로, 선교사의 집에 보모로 고용되었다가 성경을 배우고 전도부인으로 훈련받아 선교사로 자원했다. 그는 제주도에서 믿는 사람들을 모아서 예배를 드리기 시작한 이기풍 부부의 사역에 동참하여 제주도 여성들을 가르치고 심방하며 전도하는 일을 했다. 이선광은 1909년 7월에 열린 여전도회 총회에 선교보고와 함께 "제주도에 있는 여자들에게 복음을 가르치는 일에 남은 일생을 다 보내고 싶다"라고 편지했고 여전도회는 선교 후원을 6개월 더 연장했다.
1911년 평양으로 돌아온 이선광은 여전도회 총회에서 아주 흥미로운 연설을 했고, 그는 다시 1913년에 제주도로 파송되었다. 제주 성내교회에는 이기풍 선교 공적비와 함께 이선광의 공적비가 있었으나 1973년 예배당을 이전하면서 유실되었다.
/'미국 북장로회 한국선교와 전도부인(김은정 박사 저)' 중에서
"이기풍은 우리와 함께 평양으로 왔다. 스왈른 선교사의 요리사로 황해도 순회 여행에 동행하기도 하고 복음을 전했다. 그때 나는 평양에서 밑에 어린아이 둘의 양육을 도와줄 보모를 찾았다. 그 보모는 성경을 배우는 학생이었다. 성경학교에 가지는 못했지만 나와 같이 집에서 성경을 공부했다. 나는 복음서 개요를 반복해서 알려주곤 했다. 그녀는 보모 일을 그만두고 여전도회는 그녀를 나가서 전도하는 사람으로 선택했다. 마침내 그녀는 제주도로 파송 받아 거기서 15년 동안 복음을 전했다. 그리고 아직도 평양 지역에서 전도를 하고 있다."
스왈른 부인은 불우하지만 능력 있는 한국인들이 자력으로 살아갈 수 있을 때까지 자신의 가정에서 고용해서 훈련하는 방식으로 전도인을 키웠다. 석유실과 같이 재봉사로 고용한 경우도 있었고, 아이들을 돌보고 집안일을 도와주는 아마, 즉 보모로 고용한 여성도 있었다.
스왈른 부인의 기억에 따르면, 그 보모는 성경학교를 다니지는 못했지만 자신이 복음서 개요를 반복해서 알려주었다고 했다. 그리고 아이 돌보는 일을 그만둔 후에는 전도부인이 되었고 제주도에 가서 오랫동안 사역하고 돌아와서 평양에서도 활동하고 있었다.
제주도 전도부인으로 평양에서 파송한 여성은 이선광으로 알려져 있다. 이선광은 총회보고를 위해 잠시 돌아온 이기풍 목사의 요청에 응해서 평양연합여전도회가 1908년 10월에 제주도로 파송한 전도부인이었다. 베스트는 이선광을 "첫 번째 해외선교사(the first foreign missionary)"라고 불렀다. 평안도 안에서 활동하는 전도부인과 달리 도 경계 밖으로 나간 첫 번째 전도부인이라는 의미로 이해된다. 그에 대해서는 제주도에 가서 4~5년 동안 사역하다가 다시 평양으로 돌아왔고, 그가 조선예수교장로회 25대 총회장을 지낸 이승길 목사(1887~1965)의 장모였다는 것 외에는 거의 알려진 것이 없다. 스왈른 부인의 기억과 비교하면 사역한 햇수가 다르지만, 평양으로 다시 돌아왔다는 점은 일치한다.
모든 기억과 자료들을 종합해 보면, 이선광은 두 딸을 기르는 기혼 여성으로, 선교사의 집에 보모로 고용되었다가 성경을 배우고 전도부인으로 훈련받아 선교사로 자원했다. 그는 제주도에서 믿는 사람들을 모아서 예배를 드리기 시작한 이기풍 부부의 사역에 동참하여 제주도 여성들을 가르치고 심방하며 전도하는 일을 했다. 이선광은 1909년 7월에 열린 여전도회 총회에 선교보고와 함께 "제주도에 있는 여자들에게 복음을 가르치는 일에 남은 일생을 다 보내고 싶다"라고 편지했고 여전도회는 선교 후원을 6개월 더 연장했다.
1911년 평양으로 돌아온 이선광은 여전도회 총회에서 아주 흥미로운 연설을 했고, 그는 다시 1913년에 제주도로 파송되었다. 제주 성내교회에는 이기풍 선교 공적비와 함께 이선광의 공적비가 있었으나 1973년 예배당을 이전하면서 유실되었다.
/'미국 북장로회 한국선교와 전도부인(김은정 박사 저)' 중에서






































