[ 주간논단 ]
전학수 장로
2026년 06월 02일(화) 08:00
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지난 5월 26일 오후 서울 서대문구 서소문 고가차도 철거 현장에서 붕괴사고가 발생했다. 사상자가 발생한 이번 붕괴 사고도 해체를 위한 새벽 작업 중 2.9cm의 슬래브(바닥판) 단차가 주저앉는 현상을 시작으로 오후에 진행 된 안전진단 33분 만에 무너져 버린 것이었다. 비단 이번 사고뿐만 아니라 종종 우리가 듣는 건설과 건축 현장에서의 각종 사고는 그 출발이 아주 작은 단위에서부터 시작한다. 특히 건축 현장에서 가장 무서운 적은 '미세한 오차'다. 시작점에서의 1㎜ 오차는 최상층에 이르러 수 미터의 뒤틀림으로 나타나기 마련이다. 예수 그리스도는 우리 인생 건축의 '모퉁잇돌'이다. 그분은 건물의 수직과 수평을 잡는 유일한 기준점이다. 내 열심이 아무리 뜨거워도 그리스도라는 기준석에서 벗어나 있다면 그것은 건축이 아니라 파괴에 가깝다. 매일 아침 기도를 통해 나의 설계도가 기준석과 일치하는지 수시로 '수평'을 확인하는 작업이 성숙한 신앙인의 감리 과정이다.
우리의 신앙은 단순히 쌓아 올리는 물리적 축적을 넘어, 하나님과 이웃이 머무는 '영적인 공간'을 창조하는 과정이다. 에베소서 2장 20~22절의 말씀을 바탕으로, 우리 삶이라는 건축물 내부에 배치되어야 할 본질적인 구조들을 살펴보고자 한다.
모든 위대한 건축물은 지표면 아래, 사람들의 눈에 보이지 않는 곳에서 승패가 결정된다. 신앙의 건축에서 '지층'은 사도와 선지자들이 닦아 놓은 하나님의 말씀이다. 흔들리는 감정이나 유행하는 사조의 모래 위에 집을 짓는 것이 아니라, 수천 년간 검증된 진리의 암반에 앵커(Anchor)를 박아야 한다. 건물이 높이 올라가기 위해서는 그만큼 깊은 터파기가 선행되어야 하듯, 우리의 사역과 활동이 커질수록 골방에서의 묵상과 말씀의 기초가 더욱 깊어져야만 붕괴를 막을 수 있다.
성경은 우리가 '서로 연결되어' 성전이 되어간다고 명시한다. 건축에서 벽돌은 그 자체로 강하지만, 다른 벽돌과 결합되지 않으면 결코 벽이 될 수 없다. 우리는 독립된 건물이 아니라 서로를 지탱하는 보와 기둥이다. 옆 지체의 슬픔을 내 하중으로 받아내고, 나의 강점을 타인의 부족한 벽면으로 내어주는 '연결'이 있어야 비로소 성전의 형체가 드러난다. '나'라는 개별 벽돌이 '우리'라는 벽체로 완성될 때, 비로소 세상의 풍파를 막아주는 안식처(Sanctuary)의 기능을 수행하게 된다. 독불장군식 신앙은 거대한 탑은 될 수 있으나, 누군가를 품어주는 성전은 될 수 없다.
건축의 최종 목적은 외관의 화려함이 아니라 '누가 그곳에 사는가'에 있다. 아무리 금으로 치장한 건물이라도 사람이 살고 있지 않다면 그곳은 폐가에 불과하다. 우리의 신앙 건축은 결국 '하나님이 거하실 처소'가 되기 위함이다. 내 만족과 자랑을 위한 공간을 비우고, 성령님께서 편히 머무실 수 있도록 거룩함과 순결함으로 내부를 단장해야 한다. 우리 인생은 여전히 먼지가 날리고 소음이 발생하는 '공사 중'인 현장이다. 때로는 부실한 부분을 허물어내는 아픔(회개)이 있고, 자재가 부족해 보이는 결핍의 순간도 존재한다. 그러나 최고의 건축가이신 성령님께서 친히 현장 소장이 되어 주시기에, 우리는 낙심하지 않고 마지막 벽돌을 쌓아 올릴 수 있다.
훌륭한 건축물은 준공 승인만으로 끝나지 않는다. 시간이 흐를수록 정기적인 안전 진단과 보수가 필요하듯, 우리 신앙 또한 날마다 자기 부인(Self-denial)이라는 유지관리 공정을 거쳐야 한다. 세속의 가치관이 벽면을 타고 스며들지 않는지, 이기심이라는 녹이 구조를 갉아먹고 있지는 않은지 늘 살펴야 한다. 진정한 명품 건축은 세월의 풍파 속에서 그 가치가 증명된다. 환난의 홍수가 닥칠 때 그 견고함이 드러나며, 지친 영혼들이 찾아와 쉴 수 있는 그늘을 제공할 때 건물의 진가는 발휘된다.
우리의 믿음은 단번에 완성되는 기성품이 아니라, 평생을 거쳐 세워가는 정교한 예술작품이다. 오늘 내가 내뱉는 친절한 말 한마디가 벽돌이 되고, 끝까지 참아내는 인내가 단단한 콘크리트가 되어 영원한 하늘 처소를 예비한다. 완공의 날, 우리를 '하나님의 집'으로 인정해주실 주님을 바라보며, 오늘도 우리는 가장 견고하고 아름다운 성전을 우리 삶 속에 함께 세워 나가길 바란다. 준공의 기쁨을 누리는 그날, 주님은 우리의 수고를 '착하고 충성된 종'이라 칭찬하시며 영원한 안식의 문을 열어주실 것이다.
전학수 장로/부총회장·진주대광교회
우리의 신앙은 단순히 쌓아 올리는 물리적 축적을 넘어, 하나님과 이웃이 머무는 '영적인 공간'을 창조하는 과정이다. 에베소서 2장 20~22절의 말씀을 바탕으로, 우리 삶이라는 건축물 내부에 배치되어야 할 본질적인 구조들을 살펴보고자 한다.
모든 위대한 건축물은 지표면 아래, 사람들의 눈에 보이지 않는 곳에서 승패가 결정된다. 신앙의 건축에서 '지층'은 사도와 선지자들이 닦아 놓은 하나님의 말씀이다. 흔들리는 감정이나 유행하는 사조의 모래 위에 집을 짓는 것이 아니라, 수천 년간 검증된 진리의 암반에 앵커(Anchor)를 박아야 한다. 건물이 높이 올라가기 위해서는 그만큼 깊은 터파기가 선행되어야 하듯, 우리의 사역과 활동이 커질수록 골방에서의 묵상과 말씀의 기초가 더욱 깊어져야만 붕괴를 막을 수 있다.
성경은 우리가 '서로 연결되어' 성전이 되어간다고 명시한다. 건축에서 벽돌은 그 자체로 강하지만, 다른 벽돌과 결합되지 않으면 결코 벽이 될 수 없다. 우리는 독립된 건물이 아니라 서로를 지탱하는 보와 기둥이다. 옆 지체의 슬픔을 내 하중으로 받아내고, 나의 강점을 타인의 부족한 벽면으로 내어주는 '연결'이 있어야 비로소 성전의 형체가 드러난다. '나'라는 개별 벽돌이 '우리'라는 벽체로 완성될 때, 비로소 세상의 풍파를 막아주는 안식처(Sanctuary)의 기능을 수행하게 된다. 독불장군식 신앙은 거대한 탑은 될 수 있으나, 누군가를 품어주는 성전은 될 수 없다.
건축의 최종 목적은 외관의 화려함이 아니라 '누가 그곳에 사는가'에 있다. 아무리 금으로 치장한 건물이라도 사람이 살고 있지 않다면 그곳은 폐가에 불과하다. 우리의 신앙 건축은 결국 '하나님이 거하실 처소'가 되기 위함이다. 내 만족과 자랑을 위한 공간을 비우고, 성령님께서 편히 머무실 수 있도록 거룩함과 순결함으로 내부를 단장해야 한다. 우리 인생은 여전히 먼지가 날리고 소음이 발생하는 '공사 중'인 현장이다. 때로는 부실한 부분을 허물어내는 아픔(회개)이 있고, 자재가 부족해 보이는 결핍의 순간도 존재한다. 그러나 최고의 건축가이신 성령님께서 친히 현장 소장이 되어 주시기에, 우리는 낙심하지 않고 마지막 벽돌을 쌓아 올릴 수 있다.
훌륭한 건축물은 준공 승인만으로 끝나지 않는다. 시간이 흐를수록 정기적인 안전 진단과 보수가 필요하듯, 우리 신앙 또한 날마다 자기 부인(Self-denial)이라는 유지관리 공정을 거쳐야 한다. 세속의 가치관이 벽면을 타고 스며들지 않는지, 이기심이라는 녹이 구조를 갉아먹고 있지는 않은지 늘 살펴야 한다. 진정한 명품 건축은 세월의 풍파 속에서 그 가치가 증명된다. 환난의 홍수가 닥칠 때 그 견고함이 드러나며, 지친 영혼들이 찾아와 쉴 수 있는 그늘을 제공할 때 건물의 진가는 발휘된다.
우리의 믿음은 단번에 완성되는 기성품이 아니라, 평생을 거쳐 세워가는 정교한 예술작품이다. 오늘 내가 내뱉는 친절한 말 한마디가 벽돌이 되고, 끝까지 참아내는 인내가 단단한 콘크리트가 되어 영원한 하늘 처소를 예비한다. 완공의 날, 우리를 '하나님의 집'으로 인정해주실 주님을 바라보며, 오늘도 우리는 가장 견고하고 아름다운 성전을 우리 삶 속에 함께 세워 나가길 바란다. 준공의 기쁨을 누리는 그날, 주님은 우리의 수고를 '착하고 충성된 종'이라 칭찬하시며 영원한 안식의 문을 열어주실 것이다.
전학수 장로/부총회장·진주대광교회
