[ 연재 ]
지난 13일 섬기는 교회의 일일 제직수련회에 참석하게 되었다. 이날 설교는 '사랑의 봉사자들'이란 제목이었는데, 필자는 수많은 목회자들의 설교를 들은 바 있으나 이날 밤 초청 강사의 설교는 특이하게 마음에 와 닿았다. 그것은 '우야꼬'라는 말 때문이었다.
설교자는 지금으로부터 20여 년 전에 경북 영천시 화남면 삼창 3리에 소재한 삼창장로교회 부흥집회에 강사로 간 적이 있었다는 것이다. 이 때에 그가 삼창교회 교인으로부터 들은 그 교회 초창기에 있었던 일화 하나를 다음과 같이 소개하였다.
삼창교회 초창기에 어느 남자 전도사가 대구에서 파송을 받아 이 교회에 왔다. 그 전도사가 부임한 후 첫번째 주일 낮예배를 인도하기 위해 그가 삼창교회당에 들어섰을 때, 그 교회당은 텅 비어 있었다. 그 전도사가 기도하고 있는 중에 어느 여자 성도 한 분이 교회당 안으로 들어왔다. 그 전도사는 아무리 성도들을 기다려도 주일 낮예배에 그 여자 성도 이외는 들어오지 않았다. 그래서 할 수 없이 그 교회 전도사는 그 여자 성도와 단 둘이서 예배를 드리게 되었다.
이 때에 그 전도사는 그 여자 성도에게 기도를 부탁했다. 그런데 그 여자 성도는 한 동안 아무 말이 없었다. 이처럼 한 동안 침묵이 흐른 뒤에 신임 전도사가 그 여자 성도에게 다시금 기도를 촉구했다. 이 때에 그 여자 성도는 입을 열어 '우야꼬'라는 말을 높이면서 기도를 하기 시작했다. 전도사님은 새로 오셨는데 교인은 오지 않으니 하나님 아버지 우야꼬? 교회는 있지만 교인이 없으니 하나님 아버지 우야꼬? 이와 같은 내용의 기도를 애절하게 계속하는 중에 그 여자 성도는 ‘우야꼬'라는 말을 여러 번 반복했다.
그 여자 성도가 반복하여 사용한 ‘우야꼬'의 의미는 이 어려운 교회 상황을 '어떻게 타개했으면 좋겠습니까'를 하나님께 애절하게 호소한 말로서, '어찌할까'의 경상도 사투리이다.
이날 밤 설교자가 이런 '우야꼬'라는 용어를 예화를 들어 강조한 의미는 삼창교회가 그토록 초창기에 미약한 가운데 있었지만, 한 여인의 애절한 기도가 마침내 결실을 맺어 오늘날에는 1백20여 명의 성도를 가진 교회로 성장되었다가 복음의 씨가 더욱 확대됨으로써, 삼창교회에서 삼창제일교회가 분립되기도 했다는 것이다. 필자가 삼창제일교회의 조휘 장로에게 확인한 바에 의하면, '우야꼬' 기도의 주인공은 이태선 권사임을 알게 되었다. 그녀는 1975년에 세상을 떠났지만, 그녀의 '우야꼬' 기도는 삼창교회 발전에 큰 밀알이 되었다.
우리들은 어려운 일을 당할 때 실망과 좌절에서 헤어나지 못하는 경우가 많다. 우리들은 때로는 그런 상황을 초래케 한 사람들에게 돌을 던지면서 원망까지 하기 쉽다. 때때로 우리들은 그런 절망적인 여건들을 타개하기 위해 인간적인 술수를 부리는 경우도 많다. 하지만 인간의 의지나 술수는 한계에 부딪히게 된다.
우리들은 절망적인 상황에 처할수록, 하나님께 눈물로 눈물로 간절히 애원하는 기도를 통해 응답 받는 ‘우야꼬'의 기도가 필요할 것이다. 개인적인 욕망을 채우기 위한 이기적인 욕심의 기도가 아니라, 하나님의 마음을 기쁘시게 하고 하나님께 영광이 될 수 있는 순수한 의인(義人)의 기도는 하나님께서 반드시 응답하신다는 사실을 우리들은 소신으로 생각해도 좋을 것이다. 모세를 비롯한 선지자들의 애절한 기도나 예수 그리스도가 수난을 당할 때마다 하나님께 드린 간절한 기도는 불가능의 세계를 가능의 세계로 바꾸어 놓은 위대한 역사 창출의 ‘우야꼬'적인 기도였음을 우리들은 상기할 필요가 있을 것이다.
조인형 영세교회 장로
이날 밤 성도들은 ‘우야꼬'라는 말을 소재로 한 설교 때문에 웃음꽃을 피웠고, 은혜가 충만한 분위기였다. 아마 설교자의 ‘우야꼬' 소리가 나올 때마다 엔돌핀이 많이 생성된 성도도 있었을 것이다.
예컨대, 그녀는 2남 2녀를 두었는데, 현재 그 중 3명이 장로이고 1명이 목사라는 것이다.
조인형/ 영세교회 장로
