리종빈 목사

2026년 07월 06일(월) 16:47

'제자입니까?'의 저자 후안 까를로스 오르띠즈의 '인간 심성의 외침'이라는 책에 나오는 내용이다. 아주 가난한 아주머니 한 분이 슈퍼마켓에 가서 빵과 우유를 사면서 고기를 몇 근 훔쳤다. 계산을 할 때 그녀는 빵값과 우윳값만 지불하자 계산을 하던 직원이 "아주머니, 그 가방 좀 열어 보세요"하고 말했으나 아주머니는 열지 않겠다고 우겼고, 결국 신고를 받고 달려온 경찰 앞에서는 열 수밖에 없었다. 그 가방에서 고기가 나왔고 그녀는 당연히 경찰서로 끌려가서 재판을 받게 되었다. 재판관은 그 가난한 아주머니를 부드럽게 심문했다. 그러다가 그 아주머니가 남편에게 버림받았으며, 현재 다섯 명의 아이를 기르고 있다는 것, 집이 없으며 몇 달 동안 기름진 음식이라곤 한 번도 입에 대보지 못했다는 것을 알게 되었다. 사정을 알게 된 재판관은 그 아주머니를 감옥에 보내는 대신 그 가족이 살기 적절한 집을 제공해 주고 연금을 받을 수 있도록 해주었다. 그 재판관은 법을 잘 알 뿐만 아니라 그 법 뒤에 있는 정신까지도 잘 알고 있었기에 그에게는 법의 정신이 법조문보다 더 중요했던 것이다.

성경에서 유대인들, 특히 서기관과 바리새인들은 사사건건 예수님의 사역에 시비를 걸며 비난하고 정죄했다. 그들은 율법의 중요성을 강조하다 보니 문자에 메여 율법의 조문은 중요하게 여겼으나 율법의 정신을 잃어버렸다. 그 대표적인 예가 그들의 안식일 이해였다. 그들은 율법 조항을 지키기 위해 '장로들의 유전'이라 불리는 세칙들을 만들어 놓고 안식일 조항 중 하나라도 어기게 되면 안식일을 범하는 것으로 여겼다. 그러나 예수님께서는 고통 중에 있는 한 마리 양을 안식일에 건져내는 것이 중요하다면, 고통받는 한 사람을 안식일에 치료하는 것은 더 합당하다고 하시며 한 편 손 마른 자를 치료해 주심으로 안식일의 정신을 살려내셨다.

안식일을 잘 지키고자 했던 바리새인들의 동기는 잘못이 아니다. 문제는 많은 세칙들을 만들어 내면서 본래의 안식일 정신을 잃어버렸다는 데 있다. 하나님께서 안식일을 구별하신 본래 목적은 수고하고 무거운 짐 진 인간들에게 쉼을 주시기 위해서였다. 즉, 안식일은 하나님의 자비의 표현으로 주어졌다. 그런데 이들은 안식일을 잘 지키려는 의욕으로 오히려 더욱 무거운 짐을 사람들에게 지웠다.

열심히 주님의 일을 하겠다는 동기로 시작했다가 오히려 신앙의 정신을 잃어버리는 안타까움이 오늘날도 많다. 주일 하루만 예배드리면 나머지 엿새는 마음껏 육신적으로 살아도 될 것처럼 생각하거나, 십일조만 드리면 나머지는 마음껏 세속적 욕망대로 사용해도 될 것처럼 생각하는 것 등, 이 모든 것들이 법 정신은 잃어버리고 법조문만 붙들고 사는 모습이라 할 수 있다. 성전보다 더 크신 이는 알지 못하고 성전을 우상화하는 오류를 범해서도 안 되고, 자비는 베풀 줄 모르고 예배에만 열중해서도 안 된다. 율법의 정신을 잃어버린 장로들의 유전에 의존하는 종교적 열정은 위험하다.

어쩌면 우리는 틀에 매여있는 것을 더 좋아하고 편하게 여기는지도 모른다. 그러다 보니 그 틀을 하나의 진리로 생각하고, 성경 말씀이 아닌 비본질적인 것(아디아포라)을 자기들과 다르다는 이유로 정죄하거나 이단시하는 경향이 있다. 젊은 세대와 자녀 세대를 향한 신앙의 계승도 이 관점에서 잘 헤아려야 한다. 기성세대의 열정으로 만들어진 신앙을 틀을 물려주려고 해서는 안 된다. 틀이 아니라 오직 하나님의 말씀을 따라 진실하게 하나님을 섬기는 일이어야 한다. 교회의 각종 여름 행사에 장로들의 유전과 같은 형태의 인식이나 가르침은 없는지 잘 살펴야 한다.

리종빈 목사 / 광주벧엘교회