김은서 청년

2026년 04월 30일(목) 08:45

오늘날 우리 사회는 거대한 '기술의 성전'으로 변모했다. 고도화된 학문을 토대로 파편화된 데이터를 정밀하게 가공하고, 이를 통해 미래를 통제하려는 '예측 시스템'은 현대인의 새로운 신앙이 됐다. 이 거대한 시스템 속에서 각자의 영역을 탐구하는 청년들은 어느덧 세속적 학문의 유용성과 성경의 진리를 동일선상에 놓은 채, 어느 쪽이 더 '효율적인지'를 저울질하곤 한다. 우리는 가시적인 변화와 위협이 실재하는 현실 속에서, 과연 성경이 제시하는 참된 인간의 정체성과 세계관을 견고히 구축하고 있는지 엄중히 자문해야 한다.

그동안 수많은 학문이 지속적으로 인류의 지평을 넓혀온 것은 사실이지만, 지식의 확장 자체가 반드시 믿음의 체계와 상충하는 것은 아니다. 근대 물리학의 초석을 놓은 아이작 뉴턴은 자신의 과학적 업적이 하나님의 존재나 섭리 위에 있다고 생각하지 않았다. 오히려 그는 물리학적 탐구보다 성경의 본뜻을 규명하는 데 더 깊은 열정을 쏟았다. 인류 최초로 전자기 유도를 발견해 전기력과 자기력이 통합되는 계기를 제공한 마이클 패러데이 역시 자신이 발견한 학문적 원리가 창조주가 설계한 신앙의 질서와 결코 모순되지 않는다는 확고한 입장을 견지했다. 그들에게 학문은 신의 설계를 읽어내는 '거룩한 도구'였다.

그렇다면 성경과 학문 사이에서 발생하는 딜레마의 실체는 무엇일까?

그것은 각 영역의 본질적 충돌이라기보다는 '학문의 가파른 영토 확장'이 신앙적 성찰이 필요한 영역까지 너무 빠르게 점령해 버린 데 있다. 그리스도인은 사안에 따라 두 영역의 협력을 도모하거나, 명확한 우선순위에 따라 지위의 차등을 부여할 줄 아는 영적 분별력을 갖춰야 한다.

성경보다 학문을 우위에 두는 태도의 이면에는 결국 '실용'이라는 가치가 도사리고 있다. 현실을 예측하고 통제해 더 많은 편의를 쟁취하려는 태도는 성경을 진리가 아닌 '유용한 도구'로만 평가하게 만든다. 이는 내세의 영화보다 현세의 안위를 우선시하는 기복 신앙적, 현세 지향적 동기에서 기인한다. 그러나 신앙인의 본질은 이 세상의 영화를 좇는 것이 아니라, 이 땅을 나그네처럼 살아가며 하나님의 뜻을 실현하다가 마침내 영생의 삶을 향유하는 데 있다.

우리는 하나님을 어떤 분으로 이해하고 있는가? 하나님은 만물을 창조하셨을 뿐만 아니라, 자신이 세운 보편적 질서조차 필요에 따라 뛰어넘을 수 있는 전능자이시다. 반면에 세상의 모든 학문과 기술은 하나님의 창조 질서를 인간의 언어로 모사(模寫)해 놓은 '모형'에 불과하다. 따라서 모형은 결코 '진품'과 같을 수 없으며, 아무리 정교한 첨단 과학 기술이라 할지라도 인간 이성의 한계로 인한 오류와 오차를 피할 수 없다.

"여호와를 경외하는 것이 지식의 근본이다(잠 1:7)."

참된 신앙인은 학문의 단기적 유용성에 함몰되지 않는다. 오히려 인간의 상식과 귀납적 지식을 초월하시는 하나님의 능력을 먼저 기억한다. 우리에게 지금 필요한 것은 정교한 데이터에 기반한 '내일의 예측'이 아니라, 전능자에게 온전히 오늘을 맡길 수 있는 '실존적 용기'라고 생각한다.

김은서 청년 / 광석교회