[ 현장칼럼 ]
김재열 대표
2026년 06월 19일(금) 09:00
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과거 대한민국의 기독교는 세계 기독교 역사상 유례를 찾아볼 수 없을 만큼 양적인 부흥을 이뤄왔다. 그렇다면 성경에서 나오는 부흥은 무엇일까? 예수님이 승천하시고 보혜사 성령이 성도들에게 임재하신 후, 초대교회를 시작으로 로마의 박해을 받았던 디아스포라, 그리고 사도 바울의 전도 여행이 전세계적 부흥의 초석이 되었다.
우리가 눈여겨 볼 것은 바로 초대교회의 부흥과 대한민국의 부흥이다. 초대교회의 부흥은 사도들의 역할 뿐만 아니라 교회 내의 사역을 통해 일어난 것임을 알 수 있다. 초대교회는 교회 내의 고아와 과부, 나그네를 돌보았고 이 사역을 위해 교인들은 자진해서 자신의 재산을 팔아 이 사역에 동참했다. 이러한 소식을 통해 세상의 많은 사람들이 교회로 들어오게 되었다.
대한민국의 부흥 역시 미국을 필두로 한 외국인 선교사들의 교육과 의료 복지 선교를 통해 시작되었다. 당시 교회는 자신의 성장은 물론 국가와 가정에서 돌봄이 필요하다고 생각하면 찾아가는 곳이었던 것이다. 교회는 신앙의 전달자 역할은 물론 배가 고플 때, 외로울 때, 그리고 공부를 하기 위해서 찾아가는 곳이었다.
필자는 세상 속에서 교회를 바라보는 선교사의 마음으로 이 글을 쓰고 있다. 한국 사회는 이미 한국교회의 선교 대상이 된지 오래이며, 점차 부흥을 말하기 이전에, 그리고 질적인 성장을 이야기 하기 이전에, 주일학교에 청소년이 없는 것을 고민하는 처지가 되어 버렸다.
그렇다면 왜 청소년들은 교회를 떠나야만 했고 떠나가고 있는지 고민해봐야 한다. 여러 가지 이유가 있을 것이다. 그 중에 하나가 한국교회가 바로 초대교회와 선교사의 마음을 잃어버린 것이라고 말하고 싶다.
배고픈 자에게는 빵이, 병든 자에게는 의사가 필요하다. 현대사회는 배고파서 힘든 사람보다는 자신의 이야기를 들어줄 사람이 없고 자신과 정서적 교류를 할 사람이 없는 시대이다. 한국교회는 다른 사람의 말을 들어주고 정서적 교류와 지지를 해줄 수 있는 역할, 즉 세상에서 말하는 복지의 영역에서의 서비스가 필요한 것이다.
예수님은 사람을 찾아가셨고 그 찾아가심 속에 만남을 가졌던 사람들이 필요한 것을 주셨고, 이루어주셨고, 채워주셨다. 내가 줄 수 있는 것이 아닌 내가 만나고 있는 선교의 대상이 필요한 것이 무엇인지를 먼저 알고 적당한 시기에 적당한 방법으로 주신 것이다.
그렇다면 우리의 모습은 어떠한가 고민해봐야 한다. 지금의 교회는 우리가 만나야 하고 선교를 해야 할 대상자들을 볼 때 '무엇이 필요한가'보다는 '무엇을 줄 수 있을까'에 목숨을 걸 때가 많이 있다. 그들을 살리는 것이 목적이라면 그 목적을 달성하기 위한 방법론은 큰 의미가 없는 것이다. 목적을 생각하기 보다는 방법론에 매몰되어 진짜 놓치지 말아야 할 가치를 놓치고 있는 것이다. 주객이 전도되어 진짜 필요한 것을 주지 못하고, 더 나아가 주고도 욕을 먹고 있는 현실인 것이다.
고립은둔 청소년과 청년들을 만나면서 필자가 제일 먼저 질문을 하는 것은 "너가 진짜로 원하는 게 뭐니"이다. "내가 이거 줄수 있는데 받을래? 안받을래?"가 아닌 것이다. 세상은 돌봄이 필요하다. 그 돌봄은 우리의 목적이 될 수 없다. 하지만 돌봄이라는 방법을 통해서 세상에 나아가 우리의 가치를 전달할 수 있다. 우리는 아직 세상을 향해 나아갈 수 있는 역량이 있다.
하지만 이 역량은 점차 떨어질 수밖에 없고 결국에는 유럽의 기독교처럼 문화나 예술로의 형태로 바뀔 수도 있을 것이다. '교회를 이해하라'는 말보다 '교회가 당신들을 이해하고 섬기겠습니다'가 필요한 시기이다. '하나님을 사랑하고 네 이웃을 네 몸같이 사랑하라'는 예수님의 말씀이 우리 기독교인들이 살아가는 중요한 푯대가 되길 기대해본다.
김재열 대표 / 더 유스
우리가 눈여겨 볼 것은 바로 초대교회의 부흥과 대한민국의 부흥이다. 초대교회의 부흥은 사도들의 역할 뿐만 아니라 교회 내의 사역을 통해 일어난 것임을 알 수 있다. 초대교회는 교회 내의 고아와 과부, 나그네를 돌보았고 이 사역을 위해 교인들은 자진해서 자신의 재산을 팔아 이 사역에 동참했다. 이러한 소식을 통해 세상의 많은 사람들이 교회로 들어오게 되었다.
대한민국의 부흥 역시 미국을 필두로 한 외국인 선교사들의 교육과 의료 복지 선교를 통해 시작되었다. 당시 교회는 자신의 성장은 물론 국가와 가정에서 돌봄이 필요하다고 생각하면 찾아가는 곳이었던 것이다. 교회는 신앙의 전달자 역할은 물론 배가 고플 때, 외로울 때, 그리고 공부를 하기 위해서 찾아가는 곳이었다.
필자는 세상 속에서 교회를 바라보는 선교사의 마음으로 이 글을 쓰고 있다. 한국 사회는 이미 한국교회의 선교 대상이 된지 오래이며, 점차 부흥을 말하기 이전에, 그리고 질적인 성장을 이야기 하기 이전에, 주일학교에 청소년이 없는 것을 고민하는 처지가 되어 버렸다.
그렇다면 왜 청소년들은 교회를 떠나야만 했고 떠나가고 있는지 고민해봐야 한다. 여러 가지 이유가 있을 것이다. 그 중에 하나가 한국교회가 바로 초대교회와 선교사의 마음을 잃어버린 것이라고 말하고 싶다.
배고픈 자에게는 빵이, 병든 자에게는 의사가 필요하다. 현대사회는 배고파서 힘든 사람보다는 자신의 이야기를 들어줄 사람이 없고 자신과 정서적 교류를 할 사람이 없는 시대이다. 한국교회는 다른 사람의 말을 들어주고 정서적 교류와 지지를 해줄 수 있는 역할, 즉 세상에서 말하는 복지의 영역에서의 서비스가 필요한 것이다.
예수님은 사람을 찾아가셨고 그 찾아가심 속에 만남을 가졌던 사람들이 필요한 것을 주셨고, 이루어주셨고, 채워주셨다. 내가 줄 수 있는 것이 아닌 내가 만나고 있는 선교의 대상이 필요한 것이 무엇인지를 먼저 알고 적당한 시기에 적당한 방법으로 주신 것이다.
그렇다면 우리의 모습은 어떠한가 고민해봐야 한다. 지금의 교회는 우리가 만나야 하고 선교를 해야 할 대상자들을 볼 때 '무엇이 필요한가'보다는 '무엇을 줄 수 있을까'에 목숨을 걸 때가 많이 있다. 그들을 살리는 것이 목적이라면 그 목적을 달성하기 위한 방법론은 큰 의미가 없는 것이다. 목적을 생각하기 보다는 방법론에 매몰되어 진짜 놓치지 말아야 할 가치를 놓치고 있는 것이다. 주객이 전도되어 진짜 필요한 것을 주지 못하고, 더 나아가 주고도 욕을 먹고 있는 현실인 것이다.
고립은둔 청소년과 청년들을 만나면서 필자가 제일 먼저 질문을 하는 것은 "너가 진짜로 원하는 게 뭐니"이다. "내가 이거 줄수 있는데 받을래? 안받을래?"가 아닌 것이다. 세상은 돌봄이 필요하다. 그 돌봄은 우리의 목적이 될 수 없다. 하지만 돌봄이라는 방법을 통해서 세상에 나아가 우리의 가치를 전달할 수 있다. 우리는 아직 세상을 향해 나아갈 수 있는 역량이 있다.
하지만 이 역량은 점차 떨어질 수밖에 없고 결국에는 유럽의 기독교처럼 문화나 예술로의 형태로 바뀔 수도 있을 것이다. '교회를 이해하라'는 말보다 '교회가 당신들을 이해하고 섬기겠습니다'가 필요한 시기이다. '하나님을 사랑하고 네 이웃을 네 몸같이 사랑하라'는 예수님의 말씀이 우리 기독교인들이 살아가는 중요한 푯대가 되길 기대해본다.
김재열 대표 / 더 유스
